海纳百川

登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: ZT 云儿 : (repost)鲁迅文中的谎言谣言
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 ZT 云儿 : (repost)鲁迅文中的谎言谣言   
lub
[博客]
[个人文集]

游客









文章标题: ZT 云儿 : (repost)鲁迅文中的谎言谣言 (351 reads)      时间: 2004-7-17 周六, 上午11:56

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

云儿 (repost)鲁迅文中的谎言谣言
王道诗话、胡适与何键

云儿


《鲁迅全集》里专门骂胡适的文章中,《知难行难》《王道诗话》和《光明所
到……》三篇,篇篇与谎言谣言有关。

1931年“九一八”事变后,在各界共赴国难的气氛中,报上登一消息,说胡适
去南京见蒋介石了,事实上胡适没去。鲁迅得此谣言,却如获至宝,专门写了
篇《知难行难》加以嘲骂。其实胡适就是去见蒋介石也很正常。面对外族入侵,
知识分子出于爱国之诚,捐弃部分政治歧见,为国献策,一致对外,乃是份所
当为。不过鲁迅并不这样看。他把日本侵华说成“是日本帝国主义在‘惩膺’
他的仆役---中国军阀”,“是进攻苏联的开头”。日寇明明打的是中国人,侵
占的是中国土地,鲁迅却号召大家去保卫苏联!我觉得这就未免太不象中国人
了。幸好五年以后,苏联共产国际终于改变态度,指示中共转采与蒋介石形成
统一战线的新政策。于是鲁迅尽管不大情愿,却也不得不出尔反尔,去做他当
年在《知难行难》一文百般讥讽反对的事情,牺牲掉部分政治的见解,跟着唱
起统一战线的调子了。

1933年的《光明所到……》,是鲁迅在胡适不肯配合上海民权保障同盟弄虚作
假之后,恼羞成怒的谩骂。关于此事学界已经有多篇文章述及,事实已经比较
清楚了,不赘。

同年的《王道诗话》,是瞿秋白所作,也有鲁迅自己的意见在,由鲁迅以自己
笔名发表,又收入自己的杂文集《伪自由书》。此文主体,仍然是为造假一事
而诋毁胡适。比较特别的是开头一段----这位一面痛骂着强盗政府,一面又从
强盗手中领了多年干薪的鲁迅先生,忽然谴责起别人收受湖南省主席何键的程
仪了:

《人权论》是从鹦鹉开头的。据说古时候有一只高飞
远走的鹦哥儿,偶然又经过自己的山林,看见那里大火,
它就用翅膀蘸着些水洒在这山上;人家说它那一点水怎
么救得熄这样的大火,它说:“我总算在这里住过的,
现在不得不尽点儿心。”鹦鹉会救火,人权可以粉饰一
下反动的统治。这是不会没有报酬的。胡博士到长沙去
演讲一次,何将军就送了五千元程仪。价钱不算少,这
“叫做”实验主义。

只可惜,这里的收受何键程仪一事,又是谣言。胡适为人温厚,很少死敌。象
鲁迅这种人,不过是单方面谩骂,胡适从不理睬,算不得他的死敌。对何键则
不同,不仅对方把胡适当成死敌,而且胡适也把何键当成了死敌,一有机会就
指名道姓抨击他。

为什么呢?因为何键搞尊孔读经不遗余力,仇视新文化运动,乃是30年代复古
倒退逆流的代表人物。整个30年代,胡适几乎年年都有文章反击这股复古逆流,
差不多篇篇都要以何键为靶子,深揭狠批。何键也不甘示弱,大发通电骂胡适。

早在1930年,胡适在抨击国民党专制思想的《国民党与新文化运动》中,就指
名道姓把何键作为反动思想的代表人物:

但国民党至今日还在那里高唱“抵制文化侵略”!
还在那里高谈“王道”和“精神文明”!还在那里提倡
“国术”和“打擂台”!把孔废止了,但两个军人 (鲁
涤平,何键) 的一道电报便可以叫国民政府马上恢复孔
子纪念日。……在这对文化问题的态度上,我们也不能
不说国民党是反动的。

1933年,也就是鲁迅发表文章诋毁胡适收受何键程仪的时候,胡适又有一文指
名道姓批何键:

贫到这样地步,鸦片白面害到这样地步,贪污到这
样地步,人民愚昧到最高官吏至今还相信念经诵咒可以
救国的地步。(今天报上还载着何键送一位法师去替蒋中
正医牙痛,替熊式辉医脚痛哩!)这个国家是不能自存于
这个现代世界的。(1933年《独立评论》第51号)

