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2003.12.16【新闻与评论】刘晓波、郑贻春、赵达功、林保华、景世衷、徐高金

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标题: 2003.12.16【新闻与评论】刘晓波、郑贻春、赵达功、林保华、景世衷、徐高金 (112 reads) 时间: 2003-12-17 周三, 上午7:12

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

【新闻与评论】刘晓波、郑贻春、赵达功、林保华、景世衷、徐高金

──────────────────────────────

《民主通讯》2003.12.16

订阅处：

[email protected]

（接到回应时，请务必回信证实订阅。回信时无需另外写字。）

投稿处：

[email protected]

──────────────────────────────

一、萨达姆被活捉事件

　　◆中央电视台是暴君的哀悼者　………………　（北京）刘晓波

　　◆逮捕萨达姆的重大意义　……………………　（营口）郑贻春

　　◆从萨达姆被捕想中国人民走出毛泽东阴影　　（深圳）赵达功

　　◆中国官方民间对萨达姆就擒反应迥异　………　《美国之音》

二、认识问题

　　◆老军医蒋彦永和女兵林奇

　　　──中美两国的两个真话英雄的不同命运　　（北京）刘晓波

　　◆布什批扁有助扁当选　………………………　（美国）林保华

　　◆中国邀美国“干涉内政”　…………………　（中国）景世衷

　　◆评温总理以“贫者无自由”

　　　掩饰剥夺公民政治自由　……………………　（中国）徐高金

　　◆盯在背后的眼睛　………………………………　（中国）吴雯

三、探索道路

　　◆对中国农村问题的理性思考　……………………　《大纪元》

四、运动留痕

　　◆修炼的歌唱家．隔海想念歌迷　…………………　《大纪元》

五、他山之石

　　◆这个嘛，可大可小！　………………………　（香港）李金铨

六、民声特区

　　◆房产公司“一女三嫁”，

　　　法院则一案三判，我茫然失措！　………………　不平人1517

　　◆请法律界朋友或诸位仁兄帮忙出出主意　……………　xwn31

──────────────────────────────

中央电视台是暴君的哀悼者

刘晓波

萨达姆被捕，自由世界为之欢呼，就连一向反对倒萨之战的德国和法

国，也于第一时间对此表示欢迎。中央电视台的反应也足够迅速，新

闻频道和国际频道（4频道）同时作了现场直播，我在家里来回切换

著看两个频道。

然而，两个直播室中，一直徘徊著惋惜的气氛，主持人的表情很凝

重，特约评论员的口吻也严肃，脸上没有一丝笑意，还常常借助网民

发来的提问，来强化直播的舆论导向。他们对萨达姆没有自杀而被活

捉感到遗憾，希望老萨能够成为“烈士”，以激励所有追随者的士

气，给美英联军和伊拉克临管会造成更大的麻烦；他们认为伊拉克局

势不会因此而好转，甚至预言可能会更糟；他们也对法国和德国表示

疑惑：干吗那么迫不及待地表示祝贺？甚至有位评论员居然还把萨达

姆称为“政治家”，还说什么“走著瞧”之类的废话。

凌晨12点之后，新闻频道的直播结束，国际频道仍然继续。凌晨1点

之后，刚刚直播了布什总统的电视讲话，巴格达市中心就发生了一起

爆炸事件，似乎验证了他们的预言，直播室里的气氛顿时活跃起来，

从主持人到特约评论员，他们看到电视画面上的闪光和硝烟，脸上马

上有了笑容，似乎在压抑了几个小时之后，终于听到了一个好消息。

此刻，在直播室内说什么已经不重要，重要的是他们的表情，语言可

以撒谎，但肌肉的蠕动很难撒谎。他们嘴角露出的微笑，已经把哀悼

暴君萨达姆的心态袒露无遗。他们毫不掩饰地让观众们看到这样的鲜

明对比，也就等于利用垄断喉舌向国人传递独裁者的心理：

　　每一个暴君的覆灭都是其他仍然掌权的独裁者的噩耗；独裁者的

　　喉舌也自然要扮演哀悼者的角色。独裁者及其帮凶帮闲们会马上

　　想到：下一个是谁？如何把这一噩耗对自己统治的负面影响降至

　　最低？而暴君的覆灭对伊拉克人民获得彻底解放的伟大意义，对

　　于国际反恐战争和世界民主化进程的的积极作用，则完全不在他

　　们视野之内。毋宁说，独裁者及其御用喉舌们，太愿意听到美英

　　联军遭遇挫折和失败，愿意听到巴格达不断传来恐怖袭击的爆炸

　　声，希望哪怕是下台的暴君也能够长寿。而压根不愿意看到自由

　　领袖美英的胜利，更不愿意看到伊拉克人民心向自由的欢呼，看

　　到越来越多受奴役的人民摆脱暴政，看到世界走向民主化进程的

　　加快。

央视的名嘴们，不管你们是否愿意改变仇视自由的面孔，然而，当今

世界的人心所向已经注定了大势所趋：自由是不可战胜的，也是不怕

诋毁的。在自由力量向世界扩张的进程中，萨达姆的今天就是所有顽

固独裁者的明天。正如一位网友给“挺萨专家”张昭忠的警告：“张

召忠教授啊，你怎么不象萨达姆那样躲一躲呢？怎么还好意思出来当

专家？如果你躲起来了，又一天，我们看到你如同萨达姆被逮捕时的

那个模样，我们一定会同情你，起码我们知道你是有羞耻感的人。”

