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2003.11.12【新闻与评论】许万平、北冥、古原、吴中英、辛明、云衡
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2003.11.12【新闻与评论】许万平、北冥、古原、吴中英、辛明、云衡
民主通讯
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标题:
2003.11.12【新闻与评论】许万平、北冥、古原、吴中英、辛明、云衡
(158 reads)
时间:
2003-11-13 周四, 上午9:52
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
【新闻与评论】许万平、北冥、古原、吴中英、辛明、云衡
──────────────────────────────
《民主通讯》2003.11.12
订阅处:
[email protected]
(接到回应时,请务必回信证实订阅。回信时无需另外写字。)
投稿处:
[email protected]
──────────────────────────────
一、呐喊呼吁
◆紧急呼吁! ……………………………… (四川)许万平等
二、认识问题
◆就杜导斌一案专访大陆民间学者任不寐 ……… 《大纪元》
◆杜导斌被捕前早已被监控 ……………………… 《大纪元》
◆山东大学教授孙文广谈杜导斌被捕 …………… 《大纪元》
◆把我们都抓起来吧!
──感于杜导斌被捕之后 ……………………………… 北冥
◆如果林奇在中国 ………………………………………… 古原
三、读史论今
◆从中国的“看客文化”看统治者
统治人民的罪行 ……………………………………… 吴中英
◆斯大林不是民族英雄而是民族罪人
──答王希哲先生 ………………………… (加拿大)辛明
◆“林彪事件”是林彪事件吗?
──云衡文件(之92) ……………………… (中国)云衡
四、他山之石
◆北京误译美对台政策立场 …………………… 《美国之音》
五、文艺春秋
◆冬日登黄鹤楼有感 ………………………………… 十年砍柴
六、《民声》特区
◆东苑房产殴打业主令人发指,
街道民警不闻不问叫人心寒 ………………… 凤飞翩翩lisa
附:告长沙万达同仁的维权书
──────────────────────────────
【许万平等】紧急呼吁
海内外中国政治异议人士朋友们:
中共专制当局于近段时间先后对陕西省西安市的赵长青先生、北京的
何德普先生判刑,面对这一严重迫害坚持理性、合法、公开、非暴力
的中国政治异议人士的行径,特别是在中国首都北京市公安局国保总
队发生的对何德普先生所采取的现代法西斯暴行,我们绝不能再坐视
下去。
目前,四川省遂宁市的欧阳懿先生也即将面临判刑,对此,特发出紧
急呼吁:立即掀起一场全球营救欧阳懿先生的大救援活动;并以此为
契机形成一个中国政治异议人士全球大联盟,完成推动中国民主人权
运动的整体构件,使我们能有一个发挥国内国际事务作用的平台。
中国政治异议人士:
重庆:许万平、蒋世华
贵阳:廖双元
全权委托曾宁先生修改定夺,紧急!!!!
──────────────────────────────
【《大纪元》】就杜导斌一案专访大陆民间学者任不寐
──任不寐:“永远保持对罪恶的惊惧感”
〔《大纪元》记者凌云报导〕11月12日是大纪元专栏作家杜导斌被捕
的第15天。杜先生及其志同道合的一些自由知识份子和独立作家坚持
为正义,公理和人道呼吁,不向金钱,权力和恐惧低头。在中国那沉
沉的黑夜中,他们如烛火一般,以燃烧自己的生命为代价照亮了那块
养育他们的热土。杜导斌被捕后,秉持正义的中国学人纷纷挺身而
出,抗议中国当局这种对公民民事权利的粗暴侵犯。中国大陆民间学
者任不寐先生就是其中的一位。就杜导斌一案,大纪元对任不寐先生
进行了专访。
记者:任不寐先生,您好!请问您对杜导斌先生的印象,您能否谈谈
您和杜导斌先生的交往?
任不寐:首先请允许我对关注杜导斌一案的媒体表示敬意。我和杜导
斌没有见过面,但在网上常见到他的名字。大约是我在发起《
网络公民权利宣言》的时候记住他的名字的,他当时给我写过
信,建议我来帮助推动抗议网络管制的运动。后来我注意到他
经常到“不寐论坛”发文章。他的文章我看的倒不多,总的感
觉是很有冲击力、很有勇气的,我敬佩这种写作姿态。他好象
可能也是一个比较有幽默感的人,我记得有一次他在“不寐论
坛”还跟网友开玩笑:说我真痛恨任不寐,这小子怎么如此有
才啊(当时他看到我写的《赵本山现象》一文)!我到“不寐
论坛”就想看他的文章,可惜这小子太懒了(大意)。呵呵,
这当然是在夸我。
现在这一幕幕仍在眼前,但却是“人去楼空”(他的网名是
“黄鹤楼主”)。这说明了什么呢?我们生活在恐惧之中──
什么是恐惧呢?恐惧不是对确定性灾难的预感,而是对不确定
性灾难的预感。我们就生活在这种不确定的国家恐惧之中,我
们都是“密室的安妮”(参见《安妮日记》),不知道会不
会、什么时候,怎么样、被谁拖出去……
记者:这次杜导斌被捕,您在第一时间就写出了“国家,住手!──
抗议有关当局逮捕作家杜导斌”一文,您说“深感震惊和不
安!”请问为什么震惊?
任不寐:应该是刘晓波先生“第一时间”在网上公布了杜导斌被捕的
消息的。晓波又一次做了一件“不成熟”(这当然是玩笑话)
的事情,也又一次赢得了我的敬重。
“为什么震惊”,您这个问题提得好。一般地说,我们应该
不惮以最坏的恶意来推测某些人”,这么多年来,对于我们来
说,“国家”干什么坏事都应该是“意料之中”、司空见惯
的。但这仅仅是问题的一个方面。
问题的另一面是什么呢?由于国家制造的悲剧的极端荒谬以及
发作频率之高,往往导致了另外一种社会后果:人们已经麻木
了,对于新发生的悲剧开始无动于衷。这种倾向是非常值得注
意的,群众心理学可以把这种现象叫做“催眠术”,我们都可
能成为被极端政治催眠的群体,失去了对个体悲剧的敏感。在
这种情况下,恰恰是特别有利于罪恶行径更加肆无忌惮地活
动。因此,必须永远保持对罪恶的惊惧感,把“不放过每一件
罪恶”当成我们的道德常识,而不是把“意料之中”当成我们
的选择条件。
还有一点,正如我前面说过的,一个昨天还很熟悉的面孔今天
突然消失了,这对于再“成熟”的心灵来说也会有所震动。我
很高兴地看到,这种震动已经震动了越来越多宣称对任何悲剧
都“司空见惯”了的人们。
记者:您能谈谈这次签名信的情况吗?这次联名呼吁有许多知名的学
者和体制内的学者参与,对海外媒体产生了一定的震动。对于
联名信的效果,您有什么看法?您能否介绍联名信在中国国内
造成的影响?您的文章很多是关注“生命”、“自由”、“人
权”、“人性”,您的网站也因此被多次查封,您认为当局害
怕什么?
