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“六---四”联想

dck

加入时间: 2004/04/02
文章: 2801

经验值: 4649

标题: “六---四”联想 (190 reads) 时间: 2004-6-08 周二, 下午9:25

作者：dck 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

“六---四”联想

唐夫

联想学运，山姆大叔曾在越南“赢”得仓惶北顾，把直升机开进海里，还不是本土学生
游行砸车的作用。美国是不会拿生命当儿戏，就是换在境外的中国，山姆大叔仍然是个
半夜蜜桃。二战后的北平，有个叫沈崇的女学生，一口咬定被美国大兵对她违背三八作
风，那时学运一煽动就国情汹涌澎湃，让国民党成了照镜子的猪八戒。可怜蒋介石想不
到坦克万能，正如后来的储安平醒悟，旧社会民主还是多少之间，而新社会则是有无而
已。过了半个世纪，沈崇现在可以厚起脸移居美国，才说那是为“革命的需要”而诬
陷。人老珠黄，才不宽不严的坦白。

再看南韩学运，警察精疲力竭，学生头破血流，死人的事还没听说。只有中国的学运是
老鹰捉小鸡。曾有金圣叹带学生去哭庙，眼泪曲线，招来砍刀在颈，才留恋豆腐干下花
生米，引刀成一快。后来康有为公车上书，结局是异曲同工：复生不复生矣；有为安有
为哉！这对联成了绝句

随着时代的进步，十五年前的“六…四”，小平那生命当枪眼，骨头垫坦克，要自由的
就来个鸡飞蛋打，输得干干净净。现在来看，“六－四”让邓家喽罗，李家差丁，江家
族人从此明目张胆，肆无忌惮，人说枪毙一半有漏网，这醒世新语不假，说笑而已。

记得“六…四”前两天，重庆市委门前学生坐在那里插旗呐喊，口齿滔滔，象似爱国，
平民围观当看稀奇，天气炎热得可以。我路过那里，就停下摩托车，竟然和学生头目聊
起来，问这样僵持的结局怎样？他的回答是：双方各退半步就是，现在等谁先退而已。
我淡淡的说：这个党杀人如割草，这几十年的例子少了吗？他敏捷的反驳：哟、不会，
绝对不会了！全世界人民都看着的，敢吗？！听那口气，好象共产党还真的“伟大、光
荣、正确”了。我想把自己坐牢的经历告诉，又觉得多余。在希望和失望之间，我只有
茫然。可我绝没有想到坦克已经蓄势待发。几天后在深圳看到香港台实况转播，我连想
鲁迅纪念刘和珍君的“流言…；惨象……!” 等名句，觉得老鲁长寿点，那就滑稽了，
对卢布翘首祈望，好家伙！

现在不少的人寄希望于认错，平反，下罪己诏，放下屠刀，立地成佛，这念头是不是天
真姑且不论。就看这臃肿庞大的政党，别看它干正经事弱智，杀人是不会眨眼的，在那
邪门歪道的背后，有的是愚昧简单的军人，民众又怯于公愤，勇于私斗，想伸张正义，
与虎谋皮吧！

有位叫马悲鸣的写手，说共产党闹事十一年有了武装，枪炮代言；学运的干了十一年还
是呀呀学语，乳臭未干。这挖苦似是而非，可中共是被苏共克隆保胎癌变，才能那么凶
神恶煞，你看周恩来文质彬彬，早在莫斯科特务训练班就练出了杀人本领，顾顺章一家
的血案，不就是他的杰作。那时候有苏联的大把钞票，有马列的奇谈怪论，招兵买马，
蛊惑人心，再加泽东毛的胡作非为，烧杀抢劫，无恶不作，连邓小平赵紫阳等亲老子都
被革了狗命，象广西百色起义的主要头目龚楚都觉得残忍过分，才投诚国民党。象那样
十一年，血的历史，苏联的“慷慨”，军阀混战，才得到机会。要是现在的学生也来那
套，就是行得通，也会鱼死网破，原子弹可能会高处不胜寒了。那个惹得起，此一时彼
一时呀。

对于今天的中共，你想批判，不能出版；你想打倒，没有军队；你要推翻，他要你拿两
千万生命来换，包括AB团加整风杀的吧，当然刘少奇的狗命也不例外。民运的王炳章，
写几篇幻想“敌后武工队”小册子，就被诱谝抓捕。

既然中共自己做了厕所石头，又不许你去游行，结社，集会，举石膏像。为什么不另寻
奚弪呢。比如搞学运不行，搞林运呢。林运就是林彪的运作，简称林运吧。

林运比较安全，比较自然，比较潜移默化。林运的具体方法就是赞扬，夸奖，崇拜，就
是主席毛怕的：打着红旗反红旗，以其人之道还治其人之身。毛喜欢做万岁，就让你把
瘾过够，林运就搞语录本，说万岁，唱万岁，跳万岁，几百年才出这个万岁，乐得毛拍
打着林的瘦骨伶仃肩膀笑咧咧说：好、好！你也健康，永远健康。言下之意，你捧我当
万岁，我的位子就给你。要不是林彪儿子迫不及待，今天的林统帅语录，林字舞，林板
戏，怕早就登峰造极。绝不会在温都尔汗喂狼，被取了首级煮掉皮肉，做了医院标本的
林彪也。

所以，我看呀，现在就该鼓励国内林运：伟大的党啊，你爱贪就贪吧，你不贪白不贪呀
；你要三个代婊就带吧，我们的农民有的是女儿，等你怀中抱着下一代啊；伟大的党啊
，你要腐败就腐败吧，我们餐馆里的婴儿汤就等你来喝的。你来吧，我们修复了贵妃池
，我们造好了红楼，你爱歌厅我们有MM，你要酒吧我们有茅台，你要公款我们有发票，
你要补药我们有伟哥。你要吃的，喝的，玩的，乐的，我们必恭必敬，双手捧上。

