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漫談“妻隨夫姓”

mfcat

加入时间: 2004/03/12
文章: 217

经验值: 25

标题: 漫談“妻隨夫姓” (414 reads) 时间: 2004-4-13 周二, 上午6:39

作者：mfcat 在寒山小径发贴, 来自 http://www.hjclub.org

漫談“妻隨夫姓”

說起姓氏來﹐中國最古老的姓﹐如姜﹑姬﹑嬴﹑姒等﹐都帶“女”字偏旁。歷史學家說﹐這證明曾經有過以女人為中心的母系社會。那時是不能妻隨夫姓的。你想啊﹐一個“妻子”管轄幾十個“丈夫”﹐隨夫姓的話﹐那一長串的姓還不跟羊肉串兒似的﹖

女人天性溫柔﹐世上太平無事。古書上這樣描述﹕“民知其母﹐不知其父﹐与麋鹿共處﹐耕而食﹐織而衣﹐無有相害之心。”比馬克思的共產主義更美好。很可惜﹐人類社會初級階段的歷史使命不是實現小康﹐而是繁殖人口。部落的女首長們後來認識到﹐一妻多夫難以促進本部落人口增長﹐應該反過來﹐讓男人們到外面去搶女人來使她們生孩子。於是乎本來馬馬虎虎的男人變得精彩起來﹐雄風壓倒雌風。這﹐不是因為他的才干高出一籌﹐而是因為它的功能代表了當時“先進生產力的發展要求”。

據說小姐太太們佩戴的項鏈耳鐶手鐲﹐就是古時候強族男子擄佔弱族女子時所用的鎖鏈鐐銬的蛻變﹐後來雖用金銀珠玉制做了﹐也始終是順服者的徽章。譬如說西施吧﹐“朝為越溪女﹐暮作吳宮妃”﹐穿金戴銀自不必說。吳國滅亡後她又被移放到范蠡的床上。任人擺布﹐哪有說“不”的自由﹖

如果說首飾是有形的鐐銬﹐那麼妻隨夫姓便是一種無形的鐐銬﹐把婦女進一步套牢。女子出嫁意味著從此屬於另一姓氏的家庭。到了南北朝末年﹐許多地區搞“記口分田”﹐如若不隨夫姓﹐你沒法證明自己是這家人的媳婦﹐就分不到那一畝二分地。既然原先的閨名沒什麼用處﹐後來平民百姓家庭干脆不給女孩子起名字。就叫大丫頭二丫頭或大妞二妞什麼的。將來馬家的妹子嫁給了牛家的大哥﹐就成了“牛嫂”。哪天牛哥對牛嫂發脾氣﹐牛嫂會哭哭啼啼地說﹕“我生是你牛家的人﹐死是你牛家的鬼﹐你要把我怎麼樣﹖我苦哇﹐嗚嗚嗚嗚……”過了幾年﹐牛嫂熬成了“牛嬸”﹐再過幾年﹐升級為“牛婆婆”﹐最後在墓碑上刻上“牛馬氏”。

無數“牛馬氏”在失去姓名的同時﹐也被抹煞了其存在的社會價值。瞧﹐“四海之內皆兄弟也”﹐姐妹們哪兒去了﹖“天下興亡﹐匹夫有責”﹐“匹婦”呢﹖若說也有責﹐那責任是當替罪羊。雖然說﹐“君王城上豎降旗﹐妾在深宮哪得知？”但亡國的罪過還是要由“紅顏禍水”來承擔的。

一九四九年以後中國大陸取消了妻隨夫姓﹐而港臺地區和西方國家卻依然興這個。女同胞們剛哼完翻身道情﹐一跨出國門﹐又成了異類。我經常收到洋人女同事聲明改姓的E-mail。結婚﹑再婚﹐都要改姓﹐樂此不疲。

作者：mfcat 在寒山小径发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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