任不寐:我先谈谈签名信的效果问题。这个问题比较有代表性。一般
来说,知识份子做什么应该是不问效果,只问是非的。殷海光
先生有一句话很好:一个真正的知识份子必须“只问是非,不
管一切”。所以签名信主要是表达知识份子的一种立场。刘晓
波先生在建议我起草这封信的时候也说到:我们不奢望当局是
否有反应,我们只表明我们的态度。我也一直持这种观点,所
以这封签名信体现的是公民的要求而不是臣民的乞讨。
当然殷海光话也可以修正一下,就是“先问是非,再管利害”
那么怎么看签名信的实际效果呢?首先,公开表明不同态度本
身就是一种“政治效果”,它表明在绝对的国家恐怖主义之下
知识份子没有完全沉默不语,它也向中国当局和世界表明,“
反方”在场,在国家为所欲为的时候,有一种声音在喊“住
手”。这种声音也可以进一步鼓舞更多的人“持自己意见”。
这也可以视为一种实际效果。但更重要的是,他对杜导斌和他
的家人是有价值的,即使不能影响警察的意志,但在这个开放
的世界里,舆论总是有一定的压力的。还有一点,对于受害者
及其家属,这是一种温暖。更多的人的支持表明,象杜先生一
样的人并不孤独,国家依靠恐怖和机会主义制造的隔离措施基
本上是失败的。因此在这里我也愿意向签名的人们致敬──我
以前一直感慨:苏联时期警察逮捕了索尔仁尼琴,马上就有萨
哈罗夫等人上街抗议,但为什么中国人的道德意识如此不堪
呢?现在的签名事件开始扭转这种令人汗颜的局面了,尽管我
们做得还不够,但我们看到了希望。
那么当局怕什么呢?他怕的正是这一点。他不怕任不寐这样的
一介书生,但它怕更多的人都公开发表自己的意见。那么当局
为什么怕不同意见?因为它比谁都清楚自己错了。那它错了为
什么还要这么干,一是既得利益导致的疯狂自私,二是这个国
家长期以来养成了警察习惯。杜导斌们让国家自私感到愤怒,
也让国家自负感到不能容忍。当然可能还有一点:不排除他也
是某些部门的一个“商业项目”。
记者:您的文章涉猎的面很广,此次杜导斌文字狱对您本人有何触
动?您是否为自己的安危担忧?
任不寐:这方面我想得比较少。我以前在回答另外一位朋友的采访的
时候说过这样的话:我的底线是努力坚持说我认为对的话,如
果仅仅因为“这样说话”就被“专政”了,那我没有办法,我
不再后退。
此次杜导斌一案对我真正触动的是他妻子的那些话,她使我感
到我们这些作者对家人欠疚得太多了,而国家在这方面的倒行
逆施显得更加的不人道。在我们的社会里,国家逼迫你必须在
亲情和社会道德之间二者择一,这就是中国政治的罪恶秘密。
这是非常令人绝望的现实,它等于国家为一己之私在刻意消灭
人性和道德观念,铲除爱和正义感。这是一种深刻的反人类罪
行。不过杜导斌的夫人很了不起,她敢于站出来说明真相,这
对于一个上有老下有小的女人来说,是非常不容易的。这就是
我们国家的现状:正义必须通过最残酷的方式折磨女人和儿
童。因此国家给你规定了唯一的生存姿势:活着,象畜生一样
地活着,然后把流氓视为唯一的人生理想。
记者:对于杜导斌文字狱,您对海内外朋友们的营救努力有何建议?
任不寐:我想首先就是:用各种方式持续地关注这一案件,别让它沉
到2003年的箱底。
其次,法律援助是很重要的。最后,希望一些关注能充分考虑
杜先生家人和孩子的承受力,并在生活上尽可能提供一些帮
助。
记者:对杜导斌事件的走势,您又有什么样的预测?如果这次杜导斌
不能被释放,您认为当局是否会对更多的独立知识份子采取不
利的动作?在当前的形势下,是否有可能防止这种事情的发
生?在中国的知识份子如何保障自己的言论自由和独立思考的
空间?
任不寐:按中国的特点(让人羞愧的特点),杜案的发展趋势、以及
未来的言论空间,当然取决于大环境的变化,取决于中国高层
政局的演变。但是,另一方面也许更重要,中国人必须自己持
续不断地争取言论空间,为杜案的转机争取新的可能性。所
以,我觉得“中国的知识份子如何保障自己的言论自由和独立
思考的空间”的最好答案就是:继续坚定不移地坚持自由言论
和进行独立思考。在这方面,我再次呼吁中国知识份子,特别
是体制内的知识份子、老一代知识份子,真正能从李慎之先生
的身上、从哈维尔和哈耶克的身上学他们的真精神,能站起来
坚持真理。这种努力对保卫和扩展自由是非常重要的。现在网
络自由孤军奋战,半吊子自由阴阳不接,这种局面应该改变。
记者:近一段时间以来,从罗永忠到杜导斌等独立知识份子相继被
捕,是否反映了一种舆论控制加强的趋势?在中国知识份子中
产生了什么样的影响?
任不寐:舆论控制一直在加强,1949年以来,1989年以来,2003年以
来,都没有什么大的变化。主要还是网络的存在使我们表面上
感到了好象情况越来越糟。当然,今年上半年的SARS危机可能
一度迫使当局放松了言论控制,现在它打算“把失去的损失夺
回来”。从这种意义上看,确实有加强控制的迹象。有评论愿
意把这种迹象和中南海的政治争吵相联系,但我们没有办法在
经验方面对此提供分析。
这些案件对知识份子的影响到现在还看不出来。但签名信似乎
多少反应了知识份子的某种程度的道德觉醒,我希望这是一个
好的开端,尽管我不抱太大的希望。
记者:最近我们注意到,中国出现“公民维权”的呼声,维护公民的
基本人权、争取公民的基本自由成为互联网的话题,作为独立
思考的知识份子,您认为这种发展趋势会怎样?这种意识如何
在普通老百姓中普及?
任不寐:我注意到有些网站在做这方面的努力,这非常值得敬佩。但
作为一场公民运动,还远远没有形成最起码的规模。我建议这
类事件应该从每一个个案做起,不要两三天就更换一个“热
点”。当然,要这样做就需要更多的人参与进来。我总是感
慨,中国改革开放25年了,培养了大量的律师和法律工作者,
但这一部份精英份子却没有为法律精神争得荣誉,这应该是值
得关注的一个问题。权利意识总的来说也许不是一个普及的问
题,老百姓知道自己的权利,但是他没有渠道和辩护人。想想
看,连上访都要抓起来,“权利意识”帮不了他们。百姓是后
改革时期的受害者,他们的维权意识应该比谁都强烈。所以当
务之急也许是在社会精英份子中普及“道德意识”。我们太多
年轻的名利之徒了,是这种名利欲统治着国家。在这方面,知
识份子就应该首先起来承担责任,并通过个案唤起越来越多的
人站到前面来。
记者:读了您最近发表的文章“这块土地上还有活人吗”,您是否认
为,导致今天中国缺乏起码的正义良知的社会现状,是每一个
身在其中的中国人的责任?如何才能扭转?在现行体制下能实现
吗?
