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主题: “端木奏折”、“芦笛五戒”与洪哲胜宣传策略
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作者 “端木奏折”、“芦笛五戒”与洪哲胜宣传策略   
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
文章: 31803

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文章标题: “端木奏折”、“芦笛五戒”与洪哲胜宣传策略 (697 reads)      时间: 2004-4-10 周六, 上午8:11

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


“端木奏折”、“芦笛五戒”与洪哲胜宣传策略


芦笛


一、缘起


今见老断木模仿日本田中首相,给洪老上一奏折,略云:

“田中奏折(如果真有)说:欲征服世界,先征服支拿
欲征服支拿,先征服满洲。

把这个理论用在这里,就是,老洪若想让大陆人信奉
他的台独理论,为民进党张目,就必须先说服海外华人,
欲说服海外华人,先说服本坛网人。欲说服本坛网人,
先说服老芦。”

老断木这可是大大地抬举我了,说服了老芦就能说服本坛网人?说服了本坛网人就能说服海外华人?这可是我那马师弟最擅长的“飞跃推理”,你怎么公然剽窃人家的智力财产?

当然,老断木这话有一锭盗理。老芦乃不折不扣的布衣,没有任何政治背景,不拿任何人的钱,不参加任何政治势力,在这个意义上,代表着绝大多数网人乃至海外华人,具有早期现实主义文学理论提倡的所谓“典型”意义。

更何况老芦经受了我党数十年的教育与再教育,经过无数次免疫接种,对各式各样的政治宣传具有强大免疫力。如果谁有本事说服老芦,则我敢断言他一定能说服大多数背景类似的海外华人。最起码的,宣传家们不要干出“民运”痞子那些蠢事来,把老芦当成阶级敌人痛加整肃,彻底剥夺老芦的同情心,逼得我写出系列雄文痛加批判,让他们就此变成不齿于人类的狗屎堆,只能和几个同党跑到人迹罕至之处,无任凄凉地作“昨夜寒蛩不住鸣”。

洪老先生倒还没弄到这个地步,不过也好不到哪儿去。我已经说过好几次了:四年前,我是他的事业的最大同情者,而且那同情既不是出于对共党的仇恨,实行“凡共党反对的我们就要拥护”,也不是因为政治经济上的考虑。老芦靠专业本事由鬼子养着,不必以政治信念作为粮道,对民进党的同情完全出自现代文明觉悟特别是人道主义。不料蒙受他四年的宣传之后,竟然被他“策反”了,变成了坚定地反绿人士。这不能不说是他宣传生涯中的重大挫折,应该引为惨痛教训。

这就是“芦笛奏折”的写作缘起,目的是教育洪老先生以及网上活跃着的形形色色的政宣鼓动家们,怎么有效地进行宣传,力争成为老芦这种说服读者最多的网上写手。


二、为“宣传”正名


在西方文明世界,“宣传”这个词非常之臭,几乎是“撒谎”的同义词。犹记几年前,某侄辈要出国,寄了份英文CV来请我修改,那上面有什么“学生会宣传委员”,我立刻改成了“学生代表”,并回信告诉对方,千万不要再让“宣传”的字样出现在自己的履历中,免得引起对方误解。

或许就是出于这个原因,张戎在《鸿》中,竟然把她父亲宣传部长的官职改为“公共事务部长”,让国内出来的读者颇不以为然。

其实,我倒觉得我党关于“宣传”之解释非常正确:任何人在公众场合发言,必然具有宣传目的。所谓“宣传”,其实就是“介绍自己的政治主张,充分说明理由,以此打动说服听众”。

用这个标准来衡量,网上绝大多数政治宣传,统统都不及格。


三、“芦笛五戒”


高明的宣传,应该是让读者根本不觉得你在宣传,于不知不觉中接受你的观点,而要做到这点其实也不难,只需看看所谓“民运人士”的读物,反其道而用之,则你一定会变成成功的宣传家。下面总结一下那些垃圾的特点,列成“摩西十戒”一类戒律,供有志于宣传者参考。

第一戒就是切忌当政治指导员。大家从国内出来,应该知道那是些什么人,海外土生华人没这福气,不妨去“民运”人士云集之地,看看他们的作品,立刻也就知道那是什么气息。

政治指导员最大的特点,就是自命不凡,高高在上,效法他们的伟大领袖毛主席,居高临下地向草民发布庄严宣告,今天号召你打倒这个,明天号召你打倒那个。老芦在国内对此早就深恶痛绝,因此和高寒闹翻是必然的──我实在看不下他那些“紧急动员起来,强力制止江泽民称帝”的大口气:您究竟算老几,敢用命令式跟我这么说话?就连我老板也不敢这么无礼!这种人连对individual的起码尊重都没有,还配谈什么民主自由?

