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zt何碧:關於愛國的天問

安魂曲
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 12787

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标题: zt何碧:關於愛國的天問 (179 reads) 时间: 2004-5-19 周三, 下午10:10

作者：安魂曲 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

唐柏橋《引言》│
││
│自從89年毅然決然地投身民主運動以來，我以我的全部心血│
│與真誠在為中國的民主化與現代化而辛勤耕耘。10年來，我│
│每每意興闌珊，為中華民族之不爭、之不幸而悲泣。│
│「6．4」10週年過後，我原本打算放下手中的工作，去美國│
│的學堂充充電，亦作修養生息。如此雖談不上是逃兵，卻也│
│算是暫時退卻。退卻者，悲觀失望之所致也。│
││
│然而，今天當我無意中讀到這篇語帶調侃、看似辛辣、卻情│
│真意切的難得佳作時，我頓覺慚愧，並深信中華未亡、復興│
│有望。坦真地說，我被它深深地感動了！它令我又一次體驗│
│到人的思想之偉大、人的境界之高潔。它道盡了中華民族之│
│痛，訴盡了千年古國之悲；它雖僅寥寥數言，卻蘊涵了作者│
│對自身民族無比深切的愛，對人類世界無比熱切的期望；它│
│雖是逆耳之言，卻是醫病良方。中國要步入文明世界，首當│
│反省自身之不足；將一切責任推給別人，是懦弱和愚昧的表│
│現。這點，誠如作者所言，我們要向日本、德國學習，他們│
│能真正自強不息，在哪裡跌倒，就在哪裡爬起來。│
││
│謹作以上引言，特向大家推薦該文，以表我對作者的敬意！│
│也許我會因此遭到圍攻與謾罵，但是，我不在乎，因為我相│
│信我與作者一道站在了歷史正確的一邊！

中國大約是愛國志士最多的國家。誰也不像咱們一樣，動輒斥同胞為
漢奸、賣國賊。兄弟所在的英國，刻下正在鬧分家，即所謂「逐漸解
体」(devolution)。蘇格蘭和威爾士都為此成立了自己的國會。對
此，朝野淡然處之，無人如喪考妣、疾首痛心。本人有位「蘇獨」份
子同事，從來不承認蘇格蘭屬於英國，卻至今頑健，毫無「千夫所
指，無疾而終」的跡象。更有甚者，英國佬當年糊糊塗塗地把「日不
落帝國」丟了，龜縮到此彈丸小島上來。對此慘重損失，其歷史書上
竟毫無交代，更未找出一個慈禧或李鴻章來作箭靶。上次兄弟到奧地
利，發現那兒的人對其祖國在一夜之間被人肢解一事，也同樣地麻木
不仁。這才知道當今之世，唯有我炎黃子孫的記性最好，事過百年，
至今有本事將一切倒霉事都算在鬼佬頭上，而且據說這就叫愛國。

可惜，作為最愛國的民族，我們卻有著幾項難堪的世界之最：中國是
內戰最多的國家，所有別的國家的內戰次數加起來大概也不及咱們的
一半；勇於自相殘殺的同時卻怯於外戰。宋朝以降，除抗戰外，中國
大規模的對外戰爭從未贏過一次；二戰期間，誰也沒有我們那樣花樣
繁多、數量龐大的漢奸政府與軍隊。既有「滿洲國」，又有汪精衛，
外帶「維持會」，以致日本後期對華作戰的主力都由偽軍承擔；世上
也沒有誰像我們那樣處死自己的民族英雄如岳飛、于謙、熊廷弼和袁
崇煥；最後，大概也沒誰像我們那樣，萬眾一心、排山倒海，在太平
年月拼命擠出國門，像耗子逃離沈船一樣瘋狂。面對著星條旗、楓葉
旗、米字旗，無數的黃膚黑眼莊嚴地舉起右臂，有如連綿的森林一般
壯觀……

如此表裡不一，是偽善，更是愚昧。袁崇煥的命運最足以說明這一
點。袁以一介書生投筆從戎，在關外糜爛、京畿震動時匹馬出關，隻
手收拾殘破山河，力挽狂瀾、迭挫強敵，在寧遠大捷中擊斃努爾哈
赤。這樣一個不世出的民族英雄，卻被當做漢奸千刀萬剮凌遲處死。
行刑時，廣大的北京愛國市民義憤填膺，搶著吃他的肉，一口肉竟被
炒到數錢銀子的高價，把袁大帥生生吃成一副骨架。袁的屈死，過去
說是崇禎中了反間計。據金庸先生的考證，遠因卻在於他主張與女真
人議和。以國人的直線思維，倡和者當然是漢奸，不吃不足以平民
憤。只是不知後來辮子兵入京後，當年吃掉國之干城的英雄好漢們是
否有胃口去餐胡虜肉、飲女真血。

即此一端，就可見我們的「愛國」觀念是何等混亂。本來，我們的傳
統，歷來是不管三七二十一就一擁而上，轟轟烈烈地去幹一件誰也說
不清、道不明的事。當年儒、道、法、墨諸子百家為一個「道」吵得
死去活來，卻誰也沒想到爭論前先廓清一下「道」的概念。毛澤東自
承「啃不動」馬列著作，「第三個里程碑」卻照當不誤。文革伊始，
紅衛兵「橫掃一切牛鬼蛇神」，無人想到要界定這些「鬼神」，害得
連小學教師都成了「資產階級學術權威」。「反修、防修」幹了10多
年，我黨才通知大家整個事是場誤會。其實，黨自己連修正主義是啥
玩意兒至今都沒弄清。89「民運」全民呼喚「民主」，把美國的自由
女神都迎來供奉。10年後卻又紛紛「悟今是而昨非」，大呼上了賊
船。如今「紫陌撲面紅塵來，無人不道愛國去」。愛國成了最走俏的
大路貨。可又有幾位壯士說得清楚這愛國到底是什麼烏龍？

