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陈卫珍:最无耻的假基督教牧师-----张健(邮组通信四则)
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作者
陈卫珍:最无耻的假基督教牧师-----张健(邮组通信四则)
平头
性别:
加入时间: 2007/03/04
文章: 477
来自: 丹麦
经验值: 30559
标题:
陈卫珍:最无耻的假基督教牧师-----张健(邮组通信四则)
(761 reads)
时间:
2016-6-12 周日, 上午6:22
作者:
平头
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
(一)陈卫珍致三妹
Esther chen
22:27 (1小时前)
发送至 Diane、 张健、 守望祷告群、 lisa、 iamyuanmin、 fdca-news、 匡扶正义Uphold Jus.
三妹大姐:
我刚刚从外面回来。本来还是想去一下唐人街买点东西,好不容易一个美国朋友开车过来帮忙。后来有两个朋友给我微信留言,说是克里斯蒂娜跟张健先生对骂得很凶,我就打她电话没人接,店里的电话也没人接,我就赶紧回来了。
有一点确实让我十分不解,张健先生和逸风先生,一直就对我恨之入骨似的。如果就个体对个体的维度,我说过,我对这里的任何一个人都没有仇恨,包括盛雪女士,我都不认为我仇恨她。我也是再三表态,我所撰写的关于她的文章,都是针对她是一个民主组织的领导,并且在公众场所活动,因此她的某些错误行为和观念是会对民众和社会产生一定程度的破坏力这个角度来写的,对于她这个人,我依然是抱有同情和怜悯的。落实在细节上,我一直在文章中尊称她为女士,就如我尊称张健为张健先生。克里斯蒂娜她们要散发《民运黑洞》,一直都是我在阻拦。我是觉得,不管怎么说,他们的年龄比我大,另外也是在这个圈子里坚持下来的人,就这两点,我都应该尽可能给予尊重。另外,我也不希望目前《民运黑洞》大量散发,就是想着哪天盛雪女士如果从这些错误中出来,开始崭新的人生,我是盼望我们的社会大众都能创造浪子回头金不换的氛围。这真的是我的想法。在关于她个人的隐私方面,不是我有强烈兴趣去挖掘的,但是从她目前所处的这个职场位分,从民众舆论督责的角度,我认为是可以来评论的。到底是我的观点没有表达清楚,还是说他们有意要曲解我的意思?
张健先生一次又一次对我进行辱骂,我一次又一次在耶稣基督的爱里饶恕他,为什么真诚实意根本就无法软化某些人的心灵?而且在我的文章里,到底有哪里说得不对?如果是文章里的观点不对,我们是可以冷静而理性地进行探讨的。用这种谩骂的方式,真的只能反证,他们确实是邪恶而黑暗的,他们之所以选择对我进行攻击,是因为我的文章击中了某些人的要害?!!是可以这样来理解的吗?否则,我感到就我个人在处理个体关系上的素养和表现,我真的没有什么地方可以让他们一次又一次对准我进行辱骂和攻击的!
我的那首诗歌《贞洁的眼泪),第一部分是写传统人文精神中的良心和道义,对中国社会的守候,但是依然无法洁净罪恶,并拯救灵魂。第二部分写的是耶稣基督的救恩。上帝对人类长阔高深的慈爱和公义,导致他差遣爱子耶稣基督来拯救我们;第三部分写的是个体生命被救恩改变,从而去传递救恩。最后一句是引自圣经以賽亞書五十四章1節:“不懷孕,不生養的,你要歡樂,未曾經過產難的,你要高聲歡呼,因為沒有丈夫的比有丈夫的子女更多。”指的就是传播福音,生产无数属灵的孩子。我是想表达,如果我一辈子单身,那么我也要热心服侍上帝,以传播福音为己任。
连这首诗歌,都被张健先生那么仇恨,还抢白我什么老处女情怀!怎么天底下还有这么恶毒的心灵呢?我真的是无法想象人心的诡诈和黑暗!!!这让我有时真的很悲哀,并对人性感到了绝望!