然后，就等你大腹便便，血压升高，糖尿膀胱；肾枯竭，冠心病，脂肪肝，食道癌，艾
滋病。这样下去，没有不从胜利走向胜利的。老实说，对付共产党那套，一个文盲赖昌
星的红楼，就顶得上千百万学者专家的金玉良言。

只有他能满足要去八宝山的，再想修九宝山的，以及十宝山，喜马拉雅山等等！

2004/6/2 芬兰

纪念六四惨案十五周年

陈礼铭

十五年前，在北京街头和全国各大城市，人民的自由意志和政府的专制权力进行了一场殊死的较量。经过血与火的洗礼、肉与铁的格斗，人民光荣地失败了，政府可耻地胜利了。今天，全世界所有拒绝忘记这一悲惨历史事件的中外人士以各种各样的方式纪念六四惨案十五周年，因为战斗正未有穷期：政府虽然赢得了屠戮无辜的战役，人民却正在赢得民主革命的战争。

我们年年纪念六四，为的是告慰六四英烈在天之灵：你们的牺牲换来了无数中国人民的觉醒，换来了国际共产帝国的倾覆。你们死得其所，虽死犹荣。

我们年年纪念六四，为的是声援天安门母亲和所有六四受难者及其亲属：你们的不懈努力终将取得成功，你们的千古奇冤终将获得昭雪，因为支持你们的有全世界爱好自由的人民。

我们年年纪念六四，为的是正告制造六四惨案的所有中共头目及其走狗：天网恢恢疏而不漏，无论你们如何负隅顽抗，无论你们逃到天涯海角，你们终将被押上正义的法庭，面对人民的审判，你们必须为你们的反人类暴行受到最严厉的制裁。

我们年年纪念六四，更是为了鞭策自我以拒绝遗忘拒绝沉沦，是为了拷问我们自己的灵魂：在这一场自由与专制、正义与邪恶、光明与黑暗的搏斗中，我们究竟站在哪一边？当夜半更深回首往事的时候，我们希望对自己一生的言行和作为感到骄傲感到自豪，感到无愧于人类的良知。

人民没有忘记六四，世界没有忘记六四。互联网上成千上万支持蒋彦永大夫呼吁为六四正名的签名和留言，维多利亚公园里为悼念六四英灵点燃的一望无际的烛火，在在说明越来越多的中国人已经看穿专制者色厉内荏的本质，克服了心中的恐惧，勇敢地宣示他们心中的自由意志。

六四惨案之所以在中国发生，中共卖国集团之所以能够以法西斯手段统治中国，其中有着极其深刻的中国社会精神文化方面的原因。一个良好的社会制度需要有责任心的全体公民共同维护，而这种责任心的基础是对个体生命的爱惜、对个人权利的尊重、对公平法制的执著、对异端思想的宽容以及对政治权力的监督。没有一大批具有这种责任心的公民，再好的社会制度也将流于形式。如何在当今这个物欲横流无法无天的中国社会中普及公民意识恢复人道主义是一个亟待解决的问题。这个问题解决不好，即使中共垮台了，中国人民也难免陷入新一轮的暴政。

令人欣慰的是海内外知识界对六四的纪念与反思不断深化，逐步从早期要求惩处肇事人抚恤受难者的感性诉求升华到对中国社会人性价值的扭曲、个人权利的阙如乃至个体生命的轻贱进行理性探讨。这对于寻找我们这个苦难深重的民族各种灾祸的根源，对于防止六四惨案那样的悲剧在中国社会重演，对于未来在中共暴政遗留下来的精神、道德、文化废墟上重建中华文明，都是至为重要的。

十八世纪的英国政治家Edmund Burke说过：“若要邪恶高奏凯旋，只需好人袖手旁观。”(The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing.)近百年来以中共卖国集团为首的各种邪恶势力之所以能够成功地肆虐中国大地凌辱中国人民，就是因为袖手旁观的好人太多。值此六四惨案十五周年之际，希望有更多的好人能够不再袖手旁观，进而能够挺身而出，为中国人民的民主事业添一砖，加一瓦，做出力所能及的贡献。这就是对十五年前那场伟大的爱国民主运动最好的纪念。

谨以此文献给六四惨案十五周年。

2004年6月4日
美国，洛杉矶

视而不见的潜在大悲剧----中国政局的失控热核反应

天目

六四15周年，千百篇文章图片涌现，揭露控诉大悲剧，悼念死难同胞，谴责罪魁祸首，同声要求正名平反。正义的声音，人民的意愿，当局拼命压制封锁戒备心胆寒，个个撇清责任欲逃避法办。还历史真相，还人民公道，螳背挡车者必将被历史车轮压烂！

现在人们的视线聚焦在15年前发生，至今未曾善后的六四大悲剧，理所当然。然而，更重要的是，防止那十倍百倍于八九六四惨案的大屠杀在中港台重演！造成这种潜在大悲剧的形势最近正在急转直下，大悲剧随时可能突然出现，比15年前的坦克车快一百倍一千倍地突然出现。