第二戒就是抢占道德制高点,用所谓“道义”和“良心”来胁迫他人就范。在我看来,这完全是土匪式的讹诈:你不听他那套,他就宣判你的道德死刑,认为你是丧尽天良的禽兽。老芦对某一度活跃在此坛上的某佛学女居士不宣而战,发起攻击,说来很可笑,竟然是她一篇《沉重的良心》引起来的。记得我当下一看那题目就直犯恶心:TMD,这世上就只有你有良心,非得上这儿来卖弄不成?真有良心的人都知道,良心是内向的、专门折磨自己的刑罚,不是拿来卖弄兼杀人的利刃。

第三戒就是切忌用阴暗心理来揣摩论敌,捏造出无数匪夷所思的阴谋理论来。想当初“民运”垃圾们在此坛大抓“特务”,想搞臭随便,最后搞臭的是他们自己,随便之人气反而扶摇直上。这道理其实非常简单:海外华人都生活在文明世界,知道“无罪推定”的起码文明常识,厌恶那些心理阴暗、血口喷人之辈。经过文革的老网民更吃足吃够共党苦头,这种肆无忌惮制造网上冤狱的犯罪行为只能唤醒他们的噩梦。

第四戒就是大义凛然地发泄仇恨,甚至把这种仇恨普遍扩散,殃及一切胆敢不与自己同爱憎的论敌。楼下王希哲先生因为少年时代吃过地方主义的苦头,就以个人怨恨出发,反对台独,此乃世上最蹩脚的宣传。他居然就看不到:并不是所有的人都对此发生共鸣,你那种琐屑怨恨,说下大天来也是个人的事,难道因为你的个人屈辱,就可以号召台湾人民实行“武起义”,将宝岛陷于血海之中?

这其实是“民运”和台独人士的通病。邢网转来了个郑义先生的帖子,题目似乎是“煽动仇恨者必然是独夫民贼”。从原则上来说,我同意这一提法,不过也请民运人士及其同情者反思一下,他们在网上的宣传,是否也有煽动仇恨之嫌?把对独裁制度的仇恨扩散到一切共产党人甚至同情者头上去,日日在网上攻击侮辱论敌,这种“民主运动”,究竟有何理智可言?请牢牢记住,中共党人及其同情者在大陆,少说也有上亿人。任何有点社会责任心和人道主义精神的同志,都该看出仇共心态可能带来的巨大灾难。

在这个问题上,其实台湾目前就在给大陆人上最生动的一课。台湾根本没有实行过大陆式的恐怖统治,但一旦实行民主,积怨照样爆发出来,弄出个互相切齿的两大派。如果大陆也实行民主,不难想见那是何等的噩梦。只怕高、王辈要组成还乡团,提着20响回去有冤报冤、有仇报仇,“血沃中原肥劲草”也,怕怕!

最令人痛恨的,就是许多“民运”人士或同情者似乎还觉得仇恨限于大陆人中还不够,还要把它扩散到海峡对面去,其中如吾儿开溜、沈彤辈更搅进蓝绿之争中,激化矛盾,让本省(或本国,唬揩儿死?)人更痛恨大陆人。

第五戒乃是忆苦思甜的“祥林嫂的汤”,这种汤灌多了,迟早要倒了众人胃口。对此我已写在同名文章中,此处不赘。

要言之,您若想成功进行宣传,恐怕先得从那高台上走下来,学点平民作风,实行伟大领袖教导的“启发式,废除注入式”,在尊重人家的人格和智力的平等前提下,和人家娓娓谈心,平等讨论,不要给人家开道德课,更不要把对方视为仇敌侮辱之。你就算成功地骂跑打走了对方,那又便如何?失去的是大量原来可以争取过来的同情者,最后损失的还是你自己。

论打架,老芦堪称网上武功第一(网下武功倒数第一),是作恶累累的战犯。上面这些话,饱含着我自己的痛苦教训,请各派宣传家们吸取我的反面教训。

最重要的是,宣传家们必须看到,真正要争取的其实不是对话者,而是潜水员们,他们才是主要听众。而要把人家争取过来,靠道德批判毫无用处,因为不是所有人的感情取向和价值观念都和你一样,真正的说服力在于功利分析,这才是人类唯一的共同语言,谁都能理解,这就是老芦一再主张“告别正义”的理由何在。