任不寐:在文化研究上,或在宗教意义上,可以说每一个中国人都负
有责任,这就是所谓的“共同耻感”的问题。但在政治和法律
上,显然当局应该承担责任。因此,第一,在文化上,应该大
力鼓吹耻感文化。在这方面,您可能清楚,我把出路放在基督
教信仰方面。莎士比亚有一句话是脍炙人口的:“慈悲不是出
自人为,它项甘霖一样从上天降临尘世”,“慈悲的力量属于
万能的上帝”。这一命题超越了亚里士多德在《修辞学》里关
于同情的功利主义定义:同情是一种认识到相同的不幸会随时
降临到我们或我们所爱的人头上而产生的痛苦。按这一理论,
反方面的概率同时存在,结果也同样构成放弃同情的理由。中
国社会缺乏爱就是因为大家认为自己可以逃避亚里士多德的定
律。我写过很多这方面的文章,因此就不多谈了。
第二,在政治和法律方面,转变良知毁灭现状的出路就是社会要不断
地表现出各种良心事件,通过这些事件点燃淹没了的道德意
识。幸运的是,苏东巨变给我们提供了“哈维尔模式”,它告
诉我们:“说出真实总是有意义的”,现在,我们不仅在理论
上也在实践上看到了这种“意义”。这不是“体制内分工的作
用”可以相提并论的。中国当下的问题不是“象哈维尔那样
说”,而是“象哈维尔那样做”。由于我们“说”得太好了
(理论哈维尔主义可以休矣!),反而给自己提出了道德指
控。在这方面,转机已经开始了,我愿意为这种转机祈祷。
记者:谢谢您接受我们的采访!
(2003年11月12日)
〔转载自《大纪元》2003.11.12 18:42;
http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm
〕
──────────────────────────────
【《大纪元》】杜导斌被捕前早已被监控
日前被逮捕关押的湖北省网上作家杜导斌,也是关于刘荻案致全国人
大代表及政协委员的公开信的起草人之一,在此封公开信发布前他就
已经知道被国家安全部监控了。以下是他在今年3月初接受自由亚洲
电台记者张敏的电话访问。
录音感谢中国青年活动家杨银波提供连接3月3日及5日两天中国第10
届政协和中国人大会议先后在北京开幕,由20位海内外人士发起关于
刘荻案致全国人大代表及政协委员的公开信,开放签名活动,从2月
28日开始至今已有700多人签名。
刘荻是北京师范大学心理系四年级学生,她在国际互联网上以“不锈
钢老鼠”发表文章,2002年11月7日,22岁的刘荻在学校被警方拘
留,12月15日以危害国家安全罪被捕。家人至今不知她被关押在何
处,海内外700多人的签名联署致两会的公开信,表达对刘荻目前处
境的关注,以及对中国有关方面是否依法办案表示质疑。
在公开信的最后一段写到:“各位全国人大代表,各位全国政协委
员,时代把把您们推上了民意代表的位置,时代把共和国的无上权力
交给了您们。您们手上掌握着每个公民及其亲人们的财产和生命安
全,肩负着维护宪法权威的使命,肩负着监督行政执法的责任。我们
在此诚恳的要求您们(我们认为我们有权利这样要求),希望您们能
行使手中的权力,担负起由民意代表的责任,体现出比一个22岁的女
孩更大的勇气,为身陷囹圉的孩子振臂一呼,并积极督促相关执法部
门,以法律的名义,早日还刘荻及同案的青年学生李毅兵一个公正,
还法治精神一个清白。向你们表示作为公民的敬意!发起人:王怡杜
导斌刘晓波任不寐茉莉(莫莉花教师、瑞典)高寒(郭志编辑、纽
约)梁晓燕余世存徐晓廖亦武李彪余杰张伟国张祖桦赵达功李宾王力
雄萧瀚2003年2月28日”
杜导斌是这封公开信的起草人及签名活动的最先发起人,他现在住在
湖北,是国际互联的自由撰稿人,也是大纪元时报的专栏作家。
记者:请你谈谈为什么起草这封公开信和发起签名活动。
杜导斌:因为我们大家都同情刘荻,他们逮捕而不审判,在这种情况
下,我非常希望我能帮帮她。我已经写过三涉及有关刘荻的文
章。我来自中国人民共和国的一个公民。救刘荻等于就是在救
我自己本身。我通过这两年的网络写作,我已经强烈的感受
到,我也受到很多威胁。
记者:你是通过什么事情产生这种感觉?
杜导斌:我的网络邮件很不顺畅了,很多回给我的邮件都是乱码。而
我发给很多朋友的邮件和投搞邮件跟本不能寄出去。通过网络
通信自由,这就已经违反了全国人大常委会的法律,就连我现
在和你通电话,这电话就已经受到监听。
记者:你是怎么知道的?
杜导斌:我在接ADSL宽道网路的时候,知道有一个问题,邮电局在跳
线的时候,他不能我跳线,因为在我的电话上面发现有一个窃
听器,要通过安全部门同意才能撤行,不撤行我的线就不能
跳,所以我不能安装ADSL宽道网路。发生这事的准确时间是
2003年元月27日,是邮电部门证实我电话被监听。
杜导斌还说,在人大和政协两会开幕先后,他还遇到一些蹊跷事情,
他常常莫名其妙地被派到外面出差一周回来,
杜导斌:我以往要出差一周以上的时候,几天以前就要安排的。在这
次出差的前天晚上,我得知本人已受到国安部门的调查。结果
第二天上午上班的时候公司通知我要市出差,去湖北省汉川考
察。我发现那个考察是没有目的的,没有明确事项的考察。
尽管杜导斌出差在外,仍然关注网上正在进行的公开签名活动,并且
试图用电子邮件与其他发起人保持联络。
杜导斌:3月5日我出差的时候,我就上网。3月6日我到一家叫白云网
吧上网,到12点的时网吧老板就告诉我,从我昨天上网以后,
当地所有的网吧12点准时关门,这样我就无法在网上看到茉莉
给我的回话了。
记者:你草起公开信关注刘荻,你对刘荻在网上发表的文章有什么印
象?
杜导斌:刘荻写得挺好的,都挺俏皮的。她写过一个关于黄琦的,就
是要大家都同时上街,同时犯一个错误,同时到公安局去报
案,在同一个时间大家都把自己送到牢房里。用这种型式表示
反抗,她这种写法挺俏皮的。表示对黄琦被捕的反抗。总体来
看,我并不认为刘荻写的文章有多高,多了不起。但是我觉得
她是一个有灵性的,非常非常不错的一个女孩子,她的文章还
是非常能打动我的。
记者:此时此刻你最想表达的是什么心愿?
杜导斌:我希望通过努力,把我们的公开信和签名活动让更多的更广
大的人大代表和委员能够看见,打动他们的良知。我也希望他
们能够关注这事。这事追根就底问一个是非明白。刘荻到底有
什么罪或是没有罪,如果没有罪,他们就应该向刘荻道歉,而
且应该赔偿损失,应该把她送回校园。如果刘荻确实有罪,就
应该说明白,她是犯了什么罪。特别是证据,证据是什么。拘
留刘荻,逮捕刘荻的整个过程是不是合乎法律手续,是不是按
照正规法律执行的。如果不是按照正规法律执行的,那整件事
就是错的了。
(根据《自由亚洲电台》录音整理)
〔转载自《大纪元》;http://www.epochtimes.com/gb/
ncnews.htm〕
──────────────────────────────
【《大纪元》】山东大学教授孙文广谈杜导斌被捕
“杜导斌一天不放我就继续写下去”
〔记者花云11月10日电话采访山东大学孙文广教授〕“对于我现在的
安危,我不能不考虑。我自己也有心理准备,我也抓进去过两次,也
算是轻车熟路,没甚么了不起的,只是现在年纪大了些。有个战胜恐
惧的问题,就如同走夜路,多走几次就好了。我也有准备,也看透
了,我觉得我们不要过分的的恐慌。”……孙文广
大纪元:孙教授,您好。谢谢您接受大纪元采访。网络作家杜导斌先
生于10月28日被捕,至今已近两周。您本人也已经发表了五
篇为杜导斌呼吁的文章。在中国大陆,象杜导斌这样敢于仗
义执言而且名气很大的作家也有一些,为甚么中共当局悍然
抓捕杜导斌呢?
