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华人在海外的不幸经历
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华人在海外的不幸经历
回首五千年
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标题:
华人在海外的不幸经历
(1023 reads)
时间:
2004-7-09 周五, 上午10:51
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
华人在海外的不幸经历
回首五千年
至少是近代以来,华人在海外的经历一直是充满了悲伤和无奈的。我作为一个华人,不能不时时感受到这种历史性的冲击。这种冲击有时是隐隐约约的,有时是鲜血淋沥的。但是,这一点又给了我什么样的启示呢?
我想可以大致说一说以下几点。一,华人在海外的悲哀是一个民族的悲哀。这个悲哀是由历史原因的。如何改变它是一个民族的必备的计划;二,这一悲哀不是单属于中华民族的,它属于全人类。它是人性的指针,是一个民族必须永远奋斗的无情逆流;三,就人类而言,至今还没有一个方案可以让自己的国民永远免除这种悲哀。
我总是告诫自己:要直面人生不幸的方面,别人的不幸也就是我的不幸。我又告诫自己:不要让仇恨模糊了自己的思维,仇恨伤害的往往是仇恨者自己。华人的先辈们的不幸经历,难道与我没有任何关联吗?回答是否定的。一部中华文明史,每一个华人都是其中的一部分,我也是。曾经的强盛受荣和衰败受辱,都应该被历史记载下来。这个文明带给我的每一种感受,都不是可有可无,或可以擅加剔除的。
有一位西方人问过我:“中华文明属于谁?”我的回答:“属于任何一个爱它的人,无论她/他是否生为华人。”有人今天不爱中国了,中华民族就少了一个人。但少了一个,中华民族仍然继续存在。我不知道人口与民族的最终定义关联是什么,比如,最后只剩下1000人还算不算一个民族?但这种问题本身没有太多的意义。对我个人而言,有意义的就是中华文明和中华民族不绝的延续和发展。就好比对于整个人类而言,有意义的就是这个宇宙的不绝的延续一样。请不要提出比如宇宙也有存在的终点这样的说法,因为就一个人的思想前提来说,寄托可能并不需要真正的永恒。
现在谈谈第一点:华人在海外的悲哀是一个民族的悲哀。这个悲哀是由历史原因的。如何改变它是一个民族的必备的计划。我所说的这个民族悲哀,基本来自于历史事实。这个事实包括每一个人的命运多多少少都是本民族的命运的缩影;这个事实也包括民族主义的根源来自于一个民族的自我保护。这个自我保护应该是无可非议的。这个无可非议当然不是建立在理想化或宗教的对全人类融洽相处的美好憧憬之上,而是基于无情的历史事实。就此点而言,我个人偏向于尊重事实,而不是理念或信仰。我生活在现实世界,一个民族和一个国家也存在于现实世界,而且只能存在于现实世界。反过来说,一个人、民族或国家没有去尊重现实世界的现实,那就会被从这个现实世界上抹去,消失。灭亡,这难道是一个民族和文明应该追求的吗?
中华文明的伟大,也可以从这一点上体现出来。它是一个注重现实世界的文明,虽然并不忽视理想和信仰。它本身的长期的存在就是其优秀的最好证明。
在谈谈第二点:这一悲哀不是单属于中华民族的,它属于全人类。它是人性的指针,是一个民族必须永远奋斗的无情逆流。这里的人性是我的要点。人与人之间,团体或民族之间,文明与文明之间,为何从来没有停止过相互的冲突和迫害呢?透过一切的迷雾,我个人认为就是起因于人性。我对人性的解释就是相互竞争和相互迫害。如果你有其他的解释,我只能说你的解释来自于对人类历史的不同的理解。我从来不否认,不同的人对相同的事实有不同的理解。让我们容忍这种不同。
基于我的认识,一个民族的生存就是激流行舟,不进则退了。我要提醒的,还包括不要对这个概念的偏激的肯定和理解。
第三点:就人类而言,至今还没有一个方案可以让自己的国民永远免除这种悲哀。这其实只要陈述事实即可。前几年发生的印尼骚乱事件中,印尼华人的悲惨处境是被报道的最多的或者是华人最关心的消息。虽然这些报道未必全部真实,至少基于从我前几天的印尼之行的观察。但是,我注意到两种典型的反应。一种反映是说印尼人如何残暴,是如何地仇恨华人;还有一种就是中国政府是如何地软弱,没有采取措施来保护这些华人。
我问两个问题:中国政府有没有这个能力和意愿来保护每一个海外的华人?进一步再问,至今有没有一个国家可以让自己的国民真正免除这种迫害和危险?
我个人认为到目前为止,中国还没有这个能力。没有一个国家有这个能力。对,没有一个国家,包括最强大的美国。这次的一连串人质被斩首事件,大致可以用来说明这一点。南韩盟国人质的人头,美国没有能够去保护;他自己的人质的人头呢?它还是没有能够去保护。这是能力方面的问题。从意愿上来说,中国当时有没有去保护的意愿我看不出来,因为没有前车之辙以供观察;但美国这次应该是没有保护的意愿的,至少很不强烈。我没有要说美国国籍从此会贬值的意思,但过去曾经被美国政府一再渲染的那种民主国家竭尽所能、珍视每一个国民的人道理念,则已遭受责疑。但为了避免偏见,我认为这应该从意愿和能力两个方面来理解。霸权和扩张主义本身,就是这种人道理念的敌人。霸权和扩张愈盛,美国的这种能力愈弱,其人民可以受到的保护愈少。这是一个悖论。
这个世界就是这样充满了悖论。民族越强大,它的每一个成员也越有可能受到更多的保护。但是,民族的强大是怎么来的?我认为一个民族的强大在很大程度上是基于其他民族的衰弱的。当强大的民族为了更强大而要其他民族更衰弱的时候,这个强大的民族不幸地也必然走向衰弱。这是什么原因?因为人并不是无所不能的,人是有限的。人的不幸是由否认这个有限造成的。
然后又是一个悖论:人类文明的进步,至少在物质方面,又似乎是通过突破有限而获得的。。。确实是一个充满矛盾的世界。
那么,说了这三点之后,我还要说什么?我记得孔老师教导过:“危邦不入,乱邦不居。”这或许是自己避免不幸的明智的想法。但是一个人活在无聊的平静中,又有多少幸福可言呢?记得有一位哲人说过:“不旅行的时候,我几乎不能思考。”他认为人是需要到处走动的,尤其是一个需要思想的人。这样的话,我只能说大家好自为之了。说到底,命运还不是人可以轻易否定的不可知。但有一点我想提醒的是,无论何时也不要对别人的悲惨命运幸灾乐祸。
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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“变强就是变弱”,很好的思考。所谓“至刚者为水”
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- (16 Byte) 2004-7-09 周五, 上午11:32
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