此后国民党尊孔读经之声甚嚣尘上,1934-1935年胡适连续发表《写在孔子诞
辰纪念之后》《所谓“中小学文言运动”》《我们今日还不配读经》《试评
所谓“中国本位的文化建设”》等文,力抗狂澜。他嘲笑“中小学文言运动”
的提倡者对何键、陈济棠等“豪杰之士”的赞颂,大力抨击“‘豪杰之士’
主持的政府机关、教育机关、考试机关、舆论机关用力维持古文的残喘。”
他用新学术考据经文的成就说明,那些提倡读经的人们,不配读经,他们
“梦里都没有想到五经至今还是一半懂得一半不懂得的东西”,“不但何键、
陈济棠不曾梦见,就是一般文人也未必肯相信。”

何键对胡适恨之入骨,1935年2月他有一个骂胡适的通电,其文曰:

自胡适之倡导所谓新文化运动,提出打倒孔家店的
口号,煽惑无知青年,而共产党乘之,毁纲灭纪,率兽
食人,民族美德,始扫地荡尽。我政府惩前毖后,近特
隆重礼孔,用端趋向,举国上下,莫不颌然景从。独胡
氏惧其新文化领导头衔不保,复于《独立评论》撰文,
极词丑诋,公然为共匪张目,谓其慷慨献身,超越岳飞、
文天祥及东林诸君之上,丧心病狂,一至于此,可胜浩
叹!……键身膺剿匪重任,深恐邪说披猖,动摇国本,
故敢略述所感,以为同声之应。甚愿二三卫道君子,扶
持正义,转移劫运。

胡适看到何键的这个佳电,在《独立评论》上发表一篇《杂碎录》,将此电与
21年前袁世凯的尊孔命令并列,写了一段有趣的评论:

二十一年前,胡适之还在外国做大学士,然而那个
时代的人已是“误解自由平等,逾越范围,荡然无守,
纲常沦丧,人欲横流,几成为土匪禽兽之国”了。
幸“天心厌乱”,袁大总统“谨率百官举行祀孔典礼,
各地孔庙由各该管长官主祀,用以表示人民,群相兴
感,潜移默化,治进大同。”又不幸天心未厌乱,
不久就有胡适之起来,“倡导所谓新文化运动”,而
“共产党乘之”,结果又是“毁纲灭纪,率兽食人,
民族美德,始扫地荡尽”。幸天心又厌乱了,我
政府又“隆重礼孔,用端趋向”了,又有何键诸公与
“二三卫道君子,扶持正义,转移劫运”了。二十
年前袁世凯未竟之志,未遂之功,又有二三卫道君子
继起承担了。胡适之造成的劫运,现在当然要转移了。
这是多么可喜的消息啊!(1935年《独立评论》第149号)

可见,胡适与何键,一个是五四新文化运动的先锋,一个是尊孔读经复古倒退
的大将,两人是终身死对头。瞿秋白和鲁迅急于诋毁胡适,就指控他发起人权
运动,是为了向何键这样的军阀卖身投靠,未免有点饥不择食。谣言之低劣,
令人难以置信。

但是在阿共统治下的大陆,这样低劣的谣言居然大行其道,还大摇大摆地进了
辞典。例如1950年的《新名词辞典》,就这样介绍胡适:

伪自由主义的无耻文人。字适之,安徽绩溪人,新
文学运动的最初发动者之一。五四运动时,与陈独秀等
办《新青年》杂志,推行新文学、提倡白话文,对于新
文学运动影响颇大……更后又创办《独立评论》,但思
想已日趋落伍,不如先前之进步。且依附何键等军阀,
甘作清客……

今天此类谣言还在国内不少书中流行,而深受鲁迅熏陶的人们,在对胡适的看
法上,仍有不少难以摆脱鲁迅文中谣言影响的。故作此文澄清一下。




作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
    显示文章:     
    回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈 所有的时间均为 北京时间


     
    论坛转跳:   
    不能在本论坛发表新主题
    不能在本论坛回复主题
    不能在本论坛编辑自己的文章
    不能在本论坛删除自己的文章
    不能在本论坛发表投票
    不能在这个论坛添加附件
    不能在这个论坛下载文件


    based on phpbb, All rights reserved.
    [ Page generation time: 2.078392 seconds ] :: [ 22 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]