孙文广:我想大概有以下几个原因。杜导斌的文章抨击时政非常尖
锐,涉及内容广泛,触动了某些当权者。而且杜导斌住在湖
北孝感,偏离政治中心。当局可能认为抓捕杜导斌的社会震
动不会太大。当地公安曾告诉杜的家人不得将此消息外传,
看来他们也怕影响太大。
大纪元:您在一篇文章中称杜导斌是“网络英雄”,您对杜导斌的文
字和思想有何看法?
孙文广:他的文章敢于触及敏感问题,包括北京当政者的问题,敢于
揭露弊端和腐败,他的文章表现出,追求民主、自由和宪政
的理念。而且他的可贵之处在于当遇到阻力、压力时,他能
够坚持不屈服。这也有一个过程。他在今年六月四日有一篇
文章“迫不得已的谢幕”说自己受到压力,当局警告要么被
抓,要么不写,所以他说自己决定搁笔,等中国实现民主化
之后再写文章。
但是过了不到一个月,他又继续发表文章,抨击对象更加直
接、指出的问题更加尖锐,我认为他在思想上有一个跃变。
他能够克服恐惧、战胜恐惧,战胜自我,在压力下继续写下
去,很值得我敬佩。
大纪元:您本人在文革期间也曾被关进监狱,并且一直坚持自己的言
论和理念,能否谈一下您当年的经历?
孙文广:说来话长。50年代我也相信毛泽东是伟大领袖,大跃进的时
候我发现了一些问题,60年反右倾时我受到批判,我不服上
告,62年甄别平反。64年社教,我被大字报批判,我写大字
报驳斥,我认为大跃进和胡风案都是错的,我要坚持自己的
观点。“文革“开始后,66年6月我被抓,关了半年,这是
我第一次坐牢。审问如何反对毛泽东,但因为没有旁证,所
以67年1月我被放了出来。
后来“文革”中我在山东大学两次被关押、批斗,每次放出
来,我都继续写大字报、传单,发表自己的看法。
74年我被逮捕,到82年才放出来。在这八年里我写了很多,
包括原来不敢写的内容。去年在香港出版的《狱中上书》就
是我那时写的。
我觉得每个人都有自己说话的权利,都有发表文章权利。当
这种权利受到压制的时候,我们要反抗,不能逆来顺受。我
认为自由化、民主化是中国未来的必经之路。作为一个知识
份子,我们应该为民众的福祉,我们应该是当仁不让。我年
纪大了,但也要贡献自己的一份力量。希望大家都能尽一份
力。
大纪元:您在一篇文章中指出要注意超期羁押的问题,能否请您谈一
谈?
孙文广:拘留的时限是34天,超过就违法。刘荻是拘留33天后被宣布
逮捕的。如果超期,我们可以告。目前声援杜导斌的有法律
界人士,有些事可以做,如果可能,也希望能够多请一些律
师,甚至组成一个律师团。相信会有一些效果。对于政治性
案子的判决,一般由政法委内定,但也要经过法官执行,法
官能否顶住压力,可能性不太大,但我们可以争取。对于杜
导斌被捕,中共内部是否一致也不清楚。外界的声援也很重
要,目前签名声援杜导斌的已经接近一千人,相信会继续增
加,法律界的帮助也很重要,有这些压力,当局就要考虑,
杜导斌并没有号召大家拿起枪炮推翻政权,他的文章仅仅是
批评时政,抨击腐败,凭甚么说他煽动颠覆政府?拿出证据
来!我看他的文章不能构成犯罪。
大纪元:您也曾写过九篇文章为刘荻呼吁,能否请您谈一谈这两个文
字狱的异同?
孙文广:刘荻和杜导斌的文章都是推崇自由、民主,抨击专制,揭露
弊端,他们的行为值得尊敬。刘荻小小年纪,写了那么好的
文章,确实不容易,非常可贵。他们被捕,都是当局要恐吓
其他人不要随便写文章,不要在海外发表文章。当局也不敢
说在海外发表文章就犯法,它就是要把人抓起来,糊里糊涂
地判决,制造恐惧。
刘荻用的是笔名──不锈钢老鼠,一个月以后才知道不锈钢
老鼠就是刘荻,声援和营救都拖得很晚。杜导斌呢,他用真
名实姓,对于被抓有心理准备,好象对家人做过安排,他被
抓后家人马上通过刘晓波把消息透露出来,三天后全世界都
知道了,大家开始声援。
网络作者到底是用真名还是用笔名的问题,一直有争论。刘
荻用笔名,杜导斌用的是真名。有的说用真名太危险。也有
的说用笔名没有足够的可信度,甚至可能更危险。我自己也
曾考虑过这个问题。我觉得还是尽量用真名好,我写的我负
责任,我要写东西,我就光明正大地写,大家也都知道是
我,而且安全度会大一些。当然不是说一定要用真名,为了
逐步战胜恐惧,为了过渡和适应,开始也可以用笔名,在网
上有了一定影响之后,就可以用真名,从长远看,我认为还
是用真名好。
大纪元:另外一位因言获罪的人士是四川的黄琦,最近网上关于他的
消息很少。
孙文广:我对黄琦知道的不多,我上网才一年,以前一直在网外。黄
琦创办“天网”为了中国的网络事业做了贡献,值得我们的
同情和声援。另外还有很多无名的英雄在网络事业上默默奉
献,贡献自己的力量,国外的一些网络媒体:如大纪元、新
世纪、大参考等,香港的开放、争鸣、前哨等给我们提供了
宝贵信息,我们的文章在国内没地方发表,就投到海外,从
海外再转回来,算是出口转内销,使我们的文章得以交流,
我对他们表示衷心地感谢。
大纪元:您本人的文章也很尖锐。您是否也受到威胁?您对自己的安
危是否担心?