（2003年12月12日于北京家中）

（作者为自由撰稿人、批评家。）

〔转载自《观察》2003.12.1607:40；http://guancha.org〕

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逮捕萨达姆的重大意义

郑贻春

美军终于活捉了萨达姆！这可真是一件可喜可贺的大好事！这是美英

联军攻克封建堡垒的赫赫战果，这是自由民主征服极权专制的伟大胜

利，这是伊拉克人民挣脱恐怖阴影、大步迈向新生的巍峨高耸的里程

碑！

在万民欢呼、普天同庆的此时此刻，一切爱好和平、追求正义、向往

自由的人们，都在以各自的方式互致美好的祝愿。有的举杯畅饮、抒

发情怀，有的且歌且舞、大声朗笑，有的做出V字型手势，象征著人

心的力量、人性的必然。除了为数几个的极权专制主义者及其帮凶、

帮闲者之外，还有谁能够希望自己生不如死地苟延残喘在毫无自由、

更没有欢乐的魔鬼所布置的阴影之中呢，还有谁能够希望自己早已破

碎的的身心继续被强权的魔爪肆意妄为地抓挠呢？

萨达姆终于象兔子一样被抓住，象老鼠一样落入法网。逮捕萨达姆，

无论从哪个角度看，无论从甚么方面讲，都是个具有重大历史意义和

重大现实意义的标志性事件。这个标志性事件意味著：统治伊拉克业

己长达24年之久的一党专政体系、伟光正的流氓核心、强行推广且与

时俱进的所谓代表、颐指气使和张牙舞爪的军委主席、制造恐怖且草

菅人命的政治保卫部及其拳养的秘密警察，如此等等的邪恶凶恶丑恶

罪恶，都随著恶魔的被逮捕而成为历史可耻的遗迹，而成为伊拉克人

民和全世界人民愤怒声讨和彻底清算的垃圾。

萨达姆的被捕，决不是偶然的，而一定是必然的。甚至早在他权倾一

时、口出法随之时，他被逮捕的命运就已经铁板钉钉一样地注定无疑

了；甚至早在他以百分之百的选票，厚颜无耻地荣登总统宝座之时，

他被逮捕的后果就已经初见成效了；甚至早在他窃国掌权、滥施淫

威、肆意砍伐、滥杀无辜、无法无天之时，他被逮捕的证据就已经铁

案如山了；甚至在他死不下台、紧握枪杆子，捍卫军委主席这顶极权

的草帽之时，他被逮捕的景象就已经展现无遗了；甚至在他拥兵自

重，发动战争机器，以百万之兵陈尸两伊战争之荒野，穷兵黩武地侵

占富庶的科威特，巧取豪夺地恶霸土匪，并使大好河山沦落成惨不忍

睹的、一片狼藉的鬼域之时，他被逮捕的末日就已经为时不远了！

不尊重他人的自由，并且剥夺他人的自由，这样的人就不配享有自

由；不尊重他人的尊严，并且剥夺他人的尊严，这样的人就不配享有

尊严；不尊重他人的权利，并且剥夺他人的权利，这样的人就不配享

有权利；不尊重他人的价值，并且剥夺他人的价值，这样的人就毫无

价值可言；不尊重他人的利益，并且剥夺他人的利益，这样的人终归

要丧失他自己的利益；不尊重他人的生命，并且剥夺他人的生命，这

样的人就是没有人性，就是丧失最起码的道义良知，就是极端可耻且

令人发指的行尸走肉，就是十足凶狠残暴的毒蛇猛兽。

萨达姆就是这样一个毒蛇猛兽，就是这样一个反人类、反文明的无耻

之徒，就是这样一个货真价实的极权专制主义者。可以不无理由地认

为，所有大大小小的极权专制主义者，所有肆意滥权的军委主席、或

昏或明的皇帝、颁布最高指示的主席、违逆民意而胡作非为的总书

记、垂帘听政的太上皇等等，都跟萨达姆这个军委主席一个样，从来

就不是甚么好东西！他们几乎个个都是狼心狗肺的害人精、蛤蟆精、

上海瘪三小爬虫！

他们既然都干过萨达姆所干过的一件件、一桩桩的深重的罪恶，那他

们的最终命运也就不可避免地和无可选择地只能萨达姆一样地干活

了。哪怕他们与人类的正义力量转著圈地周旋也罢，哪怕他们负隅顽

抗、尽作徒劳无用的垂死挣扎之功也罢，哪怕他们象老鼠一样深挖

洞、广积粮，藏匿在6英尺之深的地下室里梦想著皇权有朝一日回归

手中的一横黄梁也罢，他们都将会因为做恶多端而被寻找出来，而被

缉拿归案，而被正义的法庭予以决不姑息的严惩！

等待他们的，将是人性对兽性的审判、民主对极权的审判、自由对专

制的审判、人权对党权的审判！等待他们的，将是真实对谎言的审

判、善良对恶魔的审判、法治对人治的审判、道义对无道的审判、良

知对暴虐的审判！等待他们的，将是长期遭受压抑的愤怒和正义的燎

原之势，对于凶恶的审判、对于邪恶的审判、对于丑恶的审判、对于

罪恶的审判！

对于极权专制主义者的审判，就是争取自由、追求民主、创造幸福、

开辟未来的最佳途径，就是弘扬人性、尊重价值、恢复尊严的天经地

义的应有表现。这实乃是正当防卫之举，这实乃是毫不含糊的伟大人

权！如果成立公开的独立法庭，就目前而言可能有一定的难度，那么

我们就应该首先在自己的心灵深处、在自己的思想观念之中，建立起

审视极权罪恶、框扶良知正义的人权法庭！

没有甚么比捍卫人权，更值得我们欢呼喝采的了；没有甚么比争取自

由，更值得我们不渝努力的了；没有甚么比追求民主，更需要我们倾

心付出的了；没有甚么比实现夙愿，更值得我们孜孜以求的了。

逮捕萨达姆，不但是伊拉克人民的喜讯，而且也是中国人民的喜讯，

同时也是世界人民的喜讯。因为诚如白宫发言人所说，布满伊拉克上

空的」恐慌之毯」已被揭去，横阻伊拉克重建道路上的巨大障碍已被

拆除，而所有关注伊拉克自由与解放的人们，都可以与伊拉克人民分

享消除极权恐怖的快乐之情，同时，更为重要的是，所有在极权的重

压下喘不过气来的人民，包括在极权专制的共产制度下只能做红色奴

隶的中国人民，都可以从萨达姆被捕的事件中看到极权专制主义者所

必然面临的下场，都可以从萨达姆耀武扬的极权政体迅速崩坍的雷鸣

电闪中感受到自由的缕缕清风。相信用不了多久，我们将会看到在正

义的法庭上审判萨达姆的情景。这无疑会使他恶魔的嘴脸暴露于光天

化日之下，也会使他以党和国家的名义、以党和人民领袖的名义残民

以逞且横行杀戮的罪行一五一十地、毫无遮掩地、清清楚楚、明明白

白地记录在历史的档案中，以启世人，以镇邪恶。

§§一、极权专制主义者决没有好下场

从历史上看，极权专制主义者决没有好下场的理论是可以成立的。希

特勒以党魁的身分，最后不得不自决于他的那个极权专制的纳粹党和

他所肆意愚弄的德国人民和世界人民，在阴森的地下室里终于作了一

命呜呼之状；墨索里尼是在万人唾骂的愤怒声中头朝下地走向了阴曹

地府，东条英机则是被一条说长不长、说短不短的绳子带到了东亚圣

战的阎王殿里去的。皮诺切特这个稳定压倒一切并大开杀戒的独裁

者，在访问途中被外国法庭逮捕；马克斯的宝座被所谓的反革命暴徒

掀翻在地，最后竟流亡而死；齐奥雷斯库被他所称谓的“反革命暴

乱”送上军事法庭，终于可耻地死得其所；米洛舍维奇已被引渡到海

牙国际法庭，正接受反人类罪、种族灭绝罪的指控与调查。

今天，萨达姆也被捕了。相信他既不是第一个，也决不会是最后一

个。正在等待著被逮捕、等待著被审判的极权专制主义者，都可以预

先排好秩序，不要招急馒慢来，一个一个地来，他们总是能够找到属

于他们自己的位子的：如江泽民、金正日、卡斯特罗等。

他们这些共产恶魔，与萨达姆勾打连环，同穿一条肮脏邪恶的裤子，

同唱一首极权统治的流氓之歌。尤其是那个甚么三个代表的军委主

席，叫做江泽民的，他与萨达姆真是难兄难弟，算是铁到了家，无论