六四15周年忌日已过，现在请大家共同关心这危险万分的潜在大悲剧！只要消除了这个潜在危机，六四平反也就水到渠成。

六四前夕人民英雄蒋彦永夫妇失踪。人大决议规定2007/2008年香港不得直选特首和立法局议员，针对港人反弹，派八艘军舰巡戈香港海域。如果港人继续抗争，主管港澳政策的江曾可能发动香港六四式大镇压。港人治港一国两制名亡实亡。最近江系人马威胁美国，如果不能制止民间控诉江泽民，中共就攻打台湾。2004年6月4日博讯消息“中国会不惜代价对台动武”，甚至有中国将经济封锁台湾的传言。对准台湾的几百枚导弹一旦发射，21世纪的二二八/六四惨案将超过北京六四屠城上百倍。天安门广场警戒森严，一男子上人民英雄纪念碑下跪被捕。。。。。一切迹象表明，中国的政治热核反应已经开始失控，其后果不亚于在中港台发生真正的核爆炸。

终止失控热核反应的唯一方法是拿掉铀心，那铀心就是江泽民。

邓小平时代的政治热核反应是受控的，江泽民正是这种受控热核反应的副产品和受益人。八九六四前，老大邓小平要用李瑞环取代赵紫阳，受到老二老三直到老八的反对，老人陈云李先念说：“你选胡耀邦作接班人选错了，选赵紫阳又选错了，这次就让我们来选吧。”邓小平亲自把胡耀邦、赵紫阳树起来，又亲自把胡、赵打倒，等于自己打自己耳光，被老人们抢白得哑口无言。陈云李先念薄一波王震邓颖超等老人喜欢江泽民，不喜欢李瑞环，并非出自党的原则和接班人考核条件，而是出自个人印象观感。老人们一到上海，就受到市长江泽民的百般呵护奉承献媚，公事私办，私事公办，取得欢心，江泽民的小恩小惠成为政治投资，换来巨大政治回报，私相授受皇位。当时的上海市委书记芮杏文，天津市委书记李瑞环，都是正正经经的人，公事公办，不会阿諛奉承。八老麟选接班人不是按“接班人的标准，而是丈母娘选女媳的心态，这就是中国人治和老人政治的悲哀。

人脑大约有140亿个神经细胞，一生最多仅仅启用大约10%到15%脑细胞即14亿到21亿个，人成年后每日约死亡6万到10万个，脑细胞不会再生，死一个少一个，因此，从20岁到70岁的50年中脑细胞死亡11亿到18亿个。亦即大多数70岁以上的老人的脑细胞死亡过半（少数人勤于用脑或天赋异禀者例外）。严重者表现为老年痴呆症。七、八十岁的老年人的脑细胞数目大约相当于10岁以下大脑未发育成熟的孩子。众所周知，老年人的思维行为和习性回复到类似于小孩子的表现。江泽民在国内外政治舞台上的虚荣滑稽表演是明显的例子，在外国元首面前梳头、抢过纪念章自己戴上脖子、拉元首夫人跳舞、无端唱歌，在2004年人大政协大会上硬要走在胡锦涛前面，主席台上前排座人士的眼光全都看着走在后面的胡锦涛，没有一个人看江泽民。后排座的人各自活动谁也不看，对比毛泽东出场入座时万众目光集中到毛泽东身上，真是如九斤老太太所感叹的：一代不如一代！

按上述数据估算，78岁江泽民的脑细胞至少80%已经死亡。正是这个几乎是行尸走肉的老年痴呆人，掌握着中国和中国人民的命运。多么像82岁去世的毛泽东去世前4年的情景，行将就木还要把持朝政大权。

八九六四前，就是陈云等八个七八十岁的老小孩坐在家里玩家家，感情用事让江泽民上了台。现在这个78岁的老小孩还位居九五之尊，决定着13亿人民和港台的生死存亡，这个78岁的老小孩随时可能在香港和台湾展开放大十倍百倍的六四大屠杀，随时可能启动手中的核武器按钮把核弹射向台湾和美国。因为匍匐在江泽民脚下的奴仆们赋予了他这样的权力。这是中国的悲哀！世界的笑话！历史的倒退！民主的死亡！人类的悲剧！

现在回头看来，还是邓小平的眼光远高于其他几位爷爷奶奶。如果当年按邓小平的意见选中李瑞环取代赵紫阳，由李瑞环出任党政军最高领导人，13年的结果如何大致可以想见：政治体制改革大见成效；邓死后不久即已平反六四，给赵紫阳恢复了名誉，他决不会垂帘听政；六四真相和死难者名单公诸于世，六四受难家属受到烈属待遇；流亡国外的六四精英们可自由回国；贪污腐败不过今天的十分之一；“等额选举”的葡萄胎不会诞生，政治局不会成为傀儡；江家帮上海帮不会形成；外汇流失贪官外逃不及现在的十分之一；外汇局不会成为江家的小金库；贪污腐败行贿受贿不会像今天这样猖獗于世；法轮功气功基督教不会受到镇压打击；上访请愿示威自杀自焚不及现在的十分之一；下岗失业嫖客妓女不及现在的十分之一；国企财产流入私家口袋不及现在十分之一；即使没能开放党禁报禁，也不会逮捕关押像今天这么多以言获罪者、记者、律师；下岗失业人数也许只有现在的十分之一；三农问题得到很大改进；港人治港直选特首和立法局得到确认；台海两岸和平竞赛良性互动气氛良好；环境污染生态破坏没有这么严重。。。。。

邓小平时代邓小平的权力受到其他七个同起平作的老人的监督制肘。那是缓冲剂，热核反应不致失控。而今天的江泽民成了老子天下第一，八个老人八去其七，剩下一个薄一波九十多岁只剩下一口气与江泽民同声同气。连党总书记国家主席也成了江泽民的童养媳。失去了平衡的力量，权力就会无限制膨胀，江泽民的权力已经大过邓小平，甚至大过毛泽东。这就是中国政局正走向失控热核反应的根本原因。