孙文广:上面谈话也不止一次了。学校有关方面比较婉转地劝说。劝
我在国内发表文章。但国内不能发表,只有到国外去。对我
更大的压力是亲人朋友的压力。他们都是为了我好,来回地
劝说。
对于我现在的安危,我不能不考虑。我自己也有心理准备,
我也抓进去过两次,也算是轻车熟路,没甚么了不起的,只
是现在年纪大了些。有个战胜恐惧的问题,就如同走夜路,
多走几次就好了。我也有准备,也看透了,我觉得我们不要
过分的的恐慌。
我想这次杜导斌被捕,是否标志着有一个更大的红色恐怖将
到来?我想大概不是这样,毕竟21世纪了,那么多人有话要
说,都抓起来不现实。
杜导斌这次被抓,我写了几篇文章。杜导斌一天不放,我就
继续写下去。现在又不是“文革”,网上很多文章,可以看
出,抓杜导斌不得人心,没有人说抓的对。
大纪元:我们对您的道德勇气深为敬佩。希望您多保重。
孙文广:感谢您在午夜对我的访问。
〔转载自《大纪元》2003.11.12 10:55;
http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm
〕
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【北冥】把我们都抓起来吧!──感于杜导斌被捕之后
杜导斌是我的朋友,虽然我们还从未谋面,可是他却被拘捕了;杜导
斌是一位学者,虽然他没有学者的职衔,文章却写得比有着学者声名
的人更加精彩和深刻,可是他被拘捕了;杜导斌是一位正直的绅士,
虽然他没有显赫的身分,和他交往的朋友却都十分敬仰他的品格和操
行,可是他却被拘捕了;杜导斌是一位好父亲,好丈夫,他11岁的小
儿子以他为荣,他贤惠的妻子与他相依为命,他现在却不得不离开他
聪明而懂事的儿子和对他体贴入微、充满情义的妻子,那是因为他被
拘捕了,因为他“涉嫌煽动颠覆国家罪”。而我看了他很多的文章,
也和他进行过讨论,我只知道他希望国家更加民主和自由,希望在中
国实行真正的宪政,希望释放被迫害的女大学生刘荻等等,所以这
些,只能证明他是一位好公民──有着忧国忧民责任感的公民。然而
他却被拘捕了,这究竟是他在煽动颠覆国家,还是国家在煽动颠覆人
民?
我和导斌兄的交往还是在2003年9月初《自由联邦》网站刚刚开办之
时,那时他常在《自由联邦》论坛上贴出一些他的文章并发表一些看
法,对我们论坛来说,自然非常喜欢象他这样有思想、有学问又非常
有正义感的人光顾,我便时常与他在网上交谈。后来,我为了把《自
由联邦》办得更加自由活泼,提出有兴趣的朋友可自己主持开办一个
论坛,条件是一定要办得有品味,有思想,有深度。导斌给我留言
说,他愿意主持一个论坛。听到这个消息,我十分高兴,因为他来《
自由联邦》主持一个论坛,一定会有品味、有思想、有深度的。于是
我立即进行设置,给他提供了一个论坛,同时为他提供了两位原来在
《自由联邦》的网友做他的助手。不久,他就给自己的论坛起好了名
字,叫做“百问正义”,并且为这个刚刚诞生的论坛写了一篇题为“
《百问正义》论坛设坛人语”的文章,由论坛的名称和他的这篇文章
可以看出,他对自己所创办的论坛是非常重视并寄予厚望的,也能够
从这个名称看出他的那种不屈不挠的追求自由和正义的精神。看到“
百问正义”这个名称,我们许多朋友都觉得很好,不但响亮,而且很
有意蕴,耐人回味。
此后的日子里,他就开始天天孜孜不倦地经营起他的《百问正义》
来,不久,他又把张祖桦先生邀请来做了《百问正义》的版主,两位
有着良好的学术修养和深刻思想的好友不断地贴出许多的好文章,
《百问正义》也一天天地人气旺了起来,连许多长期泡在其他网站里
如《关天茶舍》、《猫眼看人》等的网友,也都慕名而来。
看着《百问正义》一天天地兴旺发达,我内心说不出来的高兴,与我
一起创办《自由联邦》的温克坚等朋友,也感到很高兴,同时我们也
加大了对导斌《百问正义》论坛的支持,为了使他能够全心地经营论
坛,我们们向他许诺,所有网站的其他事务都不用他操心,我们会为
他做好这一切的,导斌是一位学者型的人,我们不希望别的事情使他
分心。于是导斌就全身心地投入到了他的工作之中。《自由联邦》因
为是刚刚创办的思想网站,她的发展和壮大,就是需要具有这样的较
高品味的论坛来支撑,才会拥有长久的吸引力,才能够成为形成巨大
的影响,才能够发挥出她应有的作用。我们希望越来越多的象导斌这
样的朋友能够投入到《自由联邦》的建设中来,我们对未来寄予了非
常乐观的期望。《自由联邦》在我们的努力下,在不到两个月的时间
里,就发展了1,200名注册会员,同时在线网友每天的高峰期都达到
100多人,平均在在线人数50余人的好成绩。
可就在这时,导斌突然告诉我,他有可能没有时间照顾好《百问正
义》论坛了,因为他被派下乡工作去了,乡下上网的条件非常差。他
希望我多照顾一下论坛。我听到这个消息,觉得很是吃惊。一方面立
刻联想到,他曾经受到过的各种软的硬的限制人身自由的遭遇,这次
下乡可能也是对他的一种有意的安排,我不禁替他的安危担心;另外
我也感到非常惋惜,《百问正义》刚刚有了个好的开头,这种时候导
斌的离开对论坛来说无疑是个打击。我对他说出了我的忧虑,他反而
宽慰我说,他们如何对对待他,这已经习惯了,另外,即使是下乡,
他也会抽出时间上论坛的,只是时间不如原来充分了。听了他的话,
我将信将疑,此后,果然发现他上网的时间少了许多,不过只要他能
够上网时,总是处理很多的事情,贴更多的文章,弥补耽误的时间,
而《百问正义》论坛并没有受到明显的影响。
不久,武汉网友举行了一次非常有意义的聚会,这次聚会有很多人参
加,其中有不少都是我所熟悉的朋友,更为有重要的是,这次聚会的
总结是最有特色的。和以往那种叙述性、文学性主要是对与会的人物
的描写的聚会记录不同,导斌把这次聚会的方方面面都详细地记录下
来,并且着重对聚会中提出的问题进行了非常深入的思考和总结,从
中我看出了导斌对网友聚会所寄托的希望和他自己那种非常自觉的责
任感。这篇总结总共分了8个部份,用了一周多时间才全部贴出来,
其中对网友的发言、争论的焦点、对于宪政方面的问题,都有详细的
分析、全面的归纳和认真的反思。这篇关于网友聚会的总结文字,对
于后来我们在西安举行的网友聚会提供了许多非常有益的帮助。
就在我们齐心协力地经营着《自由联邦》之时,我们的网站被关闭
了。同时被关闭的据我但是统计有《学而思》、《不寐之夜》、《春
蕾行动》、《思想评论》、《北国之春》等十四家国内著名的思想网
站和论坛。这是9月底和10月初的事情。此后我们再次开通《自由联
邦》和《学而思》不久,又立即被关闭。我和导斌都非常气愤,又无
可奈何,我们一起感受着强权带来的痛苦和压抑。而这时,他又忙于
发表他的那篇愿意陪刘荻坐牢呼吁释放刘荻的文章。看了他的这篇文
章,我立即就表示了支持,并且签上了自己的名字,我为他的这种勇
敢而富于同情心的举动所感动,我在他的身上看到了一个勇者的行
为。这就是一种大勇,一种义勇。同时他的行动也反衬出许多小人们
可笑的嘴脸,那些常常大言不惭,自称勇敢无畏的人,常常把同情、
把怜悯挂在嘴边的人,常常自诩比别人如何高明、如何正确的人,这
时都消失的无影无踪。而只有导斌,迎风而立,他蔑视那迎面而来的
危险和迫害,我从他的身上,看到了另一位伟人的影子──圣雄甘
地。他愿意用自己的坐牢来换取他人的自由,他愿意用这种方式来表
达自己对正义的追求。
然而,他不是甘地,这不是因为他不具备甘地的修为,而是因为他所
处身的环境非甘地所处身的环境,等待他的不是被正义驱赶走了的邪
恶,而是邪恶对正义的摧残。他被拘捕了!