如何他都要与这个萨式兄弟遥相呼应，恨不得一头也要栽到地窖里

去，好与萨达姆哭成一团。这种兔死孤悲的无赖情怀，充分表现出中

国专制政府与萨达姆极权政体不分伯仲、半斤对八两、王八对绿豆

──-看上了眼的难解难分之缠绵。半年前，一听美英联军攻打伊拉

克的萨达姆，江泽民就感到末日之来临，于是他就慌慌张张地命令中

央电视台：一定要正确舆论导向，一定要一边倒地反对正义之战争，

一边倒地呼吁极权之稳定。岂不知，正义之师一路横荡，不出三个星

期就拿下巴格达，此事大出江氏之预料，他登时傻了眼。正确舆论没

法导向了，就只能在无法自圆其说的情况下忙左顾而言他，混水摸鱼

也要混出个三个代表的窘境来。真是大有光□拉磨──转圈丢人的江

泽民之劣势！

伊拉克的军委主席萨达姆与中共中央的军委主席江泽民一样，都是稳

定压倒一切正义的行家里手。说白了一点就是会拿刀砍人，就跟逞强

好胜、动不动就发狠斗勇的小流氓差不多，不过江泽民也好，萨达姆

也罢，他们可比小流氓的能量大多了，他们怎么的也得算是大流氓。

要说无耻，他们两位堪称并例第一。

江泽民在中国大陆大搞文字狱，萨达姆在伊拉克也搞文字狱；江泽民

把一切不同意见者关进监狱，并把他们消除于萌芽状态，萨达姆也格

杀勿论地取缔一切不合朕意之论者；江泽民镇压真善忍的自由信仰

者，萨达姆则让一切人都必须绝对地信仰他的胡诌八扯；江泽民说他

养活了中国人民13亿，萨达姆说他使2,300万伊拉克人有饭吃；江泽

民会描眉打鬓唱起歌，萨达姆会钻进狗洞写小说；江泽民自称七老八

十也年轻，萨达姆老当益壮逞狗熊；江泽民封官许愿搞腐败，萨达姆

许愿封官真没落；江泽民命令480枚导弹对准台湾，萨达姆命令一举

拿下科威特；江泽民是中国共产党的第三代领导核心，萨达姆是阿拉

伯复兴社会主义党的第二代领导核心；江泽民的两个儿子都从政从军

活得好不滋润，萨达姆的两个儿子也从政从军大权独揽死也死得好快

活？！

有鉴于此，如果说萨达姆是江泽民的小老弟，那江泽民就一定是萨达

姆的老大哥。小老弟被活捉了，老大哥的难受劲儿那还用说？茶饭无

心、寝食难安，恨不得把命令发向全国：一定要稳住政权上海帮的阵

脚；让贪污腐败，鲸吞华夏山河；让流氓恶棍，窃取各级党政军大

权！

在这里，我们要正告极权专制主义者江泽民，正告政权上海帮的各位

窃国大盗：你们必须立即停止你们的胡作非为，必须乖乖地举手投

降，弃恶从善，改邪归正，必须脱胎换骨，并选择重新做人的道路，

此为正途。否则，萨达姆的今天，就是江泽民的明天。江泽民的明

天，一定要玩完！

§§二、极权专制主义政体必须坍塌

以萨达姆为第二代领导核心的阿拉伯复兴社会主义党（以下简称阿复

社党），是一个讲暴力、搞恐怖、行专政的伟光正的党，以江泽民为

第三代领导核心的中国共产党也是一个讲暴力、搞恐怖、行专政的伟

光正的党；阿复社党以保权维权为号召，无时不谎言，无处不谎言，

中国共产党开拓进取地创造出历史的谎言、现实的谎言以及未来的谎

言，谎言可谓是琳琅满目，目不暇接，洋洋大观；阿复社党大搞领袖

崇拜，领袖万能，领袖是爹，直比亲爹还要亲，中国共产党也大搞领

袖崇拜，如，毛主席是世界上最红最红的红太阳，“我把党来比母

亲，母亲只生我的身，党的温暖照我心”，天大地大不如党的恩情

大，爹亲娘亲不如毛主席的恩情深，等等；阿复社党统一全党、全军

和全国各族人民的思想，中国共产党也是统一全党、全军和全国各族

人民的思想：阿复社党实行国家控制的媒体运作，实际上就是党控媒

体的舆论一律、千篇一律，中国共产党也实行完全而彻底的党控媒体

之方式，舆论一律并且是党的宣传工作雷打不动的工作中心和重心，

千篇一律、万篇一律实为社会主义的无聊加无耻的混淆是非的中国特

色；阿复社党规定伊拉克人应该想甚么、应该说甚么，否则就要受到

制裁，或被割去舌头，或被就地正法，中国共产党割掉了张志新的喉

咙，拿掉了遇罗克的脑袋，取缔了网络作家的写作之笔，并把那么多

的诗人、记者统统地关进了监狱；阿复社党以反革命罪、颠覆国家政

权罪、煽动颠覆国家政权罪等现代莫须有的罪名把几十万乃至上百万

个反对或不喜欢萨达姆的反革命份子和国家政权的颠覆份子决不留情

地消灭于几十座乃至上百座的千人坑、万人坑，中国共产党也是以反

革命罪、颠覆国家政权罪、煽动颠覆国家政权罪等罪名把几百万乃至

上千万的中华民族的仁人志士枪杀的枪杀、判刑的判刑、劳改的劳

改、批斗的批斗；阿复社党年复一年、月复一月、日复一日地宣称它

自己是多么多么神勇威武、恩典四方，中国共产党对自己屠戮同胞的

连年征战总是年年讲、月月讲、天天讲；阿复社党秘密警察组织著实

吓人，一句话不对头，一个眼神不正确，都要让人付出一辈子死去活

来的惨痛代价，中国共产党的秘密警察也不是吃素的主，也根本就不

讲甚么天地良心！不讲天地良心，而只讲无德无道无耻的三个代表。

总而言之，以萨达姆为总书记、为军委主席的阿拉伯复兴社会主义党

是一个只讲党权的极权专制党，它的特点是不讲人权、不讲人道、不

讲人性，以江泽民为军委主席、为第三代领导核心的中国共产党也是

一个只讲党权，只讲党权的派生物──政权的极权专制党，它的特点

也是不讲人权、不讲人道、不讲人性。不讲人权，只讲生存的兽权，

中共就是这样把中国人当牛当马的；不讲人道，只讲兽道，中共就是

以这样的方式使中国大陆道德败坏，腐败成风的；不讲人性，只讲党

性，只讲阶级性，中共把人性中存在著的最美好的东西都给剥夺净尽

了，这正是为甚么世风日下的原因之所在。

两个极权专制党，一个是伊拉克的阿拉伯复兴社会主义党，一个是同

样伟光正的中国共产党。这两个党本质上不但宛如双胞胎那般别无二

致，形式上也似乎珠连壁合或臭味相同，总之是大同小异，没有甚么

不一样。可能唯一的区别是姓名不一样，一个姓萨，一个姓江。姓江

的中国共产党与姓萨的阿拉伯复兴社会主义党惺惺相惜，遥相呼应，

都曾发下与人类文明拚死抗争的毒誓。其结果是，阿复社党已经不堪

一击地走向了坟墓，而另一个姓江的党（或改为姓胡的党）还郑重其

是地在坟墓的旁边游荡，死活也不想立即进入它早就应该进入的一席

之地。

§§三、极权主义国家必须彻底改变其性质

萨达姆被捕了，这个往日不可一世的盛气凌人的君王成为了阶下囚，

由弥天大谎日以继夜、月月年年不辞辛劳地编织出来的不可战胜的英

雄神话还原为令人可笑的懦夫形象。从画面上展现出来的萨达姆蓬头

垢面，长著马克思一样灰不拉叽的大胡子，目光呆滞，作挥手状的辉

煌已经风光不再。

萨达姆所领导的伊拉克伟光正的阿拉伯复兴社会主义党已经被打得个

落花流水，宣誓效忠的信誓旦旦早就化做一片乌云散，党的各级组织

就象前苏联共产党一样，说垮台就垮台，彷佛一夜之间就彻底变了

样，连个心理准备都没有，甚至连个动静都听不见。这也的确让人百

思不得其解，其实这也很好理解。极权主义向来是拉大旗做虎皮，既

吓唬别人，也欺骗自己的嘛！表面上咋咋唬唬、煞有介事，实际上它

是经不起任何风吹草动的反击的。只要有恐惧，就要反击恐惧；只要

有暴力，就要反抗暴力；只要有谎言，就要戳穿谎言；只要它不老

实，就要给它施加压力，直到让它成为一滩货真价实的臭狗屎。

极权主义从来以国家主义的面目出现。无论希特勒，还是斯大林，无