刚才翻看了一下这些邮件,克里斯蒂娜今天确实是情绪十分激动。她真的是以前从没有这么破口骂过人的。我不说她的言行是完全对的,但是她原先的心灵真的是单纯而清洁的,她的情绪是被黑暗和邪恶挑拨起来的。不过从她这段时间的表现,我感到她还是没有足够的定力和灵性足够与邪恶和黑暗争战。这段时间,她的灵性受到了极大的亏损。为此,我感到深深的不安和内疚。
愿上帝祝福每一位!
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(二)张健谩骂陈卫珍等教会姊妹邮件
诸位朋友看看,克里斯蒂娜又在圆谎,顺嘴骂小乔,自然和谐。下面这几个自称是基督徒邪教姊妹的三个人留言,据说来自同一个集体学习民运黑洞的王牧师引领的教会,却是同一个网络群。几个马甲互相呼应。语言粗鄙,从他们的言论无论陈卫珍长篇大论的狡辩,还是马甲克里斯蒂娜和路德的泼妇版的吆喝。你可以看出一个路数,造谣,信谣传谣。而期间穿插什么灵修分享就是点缀。我之前写过一个爱斯伯格妄想综合症,那时候有朋友还存疑,时间,就是一把刻刀,把它们一个个雕钻出原型。看看他们的嘴脸,还以为他们是善良简单追求正义真相的基督徒吗。克里斯蒂娜对小乔所谓笔会内部纷争如此精通,诘问造谣小乔。手法熟练,这是陈卫珍的教会姊妹,这是帮助他打理店面,都是谎言,这些人就是文禾先生指出的比五毛还五毛的凶徒。
我为什么说这是一群最无耻的假基督徒。圣经描写亚当夏娃吃了智慧树的果实,发现自己赤身裸体,就有了羞耻感。羞耻感最早从这里记录的。其实少年儿童光着屁股无所谓羞耻,就是在天体海滩那些裸体的人也无所谓羞耻。
他们的羞耻是来自他们相信了毒蛇撒旦的谎言。他们违背上帝的旨意,偷吃了禁果。以为眼睛明亮了,但是其实他们没有能力面对罪恶进入的世界。这是基督信仰描绘的羞耻心的由来。
在人的社会里,在人的道德规范里面。良心就是分辨是非之心。违背自己的良心而继续做事情就是羞耻的事情。除非这个人良心冥灭。
黑洞邪教徒陈卫珍,马甲克里斯蒂娜和路德等人,就是这种良心冥灭导致行为无耻的假基督徒。在前面我以民阵监事角度,只是针对民运黑洞以及最近这些黑洞邪教徒的言行,就百分之三十不到的事实进行跟踪印证。比如盛雪是不是当代史书的主编,盛雪是不是六四见证人,某人的五百元哪里去了,高大姐有没有证明盛雪的隐私等等十几个问题进行订正,还有人订正其他的问题。几乎全部都是造谣和捕风捉影,主观臆测。拿不出任何一个实在的证据。
此时黑洞邪教徒陈卫珍们自己亲自撰文,黑洞邪教电子书也有百分之一,也许有百分之二十的错误。之后又不断狡辩我是读者,对事实认证不负责任。既然对事实不负责任,于是又在我们拿出那些大堆的证据里面,找瑕疵。我认为这个证据不可靠。报纸是假造的,文章是后写的,抒情太多,我认为的编辑的名词解释有不同等等,狡辩强词夺理,到如此地步。
六四纪念期间,黑洞邪教徒陈卫珍们继续在那里造谣污蔑,而且写文什么六四纪念重在内心不在形式。我举例出一大批为六四纪念做监牢的既重视内心又勇敢实践他们的形式。
最近的一个,就是一个叫做假名李郁写的造谣盛雪分裂家庭的造谣黑信,小平头是黑洞邪教徒陈卫珍尊崇的一个造谣前辈。其中造谣公民力量的杨建立。于是黑洞邪教徒们遥相呼应。击鼓相庆。
他们抓住一招,就是海内的民运朋友不知道真相,及其反感这些表面内斗的文章和造谣骂战。海外的民运朋友多数不愿意参与这些辩论。但是大家心里都是有数的。这次针对盛雪展开的民阵内部的工作问题,被一些人无线扩大,被长期造谣攻击民主中国阵线和海外民运的一些别有用心者,利用。一些假基督徒还出来参与造谣污蔑,使得教会和基督信仰在此蒙羞.