而就在前不久,我们还通话约定,11月我将前往湖北去看望他。并且
约好见面后一定要好好聊聊。而现在,我们都只有长期地等待那一时
刻的到来了。
我是10月30日中午从朋友那里得到他被捕的消息的。听到这个消息,
并没有过于吃惊。似乎我早已预料到似的,其实我从来没有想过他是
否被捕的事情,而是我们所处身其中的环境,不发生这样的事情才是
怪事。两天后,我看到了赵达功先生的《我愿陪杜导斌坐牢》,又一
次被他们这种英勇的气概所感染,这些天来,一直在想,该写点什么
呢?怀念、气愤、呼吁、抗议,这些都有朋友们写了,可是我觉得还
是不能够把我心中的感动都表达出来,我回忆着我们一起谈过的话,
在《自由联邦》和《百问正义》上的日日夜夜,我觉得我和他是一样
的,我们有着一样的追求,我们希望国家更加民主,我们希望遭到迫
害的人能够得到平反和释放,我们希望自由属于更多的人,而在网
上,持这样思想和愿望的人又何止我俩,又岂止千万?既然抓了他,
就把我也抓了去好了,还有很多的朋友,那些写文章表示自己真正愿
望的人,那些期望国家更加自由和民主的人,他们都和我还有导斌有
着一样的思想和愿望,那就把我们都抓起来好了。应了那句名言:“
用我们的躯体,塞满他们的监狱!”
我们都是和杜导斌一样的人,在这个国家里,有着和导斌一样的思想
和愿望的人何止千万,为什么不把我们都抓起来呢?如果当局认为只
有抓人才能保持稳定,那就和5、60年代一样,大批的抓人吧,把我
们都关进监狱中去好了!
把我们都抓起来吧!
(2003年11月7日,北冥于义愤中)
〔转载自《议报》2003.11.10;http://chinaeweekly.com/〕
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【古原】如果林奇在中国
美国女兵林奇在伊战中被俘,又被美军突袭救出。她传奇式的被救,
和身受重伤仍“英勇还击敌人至最后一颗子弹”的故事,使她一时成
为家喻户晓的英雄。
对于官方和外界的赞美,这位曾一度丧失记忆的女兵却异常的清醒,
在昨晚(11月11日)ABC电视台的访谈节目中,她表示自己只是一位
幸存者,并非官方所弘扬的英雄。把她捧为英雄是对她良心的伤害,
因为那些战死的战友、营救她的军人和仍然留在伊拉克的战士,才是
真正的英雄。她回忆道,她在遭到包围时,因枪被风沙卡住,对伊军
一弹未发,唯一的举动是跪地祈祷。她并不是官方描写的那样“还击
敌人到最后一颗子弹”。她被俘后还受到医院的人道对待。她的谈
话,否定了官方为标榜她为英雄而贴在她身上的“光荣事迹”;她否
定了伊拉克律师所说的“她被医院虐待,被殴打”的说法;她痛苦的
经历,间接地否定了这场战争。
因为这个访谈及同步出版的伊战自传《我也是战士──林奇的故
事》,林奇从一个官方打造的英雄,成为一个真实的英雄。她的真
诚,据说还感动了一位摄影师。此人前不久买到林奇的裸照并准备在
Hustler色情杂志登出,最后由于“林奇是个好女孩,是被政府利用
的受害者”而打消了他要让这个英雄难堪的念头。
林奇的坦诚,让军方颇感狼狈,他们抬举的林奇,并不领情;他们打
造的伊战英雄,拒绝成为英雄。如果林奇在中国,她可以这么直接地
表达自己的想法吗?她可以拒绝成为英雄吗?绝对不可以!因为拒绝
当英雄,等于否定政府。从《老三篇》的白求恩(国际共产主义战
士)、张思德(人民勤务员),到雷锋(共产主义战士),到王帅(
反潮流小英雄),再到如今的杨立伟(航天英雄),个个都是身不由
己的被政府力捧的政治化英雄楷模。全中国的人,都要向英雄们学
习,学习白求恩、张思德、雷锋的“毫不利己,专门为人”的高尚品
格。结果,学了几十年,一个没有血肉,没有思想,只会听毛主席话
的雷锋,成为傻子的代名词。如今,全党腐败去了,却年年3月5日号
召人民学雷锋,要当“革命的傻子”,简直是政府的笑话。
最新的航天英雄杨立伟,不是人人都能学的,政府就把他包装成“先
进中国”的吉祥物。杨在太空走一遭,虽然比第一个太空人晚了40
年,却不妨碍他成为中国政府引以为自豪的英雄。胡哥送,江爷问,
回到地面,又作为大礼,送去香港,掀起港人的“爱国热潮”。当
然,杨成为中国人的偶像,作为个人是无可非议的。只是,这个个体
杨英雄,已经变成政府杨英雄,这个政治化偶像的光芒,耗尽了多少
属于“发达国家”人民应有的全民教育基金、全民医疗福利资金,等
等。中国目前有超过1亿的人没有温饱可言,超过8千万成人是文盲,
全民医疗就更是白日梦了。没有温饱,就不能指望饥民知书识礼了,
中国再严打,也打不过要吃饭的饥民,原因就在这。杨在太空向全国
人民问好的声音,根本没有覆盖到中国的穷乡僻壤,这个政治化偶
像,太虚弱了,不配作为中国人的英雄。宁夏失学女孩的“马燕日
记”,最近“出口转内销”,风行欧洲后,又回中国出版。如果航天
英雄看到这个活脱脱的翻版高玉宝“我要读书”,不知他会不会象林
奇那样良心不安?如果会,是不是也可以象林奇那样,公开拒绝成为
政府的政治化偶像,替中国无数个要读书的高玉宝和饥寒交迫的杨白
劳说句话,出份力?