论墨索里尼，还是毛泽东，无论萨达姆，还是江泽民，他们残害生

灵、保卫私利，所用的言辞几乎都无一例外地用国家主义的各种各样

变幻了花样的名辞，甚么为了国家的最高利益，为了人民的根本利

益，为了捍卫国家主权，为了国家的安定，为了国家的长治久安，等

等，这些都是以国家主权压迫人权、取缔人权并最终灭杀人权的冠冕

堂皇的理由和托辞。用邓小平六四屠杀时的一句经典来表述，那就

是：杀个二十万，稳定二十年！恐怕，把人都杀光时，别说稳定二十

年，就是换个二千年的稳定都可以，换个二万年的稳定都可以，甚至

弄个二亿年的稳定都可以。但问题是，说这不是人话的不是人的人，

在杀别人之前，我看还是先把他自己给杀了好一点，还是以自杀向人

民谢罪好一点。

与人权相比较，主权是甚么？主权不过是为人权提供服务的、以国境

线为划分标准的区域性保障而已。当这种保障不足以适应人权自身的

需要时，打破它、废除它、取缔它，就必须立即提到整个人类文明的

议事日程上来予以考虑，否则，灾难的发生就不能不成为人类极其可

悲的命运图景。

试想，如果在30年代文明世界能够联合起来，对斯大林统治下的苏俄

草菅人命的恶行进行强力干预，那么，大清洗和集体农庄集中营所造

成的几千万人的生命损失，将会得到多么巨大的挽回？试想，如果70

年代红色高棉的头子，即作为毛泽东真传弟子的布尔布特受到了国际

社会的实际阻挠与干涉，那么，红色高棉所屠杀的200万人当中是不

是可以有许多人不会成为凄惨无奈的冤魂？试想，毛泽东及其领导的

中国共产党在建立红朝之后所导致的非正常死亡达到8千万人之多，

如果文明社会能够事先一起来制约毛泽东、一起来制约中国共产党，

哪怕用武装干涉的方式也好，那是不是也可以避免一些不必要的非正

常死亡？

以往的巨大悲剧，不能不使人类受到痛苦不堪的教益，不能不使我们

更正久已习惯的不良的思维方式。当主权成为压迫人权的工具，这，

无论如何都不应该成为人类坐视邪恶而不管的正当理由，更不应该成

为某些人自我安慰的冠免堂皇的遁辞。

当一个人受到不公正的对待时，整个人类的安全就不可避免地受到了

威胁；当一个人的生命受到虐杀时，整个人类的命运就会同样地惨不

忍睹。有鉴于此，人权必须高于主权，人权必须永远地高于主权。须

知，人权高于主权，不仅仅是一个适合于普世价值的现代化理论命

题，而且也是基于人性所确定的、具有深入而广泛内容的实际行动。

当萨达姆以所谓主权高于一切为口矢镇压国内反对派、用神经毒气一

次性毒死五千多库尔德人时、当几十万被冠之以反革命份子、国家政

权颠覆者、国家政权煽动颠覆者成百上千地被处决时、当这个国家的

民众生活在生不如死的莫大恐怖之中时，有没有正义的力量遏制灭杀

人权的罪恶？有没有文明的力量消除赤裸裸野蛮的暴行？回答是：没

有。因为联合国是以主权高于人权的意识形态考虑国与国之间问题

的，因为联合国至到现在还没有把人权高于一切，包括高于主权的旗

帜作为自身行动的号召与指南。

于是，悲剧，而且是诺大的悲剧，终于可耻地铸就。也就是说，极权

专制主义者萨达姆终于阴谋得逞。正象毛泽东的阳谋对于中国大陆的

作用与影响一样，萨达姆的阴谋或者阳谋，都是以伊拉克国家的名义

名正言顺地、堂而皇之地、大摇大摆地并且是毫无阻碍、无所顾忌地

施实的！当一个国家可以为屠杀自己的国民找出貌似有理的理由时，

这个国家与其叫做国家，莫不如直接地叫做地狱。这样岂不更加符合

实际？

萨达姆屠杀伊拉克人，与毛泽东无所不用其地屠杀中国人，与邓小平

所搞的“6．4”大屠杀、与江泽民剿灭真善忍信仰，其本质上殊途同

归，也实在是一脉相承，即，他们这些恶魔，从来都把他们暂时统治

并且是非法统治的国家当成了他们自己的私产，也把被他们强行统治

的人民当成了他们任意处置的物件。注意，这里所强调的是物件而不

是人，恰恰是极权专制主义者在他们窃国大盗的的心目中对于人民地

位的实际考量，哪怕他们做出很有诱惑力的亲民姿态，哪怕他们人民

二字总是不离口。简言之，人民不过是他们的手中任意驱使的御用工

具而已。这个道理，必须弄清楚。

萨达姆现在被逮捕了，那么他的御用工具也就自然地复归于原位，换

言之，也就不再是御用工具了。伊拉克人民终于从全知全能帝王的阴

影中走将出来。国家也不再是伊拉克君主的杀手镧，而是伊拉克人民

捍卫自我权利的保障工具。这显而易见是极其巨大的历史变迁，这毫

无疑义是伊拉克人的良好开端。

在遥祝伊拉克人民获得自由与解放时，在情不自禁地表达对伊拉克人

民的伟大日子的恭贺时，笔者不禁想起了仍然处于工具地位、奴隶地

位的13亿中国人民，请问，何时才能拥有属于中国人自己的自由、民

主、人权，何时才能把极权专制主义者江泽民逮捕归案并绳之以法？

（2003年12月15日）

〔转载自《大纪元》2003.12.1608:34；

http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕

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从萨达姆被捕想中国人民走出毛泽东阴影

赵达功

萨达姆被美军活捉将使伊拉克人民走出萨氏恐怖阴影，从伊拉克人民

兴高采烈庆祝的场面的电视画面中可以毫无疑问得出这样的结论。

二次世界大战后，世界上有几个独裁暴君？其实屈指可数。斯大林、

毛泽东、金日成父子、波尔布特、齐奥塞斯库、霍查、萨达姆等。这

些暴君中结局最惨的当属齐奥塞斯库、波尔布特和萨达姆，齐奥塞斯

库是被人民起义推翻的罗马尼亚独裁者，是中共的亲密战友，他被草

草审判后执行枪决；波尔布特是屠杀柬埔寨人民的刽子手，是毛泽东

的好学生，他在绝望和郁闷中死去；而萨达姆的结局是三人中最凄惨

的，他将面临漫长的审判和羞辱过程。如今的世界上还剩下唯一的一

个大暴君，那就是北韩的金正日，我相信他的结局可能与齐奥塞斯库

差不多，如果不是外来力量将其推翻的话。

独裁者和暴君统治的国度，人民都面临走出他们恐怖阴影的过程。在

他们的统治下，人民不仅在肉体上遭受摧残，在精神上更是被反复洗

脑，被强奸和奴役。瞧这些暴君在台上时，哪一个不是被顶礼膜拜，

哪一个不是在人民群众的欢呼赞美声中得意洋洋。中国人民还没有走

出毛泽东阴影，根本问题在于中共当局还没有放弃“毛泽东旗帜”，

还在借助于毛泽东的阴魂对人民实行专制统治。但中国人民已经不允

许产生新的独裁暴君，江泽民曾企图与毛泽东、邓小平并列，就不得

人心。今年10月1日这一天，江泽民自己登上天安门城楼，眺望巨大

的广场，大概也在想象毛泽东当年在这里检阅和接受欢呼的景象，感

叹自己孤影只单，人老黄昏。

前苏联人民长期被暴君斯大林奴役，赫鲁晓夫的秘密报告使苏联人民

走出斯大林阴影。毛泽东已经去世28年，中共内部还未出现“赫鲁晓

夫”，更没有什么“秘密报告”，还在坚持所谓“毛泽东思想”，似

乎只有在“毛泽东旗帜”下，共产党才有其统治的合法性。也正因为

如此，中国人民还无法摆脱毛泽东，还在受一具僵尸无形的束缚。毛

泽东对中国人民犯下的滔天罪行罄竹难书，斗争、迫害、饥饿，几千

万人民惨死在他的屠刀下，作为人类社会的最大屠夫的确受之无愧。