最近一些海内外的朋友纷纷以不同的方式,对这种行为表示自己的看法。魏京生先生直接了当指出这是民运每次内斗都有共匪外斗痕迹。陆文禾先生直接指出民运黑洞的名称,一开始就是借着对某个民运人士的批判,污名化整体民运。查建国先生直接禁止那些所谓内斗文章在他的微信群传播。几乎所有的自由派微信群全部封杀这些黑洞邪教的造谣言论。夏业良先生也及其厌恶这种所谓民运内斗,就是民主中国也要对那些对待同志如此卑鄙残忍的人,也要提防他们。这些人的德行不被信任。我可以这样举例到一百个,一千个。
最近韩连潮先生站出来指出,黑洞邪教徒们顶礼膜拜新的造谣杨博士的文章是不符合事实,可是邪教徒陈卫珍不知道羞耻,还说祷告后再写三篇。马甲克里斯蒂娜们也继续说,我们要传播,其实到现在,陈卫珍克里斯蒂娜们再写什么,再说什么,再传什么也没有用了,他们已经臭了。但是可以想象的,所有为此表态的,会成为他们下一步黑洞邪教攻击的对象。这是共匪制造的黑洞,他们试图卷入所有的民运和自由派人士,无底线的进而污名化。
可是弄巧成拙了,无耻到家了。真相败露来。他们说为什么我们不去谈论那些民运黑洞其他作者,那些人有的应当自知之明,有所反省。有的早已臭名昭著,公认的五毛狗。我们搭理他们做什么,这些人一个通病,就是当自由民主运动的同仁们是傻子,当我们没有分辨能力,当我们永远沉默。
黑洞邪教徒陈卫珍赖以膜拜的民运黑洞宝典,如果现在所有反对揭发他们的文章,反对的人也编写一本书,会如何。这些被陈卫珍邪教徒们攻击素质差,无赖,流氓,妓女,淫妇,不懂进退的混蛋等等名词的人们有能力做这个事情,为什么不做。这就是这些人有羞耻心。而不是软弱和理会词穷。
一个个人一个团体都有一个底线。无底洞就是黑洞,这些黑洞邪教徒们一个中心特点就是无底线。长期的造谣污蔑不觉得可耻,一次次的被揭穿不觉得可耻,被海内外民运朋友和自由派人士唾骂不觉得可耻,这样漏洞百出,丧失人起码的道德,还说是向上帝祷告的不觉得可耻。就是社会上的泼妇如果被揭穿,自己也会撒泼,实在过不去,就是自己抽自己几个大嘴巴,而黑洞邪教徒陈卫珍说自己在上帝诚实良心无悔的信心。这真实无耻到家了。
黑洞邪教徒陈卫珍,良心是分辨是非之心,明知昧着良心而行叫做无耻。上帝赋予人心灵自由和言论自由的权利,那从上面而来的是和平喜乐,良善智慧的,。但是出于苦读嫉妒纷争造谣污蔑谩骂和亵渎的自由,是属于撒旦魔鬼的。黑洞邪教徒陈为珍的自由是魔鬼邪恶自由,请问她自己说的不对事实负责,一个所谓读者的意淫和揣测造谣传谣,不建立事实基础之上哪里有公义和正气。而是邪气和恶毒。