在政府的旨意下,杨立伟做英雄是做定了,接下来,他会有数不清的
勋章,会成为光荣的政协委员、人大代表,但愿他一路走好。开人
大、政协会议时,请顺便提提高玉宝们、杨白劳们,你不好直接给政
府找难堪,怕犯颠覆罪,你可以象你绕地球几圈那样说,“为了中国
多出航天英雄,我建议政府让杨白劳吃饱,让他有能力照顾革命的接
班人高玉宝,让他的孙女马燕有书读,为将来的航空事业做出比我更
大的贡献。如果她能成为中国第一个航天女英雄,这将是政府的无上
荣光。”
〔转载自《议报》2003.11.12 05:18;http://chinaeweekly.com/〕
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【吴中英】从中国的“看客文化”看统治者统治人民的罪行
今天,一位朋友发过来一篇文章,谈的是关于中国的“看客文化”的
问题。我看了以后,略有感触,就谈一谈自己的看法吧。
在各类报刊杂志上、互联网上可以看到很多“歹徒光天化日之下公然
行凶,围观人群却见死不救,眼睁睁看着歹徒行凶”之类的文章,我
就不一一举例了。因为我讲的一般都是理论问题。
中国的“看客文化”从古至今就一直存在着,外国也有“看客”,但
是,却远远没有中国的这么严重、这么普遍。中国“看客文化”的特
别突出,似乎是从英国侵略中国后开始的。鲁迅先生也有些文章是写
中国的“看客文化”的。他的文章文笔锋利,写得入骨三分,喜笑怒
骂之间更让人感到刻骨铭心。鲁迅先生的文章我一直非常喜欢和推
崇。
任何东西的形成或存在都有其必然的因素,中国的“看客文化”也一
样。我认为,中国的“看客文化”的形成或存在有三个主要的原因。
第一个主要的原因,就是官员或公务员的腐败。这其中就包含着公安
机关或类似公安机关(如:衙门、巡捕房)的腐败。正是因为公安机
关的腐败,使得其工作人员素质低下,工作消极,很多人只会对人民
罚款,把自己当成是收“保护费”的古惑仔。甚至有些人还是那些街
上混的人、那些歹徒、乃至是黑社会的哥们、“靠山”。既然专管犯
罪行为的公安机关都不管事了,那人们还管那些“闲事”干嘛?
第二个主要的原因,就是国家的统治者的“抑武重文”的统治政策。
因为国家的统治者害怕人民起来反抗他的非法统治。所以,他一方面
压制人民的反抗思想和行为,形成了“抑武”的政策。中国教育学生
不就有一条吗:反正打架就是不对,打架的学生不管是因为什么原
因,在老师和同学们的眼里,他就是个坏学生。另一方面要求人民学
习他的奴化的政治思想和文化,并以此作为考核的内容。这就形成了
“重文”的政策。把人和人所有的时间都用在他约束的固定框架里,
那么,人也就既没有反抗的成长环境,也没有反抗的成长时间了。封
建中国的科举制是这样的,现在中国的教育制度也是这样的。这就造
成了在社会中没有“尚武”的传统。使人们在看到强权暴力的时候,
就只会想到自己没有压制它的能力,于是,就只有躲避了。甚至,人
们在自己面对强权暴力的时候,都没有勇气起来反抗。然而,这不恰
恰就是国家的统治者们所需要的吗?
第三个主要的原因,就是国家统治者在社会中进行的“为人”的思想
教育。国家统治者在社会中提倡“为人”思想教育,这在封建国家
和现在的中国都是存在的。封建社会的“三从四德”、“君臣、父
子”之道等都是“为人”的思想、伦理,现在中国的“国家利益高于
一切”、“爱国主义”、“集体主义”等也都是“为人”的思想。
“为人”思想的作用,就是要人们“不为自己”,当自己的权利受到
国家、共产党的侵占时,也要“服从”。当然,国家统治者提倡“为
人”思想的目的是为其权力和利益着想的,但是,这样也使人们对强
权和暴力产生了“服从”心理。而且,如果人的心理向相反的方向发
展,就容易使人产生厌恶“为人”思想和行为,从而形成极端的“为
己”思想和行为。这就是有的人明明“举手之劳”就可以救别人,但
却偏偏不去做的原因。
综上所述,中国“看客文化”形成和存在的主要原因是在国家的统治
者身上,我们不要一味地批评什么“世风日下”、“人心不古”、
“道德沦丧”之类的,这些都只是表面现象和本质造成的后果,关键
和本质还是是政治的问题。
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【辛明】斯大林不是民族英雄而是民族罪人
──答王希哲先生
王希哲先生在《为什么中华民国是新中国──王希哲答辛明先生》一
文(见《大参考》2003年8月20日)的结尾,没有说明任何理由,就
理直气壮地告诉辛明,“至于辛明先生问:“苏联的大独裁者斯大林
也可以称为民族英雄’么?希哲回答:当然!”虽然这不是讨论问题
的态度,但是辛明还是想与王希哲先生进行一番深入讨论。虽然辛明
“缺乏历史知识”(王希哲先生指责辛明语),辛明还是想根据自己
可怜的历史知识,告诉王希哲先生,“斯大林不是民族英雄,而是民
族罪人。”而且,辛明不愿意以势压人,而是要说出自己的道理。
王希哲先生没有告诉辛明和广大读者,他为什么认为斯大林“当然”
是民族英雄,想必是因为斯大林在第二次世界大战中领导苏联人民赢
得了伟大卫国战争的胜利。所以,在此短文中,辛明将集中讨论斯大
林在第二次世界大战中究竟起了什么作用,是加速了苏联赢得卫国战
争的胜利,还是延缓了苏联赢得卫国战争的胜利?是民族英雄,还是
民族罪人?
在列宁逝世之后,斯大林为了夺取最高权力,先后杀害了季诺维也
夫、加米涅夫、布哈林等重要的党和国家领导人,把偌大一个苏联变
成了他个人独霸的天下。苏联红军的创始人托洛茨基流亡国外也无法
逃脱他的魔掌,被他的契卡特工在墨西哥用斧子砍死。在1936年的
“肃反运动”中,斯大林以莫须有的罪名处死了好几十名元帅和高级
将领,连年仅43岁前程无量的苏联元帅图哈切夫斯基(1893~1937)
都不能幸免。斯大林的疯狂清洗几乎彻底搞垮了苏联红军。赫鲁晓夫
在《赫鲁晓夫回忆录》中写到,在第二次世界大战初期苏军惨败的日
子里,伏罗希洛夫元帅曾与斯大林发生激烈争吵。伏罗希洛夫元帅厉
声指责斯大林:“是你整垮了苏联红军。”
斯大林以大清洗大大削弱了苏共政权和苏联红军还在其次,更重要的
是他还对独裁者希特勒情有独衷。1939年8月23日,斯大林的苏联和
希特勒的德国签订了《苏德互不侵犯条约》,规定双方互不使用武
力;不参加直接或间接反对他方的国家集团。当时,希特勒已经进军
鲁尔地区、吞并奥地利、占领捷克斯洛伐克、侵占东普鲁士、拿下默
默尔地区。他的侵略野心已经大白于天下。斯大林和希特勒签定这一
条约无异于给希特勒解除了在东西两线作战的后顾之忧。因此,《苏
德互不侵犯条约》的墨迹未干,希特勒德国即在9月1日从西部大举进
攻波兰,正式挑起了第二次世界大战。在波兰军队被德军打得溃不成
军之际,斯大林趁火打劫,由东部进军波兰,积极参与了与希特勒的
分赃活动。在不到四个星期的时间里(9月1日至9月27日),苏德两
国就完成了对波兰的瓜分。希特勒贸然入侵波兰、挑起第二次世界大
战的日子与《苏德互不侵犯条约》签订之日仅隔8天,这绝对不是巧