揭露毛泽东的罪行，走出毛泽东阴影，是中国人民走向自由最重要的

一步。在中共专制统治下，走出这一步是很艰难的，但这个过程一直

在进行中。尽管中共当局还在维护“毛泽东旗帜”，但无法掩盖毛泽

东那些战友、学生被人民和历史唾弃的事实。人们不禁会疑惑，为什

么中共当局的朋友都是些独裁暴君，都有悲惨的下场？齐奥塞斯库、

霍查、波尔布特、金日成、金正日，还有萨达姆、卡扎非、卡斯特

罗，甚至还有缅甸军事独裁政权，总之，凡是世界上的专制独裁统治

者都是中共的朋友。物以类聚，人以群分，中共与邪恶政权和独裁暴

君为伍，可想而知中共政权的性质。

（2003年12月15日）

〔转载自《大纪元》2003.12.1612:18；

http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕

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中国官方民间对萨达姆就擒反应迥异

《美国之音》

〔《美国之音》记者东方报导〕伊拉克独裁者萨达姆·侯赛因被活捉

的消息传到中国之后，中国官方反应谨慎，民众则有不同的反响。

§§中国官方反应谨慎

中国外交部发言人刘建超在回答记者问题的时候，表达了中国官方对

这一事件的立场。刘建超说：“萨达姆当政期间，伊拉克人民蒙受数

次战争灾难和多年制裁之苦。我们希望伊拉克这一最新事态发展有利

于伊拉克人民掌握自己的命运，早日实现伊拉克的和平稳定。”

美国有线电视新闻网CNN引述一位中国中东问题专家的话说，尽管抓

获萨达姆能够提高联军的士气，但他们也许会受到来自包括最近从邻

国进入伊拉克的穆斯林极端组织更加猛烈的抵抗。他认为，只有联军

赢得伊拉克人民的信任和支持，才能最后解决问题。

§§北京盼获伊重建合同

北京外交人士指出，对中国政府来说，目前他们最感兴趣的不是伊拉

克局势，而是如何能够在包括石油勘探等重建伊拉克的利润丰厚的合

同中分得一杯羹。分析家认为，到目前为止，尽管中国官方反对以美

国为首的联军对伊拉克动武，但北京在批评华盛顿的伊拉克政策方面

采取克制态度，这就是原因所在。

ＣＮＮ报导说，中国外交官员最近在和美国官员讨论伊拉克问题的时

候，对美国把中国排除在重建伊拉克的合同之外表示不快。

中国近年来汽车工业增长迅速，高速公路也遍地开花，石油消耗以每

年百分之12的速度递增。CNN预计，中国将超过日本，成为世界第二

大石油进口国。

§§中国媒体反应与官方恰成对照

和中国谨慎的官方反应相比，中国其它媒体则详细报导了萨达姆被抓

获的新闻。一些报纸以头版头条的显著地位报导了萨达姆被活捉的消

息。在中国的一些互联网论坛上，一些中国网民踊跃发言，通过因特

网发表了对这个事件的看法。

部份网民仍然对美英领导的这场战争极为不满。有人在《人民日报．

强国论坛》发表言论，声称“哭泣的是巴格达，悲哀的是整个世界”。

§§很多中国人捧萨

在中国国家电视台对外宣传频道的电视访谈节目中，主持人问，“萨

达姆被俘后，是否会给伊拉克带来稳定？”一位以分析伊拉克战争局

势而家喻户晓的嘉宾表示，从宏观上讲，在伊拉克反对美军的势力很

多，所以萨达姆被俘不会影响局势。很多中国民众对萨达姆没有自

杀，并在检查身体等方面持合作态度表示不解。这位专家的分析是，

他不自杀，很可能是留著生命到法庭上控告、反控告美英政府发动反

人类战争，所以他不能死，而是转变了斗争的战场。

一些中国网民评论说，这位军事学院教授的观点不是自家独创，中国

目前还有很多人捧萨，希望他树起反美大旗。

§§奉暴君为民族英雄？

一名网民对专家通过国家电视台公开支持萨达姆表示不可理解。他认

为，这种说法只能使收看中国外宣频道的外国人更加看不起中国人

──难道中国人的世界观和价值观就是这样的吗？竟然为独夫民贼惋

惜？竟然称暴君为民族英雄？这名网民呼吁，不要让世界人民把中国

人看做连一丝正义感都没有的民族。

〔转载自《大纪元》2003.12.16；

http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕

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老军医蒋彦永和女兵林奇

──中美两国的两个真话英雄的不同命运

刘晓波

也许是历史的机缘，也许是命运的安排，发生于2003年的震惊世界的

两件大事，分别由最大的发达国家和最大的发展中国家承担──美国

的倒萨之战和中国的抗ＳＡＲＳ之战。

前者是真正的战争，后者是人与流行病的斗争，其性质完全不同，本

不该在同一篇文章中相提并论，但在两件大事中出现了两位真话英

雄，却具有某种内在的可比性：重大危机，既是对卷入其中的特定个

体的严峻考验，也是对两国的制度、执政者和民众的素质的严峻考

验。正因为危机本身对公益具有重大影响，又是在全世界媒体的注视

下，两人在公共发言中说真话之份量，也就显得非同一般，其背后隐

含着丰富的意蕴。

§§一、不同之处的共同

就个人的年龄、性别、人种、国籍而言，两人之区别极为明显，蒋彦

永是中国的黄种男性老人，林奇是美国的白种女性青年；然而，就二

者同作为人类成员而言，却具有超越年龄、性别、人种、国籍、文化

的惊人一致性。二者的最大共同之处在于：

（一）这一老一少、一中一西、一男一女的两人，皆具有作为人类一

　　　员所应该具有的诚实品质和说出真相的勇气。尽管，两人的真

　　　话皆产生巨大的社会影响，但在谈到为甚么说真话时，两人并

　　　没有微言大义和高调宣示，而仅仅是在履行一个人的道德责任

　　　而已。

　　　年轻、貌美的美国女兵林奇，在伊拉克战争中的受伤被俘和被

　　　救出的事迹，使她成为美国军方和媒体共同塑造的传奇式英

　　　雄，她的名字自然成为轰动世界的重大新闻。但当她清醒过来

　　　之后，在接受诸多媒体采访时却说：“因为当时在车上的其余

　　　4个人再也不能说了，我是惟一能说话的人。我也可以撒谎

　　　说：‘我一直在奋勇杀敌。’但是我没有，的确没有。”“我

　　　为自己受到本应该由我战友获得的荣誉感到难过。”“我不是

　　　英雄，我只是幸存者”。她之所以如此坦白，乃在于良知不允

　　　许她坐在人为制造的英雄圣坛上继续撒谎，更不能冒领本来不

　　　属于她的荣誉。

　　　今年春天，中国广东爆发了严重的ＳＡＲＳ疫情，但中共政权

　　　一直隐瞒，导致广东一地的疫情迅速扩散到全国和全世界。就

　　　在国外媒体和WHO苦于无法了解中国ＳＡＲＳ真相之际，北京

　　　解放军总医院老军医蒋彦永大夫挺身而出，揭露真相。他的良

　　　知成为中国抗炎的转折点。但在谈到为何说出真相时，他说：

　　　“不这样做，中国可能会多感染很多人，是要死人的。”“在

　　　可能有越来越多的生命遭到威胁的时候，我自己的一切真是微

　　　不足道。”蒋彦永也象林奇一样强调：没有觉得自己做了多么

　　　了不起的大事，而仅仅是尽到一名医生和一个人的基本责任。

　　　他说：“我是一名医生，看到人命关天的事，我就要管。”

　　　“我不是甚么英雄，只要说蒋彦永是个说老实话的人就行了。

　　　我一直认为，人的生命最重要，讲老实话最重要。”