但是，往事并不如烟，历史已经不可逆转的发生。为了防止潜在而紧迫的中国人杀中国人的战火硝烟和血腥大屠杀在中港台发生，唯一有效而可行的途径是赶快结束由78岁老小孩决定中国人命运的现状，拿掉铀心江泽民，终止已经开始失控的热核反应。热核反应一旦失控，核爆炸即将发生。这个核爆炸的按钮正在一个80%脑细胞已经死亡的78岁老小孩手里把玩，他玩得很开心，当他开心到极点时，就是千千万万中国人的死期！那匍匐在江泽民脚下的大大小小奴仆们吹鼓手们，还不赶快夺下那78岁老小孩手中的炸药引信，防止灾难发生？

论犯罪、侵权、罪恶与正义

吴中英

什么是“犯罪”？共产党的理论认为：犯罪，是统治阶级认为危害其阶级利益和统治秩序应予刑罚处罚的行为。共产党的那套理论，本人一向是不赞同的。我认为，要理解“犯罪”的概念，就要先理解“罪”的概念。人们一般都是从主体的方面去解释“罪”，如：“过失”、“违法的行为”等。其实，这个“罪”的最基本的含义，是应该从客体的方面去解释的。我认为，客体的正当或合理的权力或利益等被侵害了，这就是一种“罪”。因此，从主体方面去解释，“罪”，也就是侵害了别人的正当或合理的权力或利益等。“犯”，有发生、实行、进行的含义。所以，“犯罪”，就是侵害了正当或合理的权力或利益等的行为。把“犯罪”定义为“统治者的认为”、“法（律）的规定”等，这在一定程度上也就等于是赋予了统治者、公权者的那些原本是犯罪的权力和行为的“合法性”（非犯罪）。

因此，凡是侵害了正当或合理的权力或利益等的行为，都是“犯罪”。“犯罪”，其实就是“侵权”。我们不要只把“杀人放火”、“抢劫强奸”等应该受到制裁的才算作是“犯罪”。其实，侵权、犯罪，有大有小，有应该惩罚的，有不应该惩罚的，也有无从惩罚的。但是，只要是正当或合理的权力、利益被侵害了，就是一种“罪”，就是“犯罪”。侵害了别人的正当或合理的权力，就是侵权、就是犯罪，但是，侵害者应不应该受到惩罚，却是另外的一回事了。然而，犯罪就是犯罪，并不是说你不得不犯罪，你的犯罪就不是犯罪了，也并不是说不应该受到惩罚，侵害别人的正当的权力，你就可以理直气壮、问心无愧的了。如：共产党以“稳定”为由而侵害人民的正当的权力。我们先不说它的这种“稳定”是否是正当合理的，就算是正当合理的，也不能说什么“稳定压倒一切！”，更不能对人肆意残害，好像侵害别人的正当权力是无比正义、无比光荣的似的，竟毫无一丝一毫的愧疚和同情！另外，我们必须要明白：“违法”并不等于就是“犯罪”，“犯罪”也并不等于就是“违法”。因为，“法（律）”有正义法与罪恶法之分。违背正义法的才是真正的犯罪，而违背罪恶法的原本是正义的权力，虽被罪恶法定为“犯罪”，却并不是真正的犯罪。

“正义”是什么？正，是正当、正确、公正的意思；义，是合理、应当、道义的意思。“正义”，其实，也就是正当或合理的含义。也就是说，只要是正当的或合理的，只要有正当或合理的含义、意义，就是正义的。只不过，在很多的时候，“正义”往往被人们过于神圣化了，所以，其“正当”、“合理”的普遍含义却被人们忽略了。其实，世界上的任何一个人都离不开“正义”，每个人的很多权力、利益、行为等都是“正义”的。“罪恶”是与“正义”相对的，所以，“罪恶”当然也就是非正当不合理的含义了。但是，“罪恶”的判定，不但要求是“非正当”的，而且，还要求是“不合理”的。“罪”，只是正当或合理的权力、利益被侵害了，这种侵害在某些特殊的情况下，有可能会是“合理”的。而“罪恶”与“罪”的不同之处就是加了个“恶”字。“恶”的意思是“坏的”、“不应该的”，这当然也就有“不合理”的意思了。所以，“罪恶”当然也就一定是“不合理”的了。因此，犯罪，一般都是“罪恶”的。但是，并不是所有的犯罪都是“罪恶”的。在某些特殊的情况下，犯了“罪”，虽然是“非正当”的，但却有可能会是“合理”的，是正义的，而不是“罪恶”的。

根据“正义”的含义，可以把“正义”分为“正当的正义”和“合理的正义”两种。“正当的正义”是在一般情况下的正义判定，“合理的正义”是在特殊情况下的正义判定。在一般情况下，正当的就是正义的，非正当的就是非正义的。但是，在正当与正当之间发生矛盾的时候，就必然避免不了产生非正当了。所以，在特殊情况下，“合理性”才是正义的决定因素，合理的就是正义的，不合理的就是非正义的。“特殊情况”是已经确定为“非正当”的情况，所以，“合理的正义”就是在非正当的情况下的正义判定。“合理的正义”，只存在于全部都是非正当的条件之下的比较中。因此，如果其中有正当的条件存在的话，那么，“合理的正义”就是绝对不存在的。在这种情况下，就只有正当的与非正当的之分了。如：共产党以“稳定”为“合理的正义”而侵害人民的正当的权力、正当的利益，然而，在这其中，却有一个正当的条件——可以不侵害人民的正当权力、正当利益而获得稳定（即实行民主）——存在，所以，它的这个“合理的正义”，就是根本不存在的。因此，共产党以“稳定”为由而侵害人民的正当权力、正当利益，既是“非正当”的，又是“不合理”的，是“罪恶”的，而不是“正义”的。

