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主题: 民主如何能一头撞死？——拜读芦笛老先生《我们的民主和他们的民主》有感
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作者 民主如何能一头撞死？——拜读芦笛老先生《我们的民主和他们的民主》有感   
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文章标题: 民主如何能一头撞死？——拜读芦笛老先生《我们的民主和他们的民主》有感 (422 reads)      时间: 2004-6-06 周日, 下午12:17
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

刚拜读了芦老先生的《暴政常常来自于对“民主”的渴求──我们的民主和他们的民主之三》（前面之一之二还没看到），首先给我的感觉就是理论扎实、分析深刻。

但看到结尾，却发现主观臆断的东西多了起来。在此胡乱点评一二，不当之处，恳乞芦老先生见谅。

芦老先生结尾说道：

『其实老托说的比我还清楚，只是老芦懒得去查原文了，还是凭模糊记忆混一下吧。记得他说：自由有两种实现方式，一种是美国式的通过社会自发出现的，一种是就是卢梭说的，由革命建立的国家赋予人民的（也就是所谓“强迫人民获得自由”）。只有前者才是真正可靠的自由，后者是虚幻的、不可靠的自由。这道理很简单，你既然认定国家有赋予人民自由的崇高权威与权力，其实就是对个人自我的否定，还有什么真正的自由可言？

可叹的是，如此简单的道理，到现在那些流亡海外的“先进的中国人”还是死也不明白，还在梦想走法国人的死路，再次把中国送入血海，为此千方百计哄骗人民再度把自由意志卖给革命领袖那些魔鬼。比起国内的知识分子来，这些海外“精英”们只配一头撞死──连最高人民检查院办的网站，都刊登了详细介绍托克维尔思想的文章，而他们大概连这个人都没听说过，至今还把我那洋本家当成了大圣贤！』


按照芦老的逻辑——“自由有两种实现方式，一种是美国式的通过社会自发出现的，一种是就是卢梭说的，由革命建立的国家赋予人民的。只有前者才是真正可靠的自由，后者是虚幻的、不可靠的自由。”那么现在中国人面对中共的恶行（独裁统治、侵犯人权、控制舆论）应该是坐着等中共的自我改良了，但是没有外部的推动因素，中共真的能够“从良”么？

我不赞成暴力，但也绝不否认暴力给统治者造成的外部压力可以变成改良的动力，某些国家不也是在强大的压力下才搞君主立宪的么？而“革命”在我的理解里只不过是暴力偶然和必然的组织化、极端化罢了。

至于你说的某些人想“再次把中国送入血海”，我觉得是夸大其词了。

因为目前中国没有上世纪初军阀割据、中央集权衰败的客观环境，民运人士也不是“枪杆子里面出政权”的毛泽东，而且在资讯发达的社会里（虽然中共有封网行为，但也不可能做到100%），统治者无法长期蒙蔽人民。

如果因为最高人民检查院的网站刊登了介绍托克维尔思想的文章，芦老先生认为“海外‘精英’们只配一头撞死”，那么我的邮箱堆满了法轮功的邮件（不知道他们是如何知道我的邮址的），是否也可以证明中共从来就没有封杀舆论自由呢？


作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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