（二）两人又具有难得的勇气良知，因在特定的情景下说出真相而成

　　　为民间英雄。二人不是在没有风险的日常生活中践行诚实，而

　　　是在影响巨大的公共事件上说真话，所以就要有敢于顶着沉重

　　　的压力的勇气。林奇作为被美国的军方和传媒塑造出来的民族

　　　英雄，要为说真话而超越盛名之累，还要摆脱军人的荣誉感和

　　　国家利益之要挟，更要经得住随英名而来的各种既得利益的诱

　　　惑。

　　　蒋彦永大夫就更不容易，因为，在中国的制度条件下，蒋彦永

　　　作为享受将军级待遇的离休专家，本来属于既得利益阶层中的

　　　一员，有地位、有荣誉且生活殷实，完全可以象所有将军级离

　　　休干部那样安度晚年，在面对官方隐瞒人命关天的严重疫情之

　　　时，假装视而不见。但做人良心和职业道德不允许他沉默，而

　　　是选择了高风险的说出真相，为了公益而付出巨大的个人代价

　　　──不仅是身分、地位、物质等的代价，很可能还要付出人身

　　　自由的代价。

在巨大的压力之下，二人的诚实和勇气，坚守着为人处世的道德底

线。这一底线，超越了所谓的国情、人种、文化的特殊性，无论在任

何文化、任何制度之下，皆是社会公德的题中应有之意。二人的诚

实，见证了人类的共性以及由此而来的普世公德；二人的勇气，见证

了作为属灵生命的高贵。

§§二、相同之处的不同

就个人的身分而言，两人共同之处是身分相近，两人皆为军人，一个

是军医，一个是后勤兵；就做人品质而言，两人都很诚实，并具有在

重大的公共事件上说出真相的勇气。然而，由于制度的不同，两人的

共同之处却遭遇了完全不同的命运。

（一）林奇的被宣扬被赞美与美国的自由制度

　　　林奇这位不是英雄的“幸存者”，由于亲自拆毁了自己的“英

　　　雄圣殿”，也同时戳穿美国军方和传媒合谋制造的传奇神话，

　　　而成为另一种意义上的“民族英雄”，不仅被本国的各大媒体

　　　广泛报导和宣扬，也受到美国人民的持续赞美。

　　　最初，美国观众被她的传奇故事所吸引，也被她在战场上的英

　　　勇所感动；之后，当她出现在电视上接受采访时，又被她的年

　　　轻、美丽所震惊，更为她清醒的头脑与诚实的品质而再次感

　　　动，非但没有因她仅仅是“幸存者”而小看她，反而仍然将她

　　　视为“美国英雄”，只是由“战斗英雄”变为“真话英雄”。

　　　她象刚刚被接回美国时被作为“战斗英雄”而受到热烈欢迎一

　　　样，她的实话实说也同样受到普遍的赞美。林奇在接受哥伦比

　　　亚广播公司的专访时说：“我不是英雄，我只是幸存者。”这

　　　诚实的结束语，顿时赢得全场的掌声。就连《华盛顿邮报》的

　　　著名专栏作者理查德．科恩（RichardCohen）也不得不说：

　　　“陷身在一个公众风暴中心，她的冷静让我印象深刻。”这种

　　　深刻的印象来自“她的诚实。”

　　　同时，林奇也因为“自传”的出版而迅速变成“百万富姐”，

　　　并拿出一笔钱为牺牲于倒萨之战中的军人的孩子和家乡的孩子

　　　建立了一个基金会。

　　　可以说，林奇的战场经历和诚实品质得到了精神与物质的双重

　　　回报。

　　　林奇可以不顾所谓的国家利益和军人荣誉而主宰自己的言行，

　　　不仅在于她个人具有说真话的自愿，更在于美国的制度及其文

　　　化对社会诚信具有制度和伦理的双重激励，无论是经商、从

　　　政、学术和做人，美国人最看中的首先是“诚信”，最厌恶的

　　　首先是说谎，说谎的代价之高远远超过其收益，而诚实的收益

　　　之高又远远超过其代价。首先，受到完整保障的个人权利使政

　　　府无法对言论进行管制和封杀，更不能对诚实的个人言说实施

　　　威胁和惩罚，哪怕被某人说出的真相令政府或高官极为难堪。

　　　其次，新闻自由使谎言被戳穿的概率大大高于保住秘密的概

　　　率，加大了说谎的成本和对说谎者的威慑。再次，新教伦理使

　　　诚实做人变成履行天职的内在自律，不得说谎乃为道德上的绝

　　　对命令，违反者即便不触犯法律，也将在人格上身败名裂。在

　　　自由制度中，戳穿谎言和说出真相，非但不会使诚实者倒霉，

　　　反而会使手握大权的政客倒台（如尼克松），使身价数亿的大

　　　公司破产（如安然公司的作假丑闻）。只有这样的制度和文

　　　化，才能培养出林奇式的个人良知。

（二）蒋彦永被封杀的命运和中国的独裁制度。

　　　然而，抗炎期间的老军医蒋彦永，他揭露谎言和说出真相的投

　　　诉信，居然无法引起自己国家的政府的重视，也无法通过国内

　　　媒体发表，而只能在无奈之下藉助于境外媒体公之于世。蒋先

　　　生曾把揭露真相的投书信，先后寄给了中共卫生部和中央电视

　　　台以及受中共操控的香港媒体凤凰卫视，但统统石沉大海，没

　　　有得到任何回应。老军医只能将真相披露给美国的《时代周

　　　刊》，戳穿了中共卫生部长张文康的弥天大谎，世界舆论为之

　　　哗然。国际舆论和国际卫生组织的巨大压力，使中共不得不改

　　　变继续隐瞒真相的无耻，解除了卫生部部长张文康和北京市市

　　　长孟学农的职务，开始了全民抗炎运动。在此意义上可以说，

　　　正是蒋彦永的做人良知和职业操守，挽救了国人的健康，挽救

　　　了中华民族的民族信誉，也挽救了刚刚上台的胡温体制的形

　　　象。所以，《亚洲华尔街日报》说：“一封医生公开信改变了

　　　中国命运”，确实是恰如其分的评价。

　　　如果说，在中共主导全民抗炎之前，中共政权及其御用媒体压

　　　下蒋彦永的投诉信，已经使中国新闻界和这个国家在世界上蒙

　　　辱──寡言廉耻。那么，在中共当局被迫转向全民防治ＳＡＲ

　　　Ｓ的动员中，大陆主流媒体关于ＳＡＲＳ的新闻铺天盖地，却

　　　独独没有民间良知和真话英雄蒋彦永的名字，就已经是耻中之

　　　耻──不知羞耻的无赖行为了。抗炎结束之后，胡温体制得到

　　　了铺天盖地的赞美，捞足了民意支持和境外舆论的好评，迈出

　　　了巩固自身权力的第一步。中共也召开了各种形式的表彰大

　　　会，嘉奖了许多抗炎英雄，却从未对蒋彦永给予任何表彰。只

　　　是极少数媒体藉助于抗炎期间的舆论放松，极为策略地介绍了

　　　蒋彦永的为人、行医和敢说真话的勇气。

　　　更令人气愤的是，在蒋大夫的投诉公开之后，他非但没有得到

　　　中共当局的褒奖，反而受到当局的迫害：院方领导警告他不要

　　　再与境外媒体接触，军报发文对他进行点名批判，其行动也受

　　　到监控。以至于，这种种来自当局的压力，逼得蒋大夫的女儿

　　　不得不出面为父亲鸣不平，她在接受境外媒体的采访时说：“

　　　不是要中国丢脸，只想救人一命。”