权力，有正义的权力与罪恶的权力之分。正义的权力，就是正当或合理的权力；罪恶的权力，就是非正当不合理的权力。正义的权力，又可分为正当的权力和合理的权力。合理的权力，是非正当权力中的正义的权力。我认为，正义的权力永远都要高于罪恶的权力。正义的权力高于罪恶的权力的权力对抗补充原理：第一，正当或合理的权力被侵害，就自然而然产生出了对侵害者的惩罚的正义权。第二，合理的正义权可以解除因对正当的权力的侵害而产生的对侵害者的惩罚的正义权。第三，惩罚的正义权，一般是由公法人掌握的。但是，由于公法人的非正义性而致使惩罚的正义权不能实行的情况下，受害者或其他正义者，就有代表正义而实行这个权力的正义权。第四，如果公法人包庇、纵容对正当或合理权力的侵害，甚至，公法人本身就是侵害者，那么，受害者或其他正义者，就有代表正义要求公法人交出与此侵权（专权）相关的所有的权力作为惩罚的正义权。

行为，有正义的行为与罪恶的行为之分。一切正义的行为，都有一个共同点，就是正当或合理的权力的实施；一切罪恶的行为，也都有一个共同点，就是侵权的实施。利益，有正义的利益与罪恶的利益之分。社会，有正义的社会与罪恶的社会之分。国家，有正义的国家与罪恶的国家之分。正义的社会（国家），就是正当或合理的权力、利益的存在在社会（国家）的各方面中占有主体地位的社会（国家）；罪恶的社会（国家），就是罪恶的权力、利益的存在在社会（国家）的各方面中占有主体地位的社会（国家）。政权，有正义的政权与罪恶的政权之分。政党，有正义的政党与罪恶的政党之分。看一个政党，是正义的政党，还是罪恶的政党，就是要看它主要所拥有的权力、利益，是正义的权力、利益，还是罪恶的权力、利益。等等，之类的。

权力，有正义的权力与罪恶的权力之分。生存权，当然就也有正义的生存权与罪恶的生存权之分了。一个人活着，要有“生存权”，一个国家、一个政党、一个组织的存在，也同样要有“生存权”。一个只拥有“罪恶的生存权”的主体，他就应该死亡、应该灭亡，一个人是这样，一个国家、一个政党、一个组织也是一样。因为，只有死亡、灭亡，才是他们的正当合理的权力，才是他们的正义权。所以，一个犯了死罪的人该死，并不是因为他杀了人，而是因为他没有了正义（正当合理）的生存权；只有去“死”，才是他的正义（正当合理）的权力；杀了他，是公法人的正义权，这也是在帮他，帮他做他所应该做的事，实现他所应得的权力——死亡权；如果饶了他，不杀他，这反而是对他的正义（正当合理）的权力的侵害，反而是一种“侵权”，是“犯罪”。同样，罪恶的国家、罪恶的政党、罪恶的组织，也都已经丧失正义的生存权，它们的存在、生存，都是罪恶的，只有“灭亡”，才是它们的正义（正当合理）的权力，如果非得要维持它们的存在，这反而是对它们的正义（正当合理）的权力的侵害，反而是一种“侵权”，是“犯罪”。

共产党主要所拥有的权力、利益，都是靠侵占人民的社会主权、资产所有权等和侵占国家的权力而获得的，这些都是罪恶的权力和利益。共产党建国以来的那些罪行和在其庇护下的那些腐败官员及其他犯罪者的罪行，更是不胜枚举。如果连共产党这么一个拥有那么多罪恶的权力、有那么多直接或间接的“罪行”的政党都不应该“灭亡”的话，那么，我们就可以说“犯罪无罪”了！中国这个国家，在共产党这么一个罪恶的政党的统治之下，在共产党的那群专制、腐败的官僚们的统治之下，其罪恶程度也就可想而知了。一个罪恶的国家，只有“灭亡”，才是它的正义（正当合理）的权力。一个罪恶的、该“灭亡”的国家，就应该要让它“灭亡”，而且，还应该要促使它“灭亡”，因为它的“灭亡”，是必然的、是绝不可能阻止的。然而，有很多人一提到“亡国”，就吓得不得了，好像“亡国”，就一定会社会大乱、社会中每个人都会成为奴隶（亡国奴）一样。其实，这是对“国家”的概念和“亡国”的实质的错误认识。“亡国”，其实就是旧的国家体制、政治体制、社会秩序的废止，也是旧的统治集团的灭亡。而“社会大乱”、“社会中人人成为奴隶”，这是可能产生的新体制、新秩序，但是，在现代的社会中，那种情况（那种体制、秩序）是绝不可能会出现的，而且，这与罪恶的旧国家体制、旧政治体制、旧社会秩序的废止，根本就是两回事。如果产生的新体制、新秩序，是更加罪恶的，但这并不能说明旧国家体制、旧政治体制、旧社会秩序，就是正义的，是不应该“灭亡”的。社会是发展的，国家的存在是必不可少的，一个旧的国家“灭亡”了，一个新的国家就一定会建立，而且，一般，那个新的国家肯定会比这个旧的国家要好得多。那么，我们为什么要紧张这个罪恶的旧国家的“灭亡”呢？我们为什么要阻止那个正义的新国家的建立呢？真正会感到恐慌的，应该只有那些专制、腐败、而又无能的官僚们，因为，只有在那种罪恶的国家体制、政治体制、社会秩序的条件之下，他们那些人才能“有所作为”！（侵权、犯罪，才是他们的拿手好戏！）