什么是公什么是正,一个黑洞邪教徒的造谣宝典,自己称颂有百分之二十的错误,还无耻与圣经相比,哪怕有百分之一,有时候又说全都正确。这一开始就是在邪的一边,哪里来的正。还提理性。基本的事实和基本的常识都不顾,理性就是泼妇的搅屎棍吗。
黑洞邪教徒,你们不会被我们尊重。我们和你们有深渊限定。我们不会期待你们悔改,诸位看看下面他们的语句,就知道那是一个什么教会,那是一个什么组织,那是一群什么货色。所谓当邪教徒陈卫珍所谓理性的时候,它就在穷凶极恶的狡辩,但是当这个自称圣洁老处女的一抒情的时候,就漏出了黑洞邪教徒的本质。我们看看这个黑洞邪教徒在六四痛批就是香港的万千蜡烛也会被吹灭无用。到这个邪教诗歌。
1. 贞洁的眼泪 ---
注
此名称实际来自最近某德国华人作家贞洁的眼神,基督 救恩比黑洞邪教女人抒情,乱情。如果她说这是个人抒情诗 歌可以,但是说是灵修诗歌,就知道她是什么灵。
陈卫珍
千年守候中凝结的一颗眼泪
注解
这个人等了千年久远,等这一滴泪。活一千年的就不是神仙 就是妖精,圣经记录耶稣来的静默期四百多年,只有耶稣做王一 千年,之后关在无底洞一千年的撒旦被放出来带领一些继续崇拜 他的重新作乱。这一滴泪可以包括河流山川日月挂在她,这个 她的心崖上。不会滴下来。她是谁。拿着玉瓶子的观音吗。
挂在心崖上久久难以滴落
漫天灿烂着的朝阳和晚霞的绮丽
普照河流山川的明月和丽日的光辉
都存在这颗泪水的晶莹中
泪水无法滴落 恰如它无法流动
更无法涌流成一条大河
洁净这地的污秽 滋润干枯的灵魂
有一颗眼泪 以超越时光的纯度
注解
这里说的有一滴眼泪,童真女子宫内受孕。分明指的是圣 灵感孕童真女玛利亚,黑洞邪教陈卫珍的面目这里献出。圣灵感孕,怎 子宫内受孕,父子圣灵三一神。圣灵怎么是一千年,圣灵又圣神,如何 是一滴泪。是天父的眼泪吗。从没有这样的记载。
在童贞女的子宫内受孕成胎
从天堂宝座洒落的一颗泪水
天父如海洋深厚的慈爱和公义
以血肉之躯彰现的真理
在十字架上撕碎 喷涌出生命的琼浆
圣洁的能力释放深陷在罪恶淤泥中的灵魂
注解
在这伟大的救恩中,有陈卫珍什么工作吗。耶稣基督的宝血就 是带领所有信入基督的人出黑夜,入光明。怎么说黑夜和光明此时都 没有了呢。耶稣基督的身体在十字架上没有撕碎。而是被钉了四个钉 子,被扎了一个枪洞口、撕碎身体变为江河的是盘古大帝。
之后,她写道圣灵在生命和跳跃的旋律。圣经上写神的灵运行在水面 上。上面从来没有生命河。更加没有描述是跳跃。弹奏是在创世之 前,负责音乐和唱诗敬拜的是路丝弗天使长,就是后来的撒旦魔鬼.我 不知道陈卫珍和什么天使同舞蹈在早晨。被称为早晨之星光明之子的 也是路丝弗撒旦魔鬼.