现在，ＳＡＲＳ危机早已过去，抗炎中被解职的张文康和孟学农也相

继重新露面，孟学农出任国务院南水北调工程建设委员会办公室党组

副书记、副主任，张文康出任宋庆龄基金会副主席。而因揭露二人隐

瞒真相的蒋彦永，开始从国内舆论中消失，说不定也已经被这个势力

而冷血的独裁社会所遗忘。

中共现政权的以上作为，充分暴露了中共制度对道德良知、求真精神

和公益的敌视，也凸现了倍受赞扬的胡温体制所奉行的统治策略，仍

然是传统的黑箱政治和抑善扬恶，是鼓励谎言、歌功颂德和压制诚

实、揭露罪恶的逆淘汰制度。

凡是独裁国家，皆有两种历史，一个是官方所编造的虚伪历史，一个

是民间记忆的真实历史。前者以销毁罪证、封锁信息、淡化记忆为前

提，后者以保存罪证、突破封锁和强化记忆为前提。在中国漫长的历

史上，中华民族已经在暴政的打压和腐蚀之下，丧失过太多的真实记

忆，我们再不能失忆了，否则就将没有未来。为了使中华民族避免失

忆的悲剧和拥有真实的未来，大陆民间应该通过强化个体记忆来对抗

封锁，要为揭露官方造假和保存民间诚信而记忆而揭露真相，特别要

记住那些为了公益而仗义执言的勇者。

我们这个受尽专制制度之害的民族，之所以至今，仍然在懦弱而健忘

的人性泥潭中弋尾，还自以为过着小康式的幸福生活，独裁者的强制

灌输固然是首要原因，但是，知识精英的帮忙和帮闲也要负共谋的罪

责。正是权力和知识的结盟，才使民众无法知道独裁制度的真相。对

于一个民族来说，记忆对遗忘的抗拒，首先是知识精英的良知对强权

的抗拒。否则的话，我们就无法把独裁制度的罪恶变成民众的历史常

识，也无法防止类似大悲剧的重演。难道中国历史在专制下恶性循环

的时间还不够长吗？

一个失忆的民族无异于一具没有灵魂的行尸走肉，而能够为保存记忆

而反抗强权的民族，则是必定有灵魂有希望的民族。现在，尽管我们

还必须面对“不许记忆”的强权，但只要每一个体在力所能及的范围

内尽量说真话，用民间记忆抗拒官方的强制遗忘，就是为中国人争取

自由的斗争、为我们这个历尽苦难的民族，保存记忆和良知。我们就

将用于一个真实而光明的未来。

（2003年11月29日于北京家中）

〔原载《动向》2003年12月号。转载自《大纪元》2003.12.16

05:18；http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕

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布什批扁有助扁当选

林保华

温家宝访美，美国给足面子，中国是不是赢得里子则是另一回事。这

里有政治交易在内，美国给中国那样多“好处”，不可能没有回报。

中国最满足的是布什总统对台湾领导人近来言行的批评，温家宝大表

赞赏，并且立即表示访问成功，原因是中国“告洋状”告成了。中国

的“民族主义”到了如此地步，不是笑死人？

不但中国满意，台湾统派也满意，立刻在阿扁身上加一把火。但是如

果他们头脑冷静一些，不难发现其实这是给阿扁的选情加分。

在布什出言批评以前，陈水扁在美丽岛人权纪念晚会中已经表示，公

投是政治人权，无论有的国家怎么恐吓都没有用，明年“3．20”

2,300万台湾人民，行使有史以来第一次公投基本人权，绝对不受影

响。阿扁如果因为布什的一句话就撤销公投，他就不必参选了。而美

国从它的民主理念与战略利益出发，也绝对不会因为台湾这次同改变

现状无关的公投而宣布放弃支持台湾。而中国可能在台湾要他撤除飞

弹时偏偏向台湾发动进攻吗？这也是不可能的事情，北京唯一可以做

的是，指责阿扁“一意孤行”。但是如果北京督促阿扁要听美国人的

话，有把自己放到什么地位？但是不论如何，阿扁总之成了在中美两

个超级大国夹击下争取台湾人民利益的英雄！这点上，不应该低估台

湾的民族主义。

当年依附美国第7舰队的台湾统派一直指责阿扁“抱美国大腿”，做

美国的“马前卒”，现在阿扁表现出要捍卫为台湾的利益、捍卫台湾

的人权，如果统派再骂他不对，要他听美国人的话，那也是自打嘴

巴。统派自陷尴尬的境地，也为阿扁的选情加分。

总之，阿扁拿公投做选举的议题，无论出现什么情况，都为他加分。

因为这是人民的基本权利，美国、中国、台湾统派支持他当然是为他

加分，而如果反对他，也为他加分，这就是“民主潮流浩浩荡荡”的

真谛。所以统派开始反对公投，一看苗头不对，赶紧赞成，又多加限

制，自暴立心不诚的短处；布什的言论，相信也会引起国会和舆论的

批评，他可以在其他场合批评台湾，但是不应该在中共独裁者面前批

评台湾而有“同流合污”之嫌，所以温家宝一回去，相信美国对台湾

的压力也逐步解除。台湾继续在民主的道路上走自己的道路。

中国坚持反民主的立场是可以理解的，否则它的特权利益就要完结。

不过温家宝就不应该批评台湾“假民主”，有本事你就拿出“真民

主”来。看死中共就拿不出，连沾手都不敢沾。因为这是沾满人民鲜

血的一双手。美国不应该同它握手，台湾统派也应该自爱，别以“促

统”来沾污自己。

〔转载自《大纪元》2003.12.1212:05；

http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕

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中国邀美国“干涉内政”