放弃自己的正当合理的权力，就是支持罪恶。

服从罪恶，其本身就是一种罪恶；而不服从罪恶，就是一种伸张正义。

正气，就是正义之气，即正当合理的意念、理念。

论今日世界的张伯伦们

呐喊

二战之前，英国首相张伯伦，为了英国自身的利益；极力讨奊½德国希特勒，以葬送捷克领土等手段为代价，企图稳住希特劋’，不要在欧洲发动战争。但是，他失败了。
最后，他被英国议会赶下台，不久就在家中郁郁而死。由邱吊‰尔，领导英国全民同仇敌忾，浴血奋战，同美军一道打败了劸Œ特勒。

今天，德，义，日军国主义已不存在；
当今发动侵略战争的温床，只剩下两个。就是ＸＸＸ极端劊¿力，和共产邪教国家。ＸXＸ只能给世界造成麻烦，但不
足以颠覆世界。共产邪教国家中，朝鲜已是朝不保夕，其垊®台已是指日可待。有潜在可能给世界造成严重问题的只由中劅±顽固派，和换了一个招牌的苏共，――俄罗斯的普京势力
。他们两家都耗用仅次于美国的军费，争相扩军。几个世纪今¥来，中国从未威胁过别的国家，除了亚洲小国之外，谁都并䊸把中共的军事力量的迅速崛起，当作一回事。

现在以法国希拉克，德国罗纳德，英国布莱尔为代表皊„国际绥靖势力，为了眼前的利益，正在围绕中共，极力的拍銩¬屁。他们口头上说的和中共领导人会面，要提出人权问题，
都是掩人耳目。实际做的是要支持中共，采购先进的进攻武噊¨，和镇压人民的先进设备。

还有那个已下台的美国花花公子总统－克林顿，他偷偊·地卖给中共大批先进武器和技术。（据美国ｍａｘｎｅｗｓŽｃｏｍ）。可能，克林顿还把模拟核试验的先进的电子计算
机系统，－这一当时只有美国才有的尖端技术卖给了江泽民《‚其目的仅是要中国不进行核试验。

这些当代的张伯伦们，他们不知道他们行动的直接及—害者，首先是中国人民。然而，中国不能实现民主，久远的劏—害者必然是他们自己。当年的张伯伦，起初就是不相信这个
道理，到头来给英，法和整个欧洲带来了灾难。

中国的外交政策及成就

呐喊

有些人常常喧嚷的提到：中国外交成就很大，国际地位大大揊高。让我们解剖一下中共的外交这个领域。

毛时代的中共外交。
：对象，亚，非的穷国和共产党执政的越，朝和阿尔巴尼亚《‚ 成就。买到亚非诸国的投票而进入联合国。
结果，国内人民，勒紧裤带，饿死几千万人。

邓江时代的外交。
对象，亚，非的大批穷国，独裁国家。如巴基斯坦，缅甸，洊¥巴布韦，刚果。
成就，花大把大把的钱，买得独裁头子的投票；使中共在联吊ˆ国人权委员会上以流氓手法，逃过联合国
对中共酷刑，滥捕，秘密杀害的恶劣人权纪录进行谴责。
后果：人民弱势群体十分贫困，农村大量儿童失学。
瓦斯爆炸，煤矿透水等恶性事故，不断发生。

中共外交的根本方针： 1，
对独裁落后国家，用人民的血汗创造的财富，进行拉拢。
2，对富裕国家，以进口商品进行交易；逼迫其不许指责其残劮³人民的恶劣行为。3，
以常任理事国的地位，对英美进行要挟，以投否决票为手段＊Œ逼他们让步，不支持中国人民争取民主权利的斗争。

呜呼，中共的外交，成就越大，人民越遭殃。

从诺曼底战看一个睾丸

唐夫

我总爱把希特勒和毛泽东比较，因为这两人都只有一个睾丸。

由此而都有不正常的怪僻，干伤天害理象一对孪生。奇怪的是，希特勒上耻辱拄。毛泽
东进封神榜，而毛杀人数量之多，手段之残忍，心境之狠毒绝论，不但希特勒望尘莫及
，就连历史上所有的暴君的手段总和也远远不及。这是不争的事实，尽管很多同胞是笑
嘻嘻的看待这段历史。

今天诺曼底的奥马哈滩上，举行仪式纪念盟军在60年前用25万将士的鲜血和生命给德国
纳粹政权死亡判决。气氛庄严肃穆，间隙插片演放了那天的硝烟。

但我却在想，要是那次登陆不成功呢，或者推迟和延后时间，以及根本就没有诺曼底之
战，这对中国在二战会有什么影响？这样看，希特勒不倒或者晚倒，苏联抽不出兵力对
付日本，欧洲战役不至于松缓明晰，罗斯福更不会催促斯大林分兵中国，林彪何至于赢
得豪赌手运。

应该说，没有二战，就没有今天的中共，历史开了中国巨大的玩笑，给了日本人来屠杀
中国人的时机，也激发了中国人残杀自己人的病态，究竟谁杀的多？看南京屠杀和长春
围困死人的比例，以及八年对日和三大战役比较，就不言而喻。毕竟日据时代割喉咙取
活肾的活，鸠山想都没有想到。