四、洪老的失误


如果明白了上面所说的浅显道理,则立刻可以看出洪老先生是怎样把我成功地策反了的。其实我在此前写的几篇文章,已说得非常清楚了,无奈他似乎还是不理解。只好再在此结合“芦笛五戒”重复一遍。

在我印象中,洪老倒似乎没怎么犯第一戒。但其他戒都在不同程度上犯过。他从来不从利害分析入手,去说服大陆人台独对中国只会有好处,却永远只知道在道义上作文章,强调民族自决。这是第一条错误,虽然它并不引起我反感,但起码对大多数大陆人来说毫无说服力。

他的最大错误,还是让人觉得台独运动就是不顾全民整体利益报私仇。换言之,民进党人的整个政治立场,就是出于对国府那“外来政权”和国民党那“外来政权残余”的痛恨,发誓一定要消灭之。昨天老断木请他用一句话说明蓝绿的本质差别,他答道:

“蓝:独裁政权的残余;害怕中共;绿:民主运动之子,敢于保护主权。”

我看不下去,乃插嘴评论:

“所以,蓝党是必须无情消灭的敌人?您如此精通我党的两分法,倒让我始料不及。”

他答:

“民主的消灭与民主的颠覆,不同于暴力的消灭与暴力的颠覆。它用的仅仅是言论与
选票。请勿先歪曲再批评。”

任何现代文明人都看得出来我根本没有歪曲他的意思。洪老的主张和共党的唯一区别,只在于手段不同。我党使用暴力手段,而民进党人走的是“议会道路”,但出发点和目的毫无不同:都把政敌看成是必须加以消灭的敌人,对之充满仇恨,毫无共存共荣意愿。

这是民主么?谁听说过民主建立在仇恨之上?谁听说过议会政党把对方当成敌人,试图“民主颠覆”、“民主消灭”之?人类发明民主的目的,就在于找到一种和平解决争端的办法,使两派谁也吃不了谁,谁也无法获得全面胜利、完全压倒对方,顶多只能轮流占上风。这就是“双赢”的基本原则。

两党政治是英国人发明的,其时辉格党人痛恨皇家统治,而托利党人则是君主主义者,乃道道地地的“独裁政权的残余”,政见如此冲突,可谓水火不相容,可人家也没有试图“和平颠覆”、“和平消灭”对方,两党共存共荣,历时四百多年,一直存在到今天(托利党人即今日之保守党,而辉格党人变成了自民党)还日日在议会吵闹不休。这种生动的示范,洪老先生何以就看不见?

更何况仇恨是魔鬼,一旦从葫芦里放出来就再也收不回去,没有共产党那样的严密组织,群众运动根本就是不可控的。您用文字煽动仇恨,当然可以说是您的言论自由,可到时您不负责任的言论如果变成大众的暴力表达,您难道能辞其咎?

洪老先生的最不知趣之处,是他根本不知道大陆人的隐恨,专拣咱们的痛处戳。我这里乾脆把话挑明了说吧。

这网上现有三个老三届毕业生,那便是我,老郑,王希哲。我们的政治立场根本不一样,其中以我的现代文明程度最高,毛共党文化清算得最彻底,“大一统”情怀也最淡薄,可有一点是共同的:咱们都痛恨中共,对国府和蒋公感情殊深,而且都痛恨日本人,因为那些ZZ毁灭了中国的过去、现在甚至将来。可您就是不知趣,专拣咱们的痛处戳,以为咱们这些饱受共党荼毒、曾经沧海难为水之人会为您的忆苦思甜打动,跟您一道去痛恨国府的“白色恐怖”!

如果我不点破,或许您再过十年也无法领悟为何老王和老郑势如疯虎般和您撕咬,而老芦这个原来最同情您的同志也基本反水,唯一残存的就是对一位年老志士的尊重。您自己看看,您的宣传该有多糟糕吧。照您这路子走下去,恐怕最后只会剩下个看不上国府、也不讨厌日本人的马悲鸣作您的盟友,可惜他又对台独不买账。所以,您还是安心作孤家寡人算了。

算了,懒得写了,我说洪老,您最好辞网一段时间,闭门思过,把我写的全部有关文字打印下来,去认真系统总结一下重大策略失误。如果还不醒悟,您将成为网上最伟大的曲线反台独志士,真的。


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