景世衷

温家宝宣布访美取得圆满成功，外界评论为得了“面子”，失了“里

子”。中国政府以减少贸易逆差的经济代价，换取布什总统有关不支

持台湾独立的表态。

中国一直把台湾问题视为“内政”，2002年2月28日，在胡锦涛出访

美国前夕，有记者问外交部发言人孔泉，“美国太平洋军区总司令近

日在国会作证时再度提到布什总统曾提及的协防台湾一事。他表示，

如果台海发生情况，美国将尽一切力量协防台湾，你对此有何评

论？”孔泉回答的第一句话就是“台湾问题纯属中国内政，任何外

国无权干涉。”如今，温家宝访美，因布什政府的表态而宣布访美成

功，看来大陆当局这次认为美国“干涉内政”有理了。

中共拼命反对台湾就“统独”问题进行全民公投，是因为他们心里清

楚得很，绝大多数台湾人对大陆的独裁政权十分痛恨，一旦公投结果

出来，中共长期宣传的台独势力只是“一小撮”的谎言就会不攻自

破。不过，大陆面对台湾领导人越来越出格的言论，从李登辉的“两

国论”到陈水扁的“一边一国论”，手上可打的牌却越来越少。1996

年在台海的军事演习反而促成了李登辉的当选，2000年3月朱熔基放

出狠话，实际上帮了民进党上台。每一次“文攻武吓”都加重了台湾

人的反感，也成了“独派”最大的选票资源。但是对“台独”言论的

不回应只会让台湾更快地“名正言顺”地独立，而且对中共在国内自

己煽动的民族狂热也无法安抚，所以中共迫不得已，开始寻求最能影

响台湾政策的国家──美国──的帮助。

美国在台湾问题上的态度一直很明确，那就是“不统不独，维持现

状”，只“防独”，不“促统”。布什的表态并不含糊，当他昨天

（12月9日）对温家宝说“我们反对中国或台湾旨在改变现状的单方

面决定”时，他等于也暗示了“我们反对中国旨在改变现状的单方面

决定。”也就是虽然美国反对台湾独立，但是也反对中国的统一。中

国对于这种说法大大地领情，不知道他们到底是真没听懂，还是装糊

涂，我看装糊涂的可能性倒是大一些。

美国的表态是非常自然的。作为一个认同民主理念、并认为民主制度

有利于地区安全的国家，美国当然也希望台湾这个已经实现民主的地

区不要被大陆的独裁政权吃掉。大陆虽然宣称自己因为经济发展和民

众教育程度等原因不能实现领导人直选（哪怕是县乡级的直选），但

对于经济发达，民众教育程度很高的香港还要拒绝特首直选，这显然

是出于独裁者对民主制度的天然仇视。台湾如果真的被大陆吃掉，只

会增加大陆更加独裁的本钱。但是，对中共这样一个无赖来说，真的

因为“台独”动起手来，对中、美、台、日和俄罗斯来讲，可以说五

败俱伤。

从美国国家利益来讲，保持台海的地区平衡，维持不统不独的现状既

给足了中共面子，又不至于引发战争。中国显然也看透了这一点，因

此借美国压台湾就成了最后一招没有办法的办法。

我坚决不相信中共统一台湾是出于什么“民族大义”，江泽民大笔一

挥可以把150万平方公里的土地划给俄罗斯，怎么会在乎区区台湾这

34,000平方公里？只不过台湾成了中共转移民众视线、转嫁国内矛盾

的一个好去处，时不时地煽动一下“民族主义”情绪来给中共自己制

造点执政合法性，所以利用价值是大大的。

另一个中共还不想统一台湾的理由是台湾还有30万到50万的法轮功成

员。法轮功问题在两岸关系上扮演了一个微妙的角色。实际上，要研

究中国问题、无论是中共的政治、经济、内政、外交，法轮功都是一

个切入的关键点，这个以后有机会专家们可以专门著文分析。为什么

这么说呢？江泽民通过四年的铁血镇压把法轮功变成了他最大的敌

人，在中共这样一个独裁国家里，独裁者有能力劫持他的政党和政府

去打击他的敌人，因此表现上就是整个国家、整个政党都把法轮功问

题当作头等大事来抓。

可以说中共自从建政之后，上至国家主席，下至“6．4”学生，想打

谁打谁，想灭谁灭谁。一场运动过后，用不了三天敌人不是从精神上

投降，就是从肉体上消灭。但是法轮功非世俗化的抗争却使中共历来

积累的整人的招儿都失去了效果。现在的形势是，江泽民发现法轮功

不但镇压不下去，反而势头越来越旺，并通过一系列法律诉讼全面转

入战略反攻。这对于江泽民来说就是末日到了。因为镇压不下去就意

味著法轮功会抗争到他束手就擒为止，而他欠下的800多条人命（实

际上可能多达上万条人命）一定会让他被判处极刑。虽然，江泽民在

中国“胁枪杆子以令主席、总理”，他还是为遍布世界六十余国的法

轮功成员焦头烂额。

香港是个最典型的例子，法轮功在香港可以自由炼功，派发澄清真相

的传单，江泽民的那一套“一言堂”和“无产阶级专政”的手法就用

不上，此时江泽民迫不得已，在香港硬销基本法第23条立法。江泽民

明明知道“23条”会彻底戳穿一国两制的谎言，让台湾更加疏离大

陆，但为了香港那几百名法轮功成员，不惜把整个香港的前途拿去做

赌注。

上个月，台湾总统府前万人静坐，起诉江泽民，这件事等于给了江泽

民又一个晴天霹雳。可以想象，江泽民对香港几百名法轮功都收拾不

了，怎么敢再去招惹台湾那几十万法轮功呢？如果真的统一了，这些

法轮功成员和家属加在一起，人数好几百万，江泽民拿这些人怎么办

呢？

想当年，江泽民刚刚开始镇压法轮功的时候还是国家主席。他曾经在

新西兰举行的亚太经合会上亲自向各国元首递交诋毁法轮功的小册

子，显然是希望各国元首“干涉一下中国内政”，对他的镇压表示赞

同，结果碰了个大钉子。因为信仰自由是天赋人权，没有一个民主国

家的元首敢说江泽民镇压有理，反而批评江泽民对法轮功的人权迫

害。当然，江泽民也祭起了两顶准备好的大帽子，曰“干涉内政”和

“反华”。

不管是台湾问题也好，法轮功问题也好，以后大家谁也不要拿中共

“干涉内政”的帽子当真。他们有的时候巴不得别人来“干涉一下内

政”，全看他们自己的利益需要罢了。

〔转载自《大纪元》2003.12.1111:26；

http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕

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评温总理以“贫者无自由”掩饰剥夺公民政治自由

徐高金

最近，温家宝总理访问美国，在美国哈佛大学商学院发表了《把目光

投向中国》的演讲，坦承“我并不认为今天中国的人权状况是尽善尽

美的，对于人权方面存在的这样那样的弊端和消极现象，中国政府一

直认真努力加以克服。”作为国家领导人在国外公开坦承中国遭糕的

人权状况是极其难能可贵的，但可惜他断章取义地借用美国前总统罗

斯福的一句“贫者无自由”来掩饰任意剥夺公民政治自由的理由太苍

白。

众所周知，自由是包括经济自由和政治自由，“贫者无自由”属于经

济自由范畴，无非是说无钱想办事也办不成。而政治自由是体现于公

民有权选择参与国家宪法的讨沦和修订，有权选择政府官员，有权行

使宪法赋予的各项权利。政治自由是社会进步、文明的象征，与贫富

没有必然联系，世界上大多数国家选择民主宪政体制，并不都是富

国，并不因为不富而非要选择极权专制不可，反而是实行民主宪政制

度的国家大多由贫变富，韩国和朝鲜对比最能说明问题。

当然，我相信温总理这么说也有迫不得巳的苦衷，但既然表示“中国

政府一直认真努力加以克服”，那就拿出点实际行动来，比如说“贫

者无自由”，那么中国地区间并不平衡，东南部富，西北部贫，沿海

富，内地贫，大城市富，农村贫，那么可以在富的城市、地区率先推

行直接选举，民主也可以“一国两制”。再者，开放新闻言论自由，

释放因言获罪的政治犯，保障公民行使宪法赋予的各项权利，有利于

发挥社会舆论对腐败份子的监督作用，省得中纪委对层出不穷，越打

越大的腐败份子束手无策。也有利于加强海峡两岸民众的认同感和亲

和力，省得被“台独”份子搞得有点象“黔驴技穷”，弄得一边声明

是中国内政不容干涉，一边还要讨看美国脸色行事。

只有以民主宪政为核心的政治文明建立起来了，中国的和平统一才有

希望，才能够让世界真正《把目光投向中国》。

（2003.12.13）

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盯在背后的眼睛

吴雯

一个偶然的机会，我从几位到安徽阜阳做社会调查的大学生那里看到

了一份当地农民自己起草的《农民维权协会章程》。

章程上写着：该维权协会以“以理性维权、科学致富、文化启蒙”为

活动内容，为农民利益向社会呼吁，倡导农民通过理性合法的方式维

护自身权益；如实反映农村问题、农民问题、农业问题的现实状况，

为政府在农村的工作献言献策。

据大学生们说，该协会已在民间活动了两年有余，正逐渐成为当地农

民利益的代言人和农民权利的维护者。我决定去那里看看。

§§“我告诉你，你再要往上告，我现在就可以把你抓起来”

沿着泥泞的机耕路走进阜阳三合镇南塘村时，村委会大门上的一幅对

联映入眼帘：反贫困反愚昧，万众一心反腐败；求科学求民主，亿万

群众求康泰。由附近几个村子村民组成的文艺宣传队正在那里演出。

一间大屋子里坐满了从四面八方赶来的村民，节目内容是自编的，既

有快板、评书，也有小品、歌舞，说的是农村税收政策，唱的是村民

自治法规。

组织这支文艺宣传队的是一群自发组织起来的农民维权代表。

29岁的杨云标是他们中的核心人物，成立农民维权

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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