有言道：没有毛共就没有新中国。这个新：杀人方法新，幻想毛病新，愚弄手段新。

以毒攻毒的说，本来希特勒是可以消灭毛泽东的，五次围剿――弄出了叫长逃的长征―
―那不就是德国人来华帮的忙。所以，我对诺曼底那25万将士的死，有点惑解。

我想将来的世界要总结惨痛的经验教训，由联合国安议会提议，凡属于总统或者国家领
导人，以及政治局委员之类的东东者：

一个睾丸者不能入选！

2004/6/6 于芬兰

人类需要诺曼底精神

殷之声

晚间观看美国电影《最长的一天》。虽是一部影片，但编导们和演员们却籍着这小
小银
幕，将人类历史上"最长"、最难忘、最伟大、最悲壮、最勇敢、最令人惋惜又最令人崇
敬的
诺曼底战役的缩影献给了观众，也献给了四十六年前在这里死去和幸存下来的一切英雄
与罪
人。
诺曼底登陆的成功与尔后取得的彻底胜利，对于盟军与盟国的所有朝野，确是欢欣
鼓舞
的伟大胜利。四十六年过去了，今天，当我们籍着《最长的一天》去回味这场惨重牺牲
的胜
利时，惋惜与崇敬远过于那胜利的狂喜。盟军与德军的伤亡除了相对的正义与非正义之
外，
其实仍然是人类的一种自相残杀。就和平而言，二战以来，世界所面对的却是冷战，更
没有
能够杜绝比希特勒德国更狂乱的势力的猖獗与危害。诺曼底打败了一个疯狂的德国，然
而却
没有打垮人类那种与生俱来的愚昧、偏执和敌意的根本弱点。正是这个弱点，导致了人
类由
史以来连绵不绝的相互残杀。诺曼底之战本该引起所有的人们去痛定思痛，然而，却总
有那
么一些人，为了狭隘的主义而使人类世界人为的划分为势不两立的敌对。从朝鲜战争到
越战
，以致今日的波斯湾危机，世界在不宁中，忍看双方那些可爱或优秀的人们成为无谓的
战争
的牺牲品。
诺曼底是一面历史的镜子，人们尚不从中看出自己的丑陋与凶残，那么所有在诺曼
底以
致整个二战中流血牺牲的那些将士们及人类历次战争的伤亡（双方）都是毫无意义的。

为了永远追念那些真正为解放他国他人而捐躯者，为了永远避免人类之间的战争，
人们
无论如何都要以诺曼底精神去赢得人类的真正而永久的和平、友爱、共进的伟大胜利！

如是，人类在诺曼底的一切流血牺牲，才不算付之东流；如是，全人类应在诺曼底
矗立
一座纪念碑，将它献给所有死去的，愿他们安息！也献给所有未来的，愿他们永远团结
友爱
似兄弟！
诺曼底，我们献上一束心灵的花环，为爱，也为了那截然不同的牺牲。

一九九○年十二月二日

诺曼底登陆五十周年纪念

殷之声

诺曼底登陆迄今已整整五十年了！
当年那些生龙活虎般的双方临战人员，除了今天仍幸存于世的少数年迈的老人之外
，许
多人已经长眠于地下，特别是双方在作战中就已死去的人。他们不可能了解战争的最后
结果
，更不可能明了，在他们身后，人们迄今仍然没有从偏狭的敌对意识中超越出来。人们
庆祝
和纪念胜利者的伟大业绩与光荣牺牲，却很少立足于为终止人类战争悲剧而从诺曼底战
役中
得到明确的启示——以反法西斯的精神，去反对人类自身的狭隘陈旧的生存观念。二战
结束
之后的人类社会没有吸取二战的根本教训，没有找到人类总是自相残杀的根源——维护
自我
利益的敌意与偏见。从中国的内战到朝鲜战争，从越南战争到中东之乱，整整五十年间
，从
未停息过基于利益观念发生的战争。诺曼底乃是整个二战，人类所亲历的悲剧似乎从未
发生
过，人们已无视甚至遗忘了双方的牺牲者所付出的代价。没有人懂得如何真正的去珍惜
那些
横卧沙场、流尽鲜血，姿态各异的尸体其生前的种种夙愿与梦想：为了世界上不再有人
因战
争而失去父母、兄弟、姐妹，丈夫、妻儿、情人与朋友。人们也似乎没有从根本上去寻
找终
结人类战争悲剧的最佳途径，胜利者的责任，远不在清算法西斯的罪孽；庆祝自己的胜
利，
当应为缔造一个新的绝无战争的天地负起责任。
五十年过去了，诺曼底的英雄们应该得到鲜花和真诚的感激。但是，如果对于前人
的纪
念，仅限于缅怀，仅限于鲜花和颂词，而忘记了我们最应履行的责任，忘记了他们为什
么牺
牲，忘记了我们时时刻刻仍在一种偏狭、敌意支配下，自觉不自觉地制造着人为的矛盾
与冲
突而不思改变，难道这样的庆祝与纪念，还会是有意义的吗？
欧洲战场的转折点，来自诺曼底登陆的成功。纳粹德国的败亡，来自基于维护生命
尊严
，维护自由、和平的良知与理念而团结一致的人们的奋斗与牺牲。今天，我们纪念诺曼
底登
陆五十周年，就是要发扬这种维护生命尊严，维护人类自由、和平、安宁的勇气与决
心。就
是要以超越一国、一己利益的良知与理念，来攻克酿造法西斯、酿造人类战争悲剧的策
源地
——原始人性——这个最顽固的堡垒。我们纪念诺曼底登陆五十周年，就应当以那些长
眠于
地下的双方将士的名义召告世人：但愿我们截然不同的牺牲，能让我们的后人得出一个
相同
的结论：人类应当永远禁绝战争！
我们纪念牺牲者的胜利，也垂吊失败者的牺牲，因为，他们都是人类的亲兄弟。我
们痛
恨反人类的法西斯，更痛恨那使人沦为法西斯的愚顽、凶残的卑劣的人性。今天，我们
愿以
新人类的名义，为诺曼底五十周年致祭。光荣与耻辱，来自不同的选择。假如我们在五
十周
年之后，仍然不知择善而从，不知以当年英雄们攻占奥哈马海滩的大无畏精神，去攻占
被愚
昧、凶残、卑劣人性支配的种种偏狭观念所霸占的阵地与防线，假如，在二十一世纪仍
然有
大规模的人类自相残杀，我们选择的将不是光荣而是耻辱。
前事不忘，后事之师。二战前夕，人们或以善良之愿，或出自胆怯姑息，或因别有
用心
，或发自绥靖主义，造就纳粹德国的疯狂罪孽，使整个世界面临一场劫难。事实上，这
是自
私、怯懦的人性与邪恶、刁钻、凶残的人性的一次合谋。
五十年前的诺曼底登陆的伟大胜利，归根到底是正义、高尚、无私人性的一次伟大
胜
利。二十一世纪的新人类，只有继承和发扬这次人类良知与理性的胜利，才能最终克除
由卑
劣、低级、邪恶、刁钻人性酿造的人类的痛苦与不幸。
发扬诺曼底精神，无疑要以无畏无私的勇气与决心，去为人类的自拯、自救，为维
护生
命的尊严，维护自由、和平、安宁与欢乐，而撇弃一切旧人类的恶习。诺曼底之役，正
是人
类摈弃一切旧人类恶习的一次成功的尝试，它不仅为二战的最后胜利铺平了道路，同时
也为
人类的最后选择，提供了启示与途径。今天，让我们借助这个伟大的启示，吁请整个人
类，
以缅怀、追念英雄们为起点，去打一场解放人类自身的新的诺曼底战役吧！为了一个新
的世
纪，新的人类，我们必须立即实施。