所謂愛國也者，愛的究竟是民族、是國家、是政府、是執政黨、是領
土、是社會制度、是文化、是傳統、是歷史、是風俗、是家園、是父
老鄉親、是風土人情、是飲食習慣，還是這一切的總和？

問題在於這些東西有的每項不只一個，有的還互相排斥，連加都沒法
加起來。例如所謂中華民族，指的究竟是漢族，還是包括疆域中的一
切民族？如果是後者，為什麼中華文明中只有漢族的東西？有哪一個
中學甚至大學的歷史教師，能像背「夏商周春秋戰國秦兩漢……」那
樣背出吐魯番的歷史？當我們說「熱愛中華民族」之時，我們心裡想
到的真是所有的民族嗎？我們對少數民族真的就熟悉到非愛不可的地
步了嗎？我們愛的究竟是人家居住的地方、還是那些「茹毛飲血的生
番」？同樣地，少數民族又有什麼理由非得熱愛漢族不可？認定一個
維胞或藏胞會熱愛與本族文化幾無相干的漢族文化，會為四大發明、
漢賦、唐詩、宋詞、元曲自豪，在聽到「壯志饑餐胡虜肉」的高歌時
會熱血沸騰，是否有些自欺欺人？

反過來，要讓我們為蒙族、滿族當年征服華夏，殺掉或用計幹掉文天
祥、袁崇煥而雀躍歡呼又可能嗎？只怕外蒙見樣學樣，也來向我們索
賠，那我們就得賠掉全副家當了。如果失土不計，我們又還有什麼理
由要台灣回歸？如果因為台灣由華人治理，就不算失地的話，那麼我
們豈不在鼓吹「寧贈友邦，不給家奴」的漢奸哲學？而且，新加坡豈
不也在回歸之列？

再想下去，許多不容置疑的神聖原則其實都是建築在流沙上。如果
「領土和主權的完整」真是那麼了不得，北美獨立戰爭就是有史以來
最大的賣國行為。亞歷山大帝國、羅馬帝國、拿破侖帝國、奧匈帝
國、納粹帝國、大英帝國、俄羅斯－蘇聯帝國也就應該萬年不老、壽
與天齊。說來可悲，我們的愛國主義，其實是帝國主義和種族主義的
雜拌。當今之世還有這麼多的人信奉這些過氣的陳貨，端的是又一項
世界之最。

當然，這不是說我們中間要出個拿破侖或希特勒。我們沒有這個本
事。除了砸使館、燒房子，咱們一般只在嘴上練練。說穿了，我們的
愛國主義，其實只是「夜郎綜合症」（又名「河伯綜合症」）的一種
表現。

夜郎國的人從小聽到的是自己怎麼、怎麼天下第一；等到河伯到了大
海，才發現不但自己現在的一切不如人，而且論歷史不如埃及悠久，
論文化不如希腊、羅馬美侖美奐。驚、怒、妒、羡之餘，只有縮回心
造的幻影中去，靠膜拜那個虛構出來的偉大祖國來尋求心理平衡。實
在無法逃避現實之時，就把一切責任賴到別人頭上，似乎整個世界都
約齊了來欺負自己。近年來，當局為轉移民眾對內政的注意，一直在
進行密集的民族主義洗腦，將百年前受的屈辱幻化為現實，全國便又
一次成了精神病院。

其實，論受人欺負掠奪，我們比不過南韓、台灣；比起點之低，我們
比不上遍地瓦礫的日本、德國。12億人中，怎麼就沒有幾個人問一下
自己：中國的事情到底是壞在自己人手上，還是栽在鬼子手裡？中華
民族有史以來，到底是外國人殺的中國人多，還是咱們自己掐掉的
多？據說日本人殺了4千萬中國人，可咱們只不過大躍進了一年，也
就輕而易舉地趕上了人家辛苦八年。當年老毛說原子彈遠不如關營長
的大刀厲害，說的就是這個道理。任何摩登武器都比不上咱們內戰用
的冷兵器。話說回來，可惜中國沒有像日本那樣挨過原子彈，否則今
天我們更有理由怨天尤人了。

《總理遺囑》中說，國民革命要成功，必須聯合世上一切以平等待我
之民族。孫中山糊塗一世，到死仍不明白。我們的問題，不是要讓人
家平等待我，而是要拆除自己心中的圍城，真正學會平等待人﹕既不
把洋人當神崇拜，又不當鬼憎厭，物、我兩忘地融入世界文明。不去
除心中的天朝情結，拋棄狹隘、愚昧、虛偽的「愛國主義」，我們就
只會像與風車作戰的堂．吉訶德，被旋翼一下又一下地打得頭破血
流，週而復始，7、8年又來一次。（本文經同意轉載自《華夏文摘》
第433期，1999年7月16日；網址﹕http://www.cnd.org/HXWZ）

作者：安魂曲 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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