合。只要稍微有一点历史知识,就无法抹杀斯大林在引发第二次世界
大战上的“贡献”。
有《苏德互不侵犯条约》作护身符,斯大林认为他从此可以高枕无
忧,完全忽视了希特勒德国进攻苏联的可能性。据朱可夫元帅的回忆
录《回忆与思考》,在1941年6月,作为副国防人民委员,他曾多次
向斯大林报告:德军入侵在即,苏联必须做好防卫准备。斯大林皆一
笑置之,认为这是帝国主义在离间苏德关系。1941年6月22日凌晨4
时,准备就绪的德军以162个师、3400辆坦克、7,000门大炮、300万
人的兵力大举进攻苏联领土。斯大林获报以后仍然不相信这是真的,
仍然把它当成帝国主义离间苏德关系的阴谋诡计。因而,在德军越境
进攻几十分钟以后,才有苏军将领自发地率领部下进行有组织的抵
抗。这时,希特勒的机械化部队已经使用“闪电战术”攻陷了许多苏
军的纵深阵地。
斯大林对苏军高级将领的杀戮、与希特勒的狼狈为奸、以及他对《苏
德互不侵犯条约》的无尽幻想,导致了苏联在苏德战争初期的惨败。
如果苏联没有辽阔的国土和严酷的冬季;如果只有陆军下士军衔的希
特勒在充当德军最高统帅的过程中没有屡犯战略错误,那么,无论斯
大林枪毙多少个败下阵来的司令和政委;无论苏联全国军民如何浴血
奋战,苏联能否取得那场战争的最后胜利仍将值得怀疑。
然而,经过全国军民的拼死抵抗,苏联毕竟赢得了胜利。如果因此就
把斯大林捧为民族英雄,那岂不让人笑掉大牙!斯大林的罪恶统治使
苏联人民在战争中付出了极为沉重的代价(苏联在二次大战中的死亡
人数高达两千万,占世界死亡人数的一半),增加了战争的困难程
度,延缓了最后胜利的到来。我们可以设想,如果没有斯大林的罪恶
统治,苏联人民付出的代价将小得多,他们赢得战争的胜利将快得
多。因此,斯大林不是民族英雄,而是民族罪人。不单是民族罪人,
由于他提前了战争的爆发,延迟了战争的结束,增长了战争的进程,
他对全世界人民也犯了罪,也是全世界的罪人。
王希哲先生说:“辛明为‘民族英雄’赋予了他很多理想主义的民主
主义色彩。”辛明不敢苟同。辛明说的是:“民族英雄不是人民的主
宰,而是人民的一份子,他们把人民视为自己的骨肉同胞。”辛明连
民族英雄代表人民都不曾说过,更不要说代表先进生产力和先进文化
了。但是王先生却无的放矢搬出来“‘民族英雄’不是三代表。”乱
扣帽子、随意上纲,这是中国共产党的做法。这种手段应当是当代中
国民主运动的开山者之一的王希哲先生所不齿的。因此,辛明怀疑王
先生没有搞清楚“三个代表”指的是什么。辛明之所以有这种怀疑,
是因为王先生对于“四项基本原则”也不甚了了。王先生想当然地
说:“……共产党领导。这是不可挑战的‘四项基本原则’的第一原
则。”但是,这是共产党心里想的,(赵紫阳比较直率,他说过,
“其它几项都可以少提,主要是坚持党的领导。”)他们口里说的要
比王先生想象的狡猾。邓小平1979年3月30日在中共中央理论工作务
虚会上提出的《坚持四项基本原则》的官方版本是:“第一,必须坚
持社会主义道路;第二,必须坚持无产阶级专政(后改为人民民主专
政);第三,必须坚持党的领导;第四,必须坚持马列主义、毛泽东
思想。”“必须坚持党的领导”一直就列为第三项,从来就不是“第
一原则”。
王先生说:“辛明先生把中华民国=国民党”。但是辛明自己从来没
有这么“把”过。辛明在文章中说“目前台湾的多党制的中华民国可
以算得上”新中国就是明证。“把中华民国=国民党”的不是别人,
正是蒋介石领导的国民党。他们一口一个“党国”,把国民党和中华
民国等同起来。在这一点上,共产党再次表现出了它的狡诈。尽管中
华人民共和国是彻头彻尾、货真价实的共产党党国,但是中国共产党
却从来没有承认过。它诡诈地狡辩说:中华人民共和国实行的是“中
国共产党领导下的多党合作制”。
王先生说:“在经过必须的一段以党治国的训政时期后……”辛明认
为“这是缺乏历史知识的说法”。美国的开国元勋们从建国的第一天
起,就把美国建成了“多党政治、民主选举”的民主国家,根本就没
有“经过必须的一段以党治国的训政时期”。
作为这篇短文的结尾,辛明最后有一个问题向王希哲先生请教。如果
萨达姆.侯赛因“领导”伊拉克人民打败了美国领导的倒萨联军,保
住了他的独裁政权,王先生您是不是认为萨达姆?侯赛因也是民族英
雄?如果您这么认为,请说明理由,不要以“当然”答复之。
〔转载自《黄花岗》第7期。提供者:辛明〕
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【云衡】“林彪事件”是林彪事件吗?
──云衡文件(之92)
自从“九一三事件”以后我就对林彪逐渐产生了新认识,并对“林彪
事件”有了越来越多的疑问,因为当局的解释总是漏洞百出的。关于
“五七一工程记要”我在去年第五篇文章中已经做过初步的深入分
析。日前读到金秋女士的《林彪事件的教训》和霄云女士的《就林彪
事件翻案写给金秋女士》两篇文章以及子为在《从老干部女儿们的悲
愤看中共专制制度的邪恶》中回忆陶斯亮写给被在文革遭迫害致死的
爸爸的一封信,题目是《一封终于发出的信求求给我的爸爸陶铸》,
使我更加认识了所谓林彪事件的真谛所在。子为说得好:“三位女儿
在文章中对父亲表达的至深真情,以及对往事遭遇的诉说和不解的追
问,都令人感到深深的痛惜和悲怆,同时也不能不让人浮想联翩。…
…凡是有正常思维和记忆的人,今天都会认识到:这就是民族的悲哀
和人性的悲哀!这就是专制制度造成的邪恶和罪孽!”子为的结论当
然是正确的,但还需要更深一步:一切罪恶都源自于马列毛邪教的瘟
疫大流行!
林彪也是马列思想的精神俘虏之一,是一位经历过出生入死考验的战
士,是战场上的幸运儿。历史的命运和利益把林彪和毛泽东紧紧地联
系在了一起,所以说林彪是毛泽东的亲密战友是个千真万确的事实。
但是说林彪要有心搞掉毛泽东,可能性并不大,因为从人的感情上是
过不去的,林彪和毛泽东的矛盾毕竟是治国理念上的矛盾而不是对极
权制度认识的矛盾。但是林彪与毛泽东的矛盾由来已久,这是很明显
的。倒是毛泽东疑心重重,对林彪早有戒心。根据中共中央文件毛泽
东给江青的信中说:“我的朋友在前几天的讲话中提到中国历史上皇
位的残酷争夺悲剧,老子杀儿子,儿子杀老子……(大意)”。从中
就可以看出毛泽东的心计来。我不同意徐水良先生说的林彪吹捧毛泽
东是在拍马屁,实际上他根本没有这个必要,因为他们内部本来是平
起平坐的,并没有多少主仆的意识。他只是借鉴了高岗、饶漱石、彭
德怀的经验教训,使用了韬晦之计而已。所谓“高举”、“紧跟”、
“三忠于,四无限”都是说给老百姓听的,否则他还有可能高居副统
帅的位置上吗?实
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Anonymous
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罕见奇谈
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