一九九四年六月六日

拿了台湾的钱又何妨？

刑天

1989年以来，每年的春夏之交都成了中共梦魇连连的季节。今年适逢六四十五周年，国
内外平反六四的呼声日益高涨，中共的党魁们战战兢兢之际，使出了先发制人的毒招，
在六四到来之前匆匆忙忙抛出了所谓台湾政府资助海外民运的证据，企图浑水摸鱼，混
淆视听，熬过民主运动的澎湃夏潮。

国内的媒体仿佛炸了锅，连篇累牍的文章，看得广大愤青们脸蛋子变了卡通，一会儿乐
开了花，一会儿拧出了水。海外亲共的媒体也大肆鼓噪，如一群形态猥琐的蛇，在中共
的魔笛声里翩翩起舞。被中共指名道姓的二王，急忙起来迎战，试图脱清与台湾的干系。
在这一片纷乱的背后，只有中共的党魁们在冷冷窃笑，为这场卑鄙的恶作剧而洋洋自得。

国内媒体尽可以炸锅，广大愤青尽可以随着党亦忧亦喜，海外亲共媒体家可以鼓噪，谁
让人家脑袋上穿了一根提线握在中共手里呢？可是，我认为二王大可不必如此急于澄清
实事，因为在共产党那里，根本没有实事和谎言的区分。他们本质上仍是一群丘八，跟
他们永远讲不清道理。

我不知道二王的反驳在多大程度上会让共党及其看客信服，我个人认为，就民运方面来
讲，拿了台湾的钱又何妨？就台湾方面来讲，资助了大陆民运又如何？实在看不出有什
么值得指摘，有什么值得起哄。

民主运动是全中国人民的千秋大业，每一个热爱中国，关心中华民族前途的人，都自然
而然地成为民主运动的一分子。为了使民主运动更有质量，更有效果，我们当然欢迎像
二王这样全身心地投入民主运动的专业命运人士。但民运不是一种职业，专业命运人士
也要吃饭,民运组织也需要资金开展活动。因此，如果有哪个关心中国民主事业的团体
或个人资助了这些民运人士,这是再自然不过的事情，中共有什么如此歇斯底里的理由呢？

既然台湾是中国的一部分，又率先走上了民主道路，它当然有权利有义务资助中国的民
主事业。我绞尽脑汁也看不出台湾如果资助了民运会有什么错误。相反，我倒是看到了
中共一箭双雕的图谋。他们无耻地把台湾和民运拴在一起，除了打击民运外，还要为进
一步武吓台湾制造口实。

台湾资助民运，体现了台湾对民主事业的关心，试问，北韩的金胖子会资助中国民
运吗？再进一步说，更体现了台湾当局对一个中国的认同，再问，独立了半个多世纪的
外蒙古德乌兰巴托政府会资助大陆民运吗？如果有一天，台湾连大陆的民主事业也不管
不问了，那时离台湾彻底独立已经是指日可待了。

总而言之，民运组织从台湾接受资助，或者台湾资助民运组织，绝对没有任何错误。如
果迄今为止民运组织还没有接受过台湾的资助，我倒建议民运组织派出代表，在台湾没
有彻底独立之前，游说台湾当局，让他们看在同根同源，同为釜中之豆的面上，为早日
推翻共产极权，为在两岸开创一个民主、和平、文明的新环境而慷慨解囊。

如果迄今为止，台湾当局还没有资助过大陆民运，我则要强烈呼吁台方马上成立一个资
助大陆民运的机构，从政府预算划拨，或从民间募集资金，大力支持大陆的民主运动。
一千条理由归结为一条，未来一个民主的大陆政府绝不会把上千颗充满仇恨的导弹高悬
在同是民主制度的台湾头上。

也以此文呼吁大陆民众，海外华人，其它关心中国民主事业的团体和个人，为十四亿受
苦受难的中国人早日挣脱极权统治，为扫荡世界东方的最黑暗的阴霾，慷慨地伸出您的
援手。中国不应被世界遗忘，也不会被世界遗忘。

作者：dck 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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