最后这句话最邪恶,基督的宝血,神的道成肉身,伟大的救 恩。童真女圣母玛丽娜的信心。陈卫珍一个我从未生育的子宫发散出 无数婴孩的体温,这是多么邪恶的展示和说法,你陈卫珍老女人未 生育的子宫和圣母玛利亚童真女有什么关系。
沧桑的大地有馨香晚祭袅袅升腾
这就是我要说的,这些都是典型的邪教徒的说法。他们没有起 码的敬虔和敬畏之心。什么正义真理圣洁等等这些美好的辞藻都是装 饰。造谣无底线,传谣无底线,无耻无底线。自称基督徒,就是伟大的 基督救恩都可以任意修改和放肆。还自认为这是灵修。你休的是什么灵。
这些最无耻的假基督徒,就是黑洞邪教徒。
盲人在黑夜的深处翘首注目
黑夜和光明此时都变成无有
我的心在光中舒展在爱中丰满
与天使同舞在百合放香的早晨
弹奏在创世之前 圣灵在生命河跃动的旋律
贞洁的眼泪结晶成磐石守望风雨中
无声的感恩催绿了荒寒千年的旷漠
我从未生育的子宫发散出无数婴孩的体温
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(三)三妹致张健
2016年6月11日 下午3:07,"Diane Liu" <shudong96>写道:
张健:
你貌似牧师,以流氓无赖的口气判断基督徒姐妹和王牧师为假基督徒,并使用大量诋毁、谩骂词汇抹黑对方,还厚着脸大谈道德规范、良心公正,你自己的文字却没有一丝道德规范、良心公正可言。你还搬出陆文禾为你这个流氓无赖撑面子,你说 “这些人就是文禾先生指出的比五毛还五毛的凶徒。”陆文禾何时如此指出过?你的话完全不是事实。由此可见,你习惯于偏执说谎欺骗,完全不顾事实真相。我倒是看到,陆文禾用英文评论过你张健的文字没有decent(礼貌修养),而他夸奖过陈卫珍的文字。
你如此低劣卑鄙地谩骂诋毁,是因为你害怕陈卫珍等人再写再说,你便使用脏话来恐吓圣洁的基督教姐妹们。我相信,她们连喂狮子都不怕,还怕你个民运公娼的跟班小丑?!
正因为太多的不了解内情的关心海外民运的人们被盛雪及其跟班儿张健这类道德败坏的骗子忽悠,才有诸多当事人站出来说清真相,揭开盛雪的真实面目,才有而后认清真相的陈卫珍基督徒三姐妹站出来说话。这三位贞洁的基督徒姐妹竟然遭到张健这个地痞流氓的污辱谩骂,他这种卑鄙无耻的行为不但玷污基督教姐妹,还玷污基督教。这三位基督教姐妹为公义说话的真诚态度和行为,令我感动,她们改变了我对大陆基督徒的偏见:我误以为大陆基督徒对身边的是非对错漠不关心。
张健提到魏京生在美国之音的讲话,我在魏先生讲话第二天即写出一篇反驳文章,为的是说明真相,特此附在下面。另外,张健还提到“六四纪念期间,黑洞邪教徒陈卫珍们继续在那里造谣污蔑,而且写文什么六四纪念重在内心不在形式。” 张健前一句话显然是污蔑谩骂,张健的那后一句是夸卫珍吗?呵呵。总之,二十七年过去,我感到,陈卫珍这类纪念文章的作用大,因为它传播广,易于广为散发传播以影响年轻一代。遗憾的是,张健没提我六月四日那天写的一首打油诗“吃六四血馒头的民运公娼盛雪”,我也特此附在下面。
请问张健,我这首诗也是“重在内心不在形式”吗?
像张健这类满口假话脏话的傻瓜流氓,还有盛雪这类民运公娼,他们搞六四纪念活动,是给六四抹黑,是为他们自己沽名钓誉,他们当然一定非常在意形式啦
,呵呵呵。
刘晓东
2016年6月11日
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附件一
:
海外民运“内斗”与媒体
作者:刘晓东(笔名三妹)
2016年3月30日,魏京生先生在美国之音“时事大家谈”中的专访《中国人权和政治局势》一经发出,在当天就传到国内的微信群。我听后感到,魏先生谈话的主要部分无可非议,但魏先生所谈的“海外民运内斗”的话题不得要领,不符合事实,需要在此非议一下。
在访谈期间,天津艾先生电话提问到:“美国之音十几年前就说,海外民主人士内斗严重,各立山头。我想问一下魏先生,这些人到底是怎么内斗的?第二呢,魏京生先生在美国之音和法广的人都说过,海外民主人士里面有好多中共派去的内奸和叛徒,您是不是能提名道姓地说一说,这些那些的叛徒,他们都是谁?我也能跟着您声讨一下。”
魏京生先生答:“海外民运的内斗,这是一个老问题了。其实,海外民运的很多朋友认为,媒体宣传的海外民运内斗呢,绝大多数不是内斗,是外斗。就是他提的第二个问题,有很多是被派来的,带着任务过来的。其实你说,大家意见不同,吵架争论的话,这都是很正常的,民主嘛,本身就是大家有意见就提出来,然后大家讨论,实在达不成一致,咱们可以投票表决,投票表决是最后手段,而争论是一个常规的现象,现在流行说法叫常态,这是一个常态。那么这个常态为什么会发展起来,我想两个原因,第一个原因,就是刚才他说的第二个问题,有很多人是派出来的,他就是要跟你吵,你不跟他吵,你看我们,从来不说民运内斗问题,从来没在任何媒体上说过,我们从来不说,你说内斗那我们就关起门来内斗就完了。搞到媒体上去这个在很大程度上也是人家的计划,人家给老百姓制造一个印象,海外民运在内斗。其实这么多年来,以前的我不管我不知道,九七年底把我放出来以后到现在,海外民运这些朋友团结得很好,而且不是大家想像的,我们没有钱,都是艰苦奋斗,自己掏自己的腰包,花自己的时间,来为中国的民主化在奋斗。这个有什么好内斗的呢?没什么好内斗。我们每次开会都很简单,吵架很简单,大家把意见都亮出来,最后达成一致就完了,达不成一致咱们可以保留意见,各干各的,没有什么真正的内斗,很少。但是人家要给你宣传出内斗,不断地炒作啊,他们又内斗啦,你要是不斗,人家出来一帮人说,我也是海外民运,我来跟你斗,然后媒体说,你看,他们在那斗呢!所以说这个东西现在可以说,人家既然要宣传,咱们没有办法避免。我就是提醒大家注意,甭管内斗不内斗,有这么一批人在为中国老百姓的前途努力奋斗,大家应该多支持。至于那些专门炒作内斗的现象,大家把它放在一边不理它就完了,简单地说,就是一家人还要吵架呢,有什么奇怪的,没什么奇怪的。”
魏京生先生这段讲话有四个误区,误区一:魏京生说“你看我们,从来不说民运内斗问题,从来没在任何媒体上说过,我们从来不说,你说内斗那我们就关起门来内斗就完了。”魏京生先生的这段话颇为绝对,他排除其它方式地认为,民运的事情应该关起门来吵,不应该搞到媒体上去公开。误区二:魏京生先生说:“投票表决是最后手段。”魏先生这话说得偏颇且绝对。“投票表决”只对一个正常运作的组织而言,而对一个极为反常运作的组织,如何“投票表决”?所以,诉诸媒体就成为最佳选项。而魏先生这段谈话再次强调,媒体曝光民运问题的“内斗”这一手段要排斥在外。误区三:魏京生先生说“搞到媒体上去这个在很大程度上也是人家的计划,人家给老百姓制造一个印象,海外民运在内斗。”魏先生这话太片面,因为内斗和搞到媒体上的不都是派出来的人搞的。误区四:魏京生先生说:“以前我不管我不知道,九七年底把我放出来以后到现在,海外民运这些朋友团结得很好。”这是一个非常模糊不清的不符合事实的结论。
我本人一直在海外民运圈之外,但由于我的先夫王胜林八八年就加入海外最早民运组织“中国民联”,使我也渐渐对民运关心起来。头几年我们与民联主席王炳章有过几面之交,交谈甚欢,这些都影响着我,使我对海外民运的关心痴心不变近三十年之久,以后也不会改变。自1999年法轮功遭迫害后,我开始在媒体上写文章发声,我的所有发声均出于对海外民运痛心疾首的感情,这次我写出与魏京生的不同意见,发在媒体,也是同样感情,因为事关重大。
我们常年生活在西方的人都知道,媒体是无冕之王,因为她是无权无势的普通百姓监督权力和公众人物的最好工具。尤其互联网出现以来,就更是如此。国内微信群的出现把海外民运的信息带进国内,是件好事。所以,我们可以说,利用媒体发声是言论自由的常态,无可指摘。
但是也有反常的时候,比如,盛雪这个“民运人士”利用中共海外喉舌媒体《明报》在二十几天内以《明报专讯》发出五篇专讯歪曲诬蔑对她的滥权贪腐的揭露,而我们揭露盛雪的一方却没有可能在海外中文媒体登出我们的据实文章,我们只能利用被挤压的有限的媒体空间发出声音,我们可利用的发声工具只有个人电邮、个人博克、个人脸书和微信群,这是极为反常的现象。盛雪与《明报》的运作和互动,这一最近出现于海外民运的前所未有的反常现象,老民运魏京生先生应该首先注意到。
海外民运所谓内斗主要有两种情况: 一.中共派出来的人的渗透破坏捣乱,造成各个民运组织大分裂。二.民主人士中对中共共产极权认识的原则性分歧和站队。最典型的大分歧,就是2010年在海外发生的“有敌”和“无敌”的大辩论,这次是对中共共产极权根本性认识的大辩论和大分歧,涉及到许多观点。
魏京生先生当时对“无敌派”头领刘晓波的负面评价,我至今记忆犹新。这个题目不是本篇讨论的主题,限于篇幅,在此无庸赘述。
海外内斗从王炳章时代起,就没有停止过。
自一九九二年始至今,中共在海外二十几年的潜心渗透和收买,致使海外中文媒体和民运组织无一不被中共渗透收买而全军覆没。由于中共特务对海外民运组织的渗透和收买从未停止、无所不在,民运组织的内斗和最终被破坏,也就不足为怪。五年前的海外民运重要组织中国社会民主党(社民党)的大分裂和现今的民运重要组织“民主中国阵线”(民阵)的大分裂,都是海外民运“内斗”实例。魏京生先生所说的“海外民运这些朋友团结得很好”不是实情,而魏京生先生所说的“各干各的”才是实情和海外民运的现况。
社民党在十年内分裂过五次,第一次分裂始于2001年,内斗不断一直到2011年,仅在2011年的头8个月中就发生了四次分裂事件,导致最终的大分裂,所有这五次分裂事件都是中共特务曾大军制造。他十年经营最终取得社民党主席职务,导致社民党数个高层领袖离去而使社民党一分为三。
社民党的内斗和大分裂,是魏京生先生到美国后发生的,就发生在五年前,魏先生不会不知道。
大概一年前,社民党现主席曾大军被美国情治部门以特嫌问题戴上电子铐跟踪调查,而后他又在中领馆帮助下跑回中国。
社民党被特务占据主席职位这件事,也让我们清楚地看到:中共特务对海外民运组织的主攻目标一定是主席位置。所以,占据主席位置的人如果有滥权贪腐等一系列反常行为,我们当然要发声质疑和揭露,而不是关起门来不让外界知道,媒体和网络则是曝光民运公众人物的最佳选择
。我们也忠告国内的朋友,不要迷信海外民运组织的主席,由于中共对海外民运组织高层的极力渗透和收买,滥权贪腐的民运组织的主席比我们这些揭发人成为特务的可能性要高得多。盛雪今天滥权贪腐、结党营私到这般地步,就是因为民阵组织以前一直对她的不良行为捂着盖着。当初他们也像魏京生先生想的一样,民运“内斗”要关起门,致使现在盛雪占据着主席一职招摇撞骗,这个职务现在的唯一意义就是使她更具欺骗性。
另外,当曾大军这样的特务占据着主席位置,又拉帮结派组成小集团时,整个组织就处于一种反常状态,他们不按组织常规行事,打击异己,拉进身份不明人士入党以操控选票,结党营私,在这种状态下,魏京生先生特别崇尚的“投票表决”则决无可能。这也是最近海外闹得沸沸扬扬的民阵诸元老质疑盛雪主席一职的情况。
盛雪的任期本应到2014年10月结束,但她以私事为由拒绝按时召开换届改选大会,后来,未经民阵理监事会通过决议,擅自让其亲信张小刚操控召开会议。民阵副主席彭小明、唐元隽、秘书长潘永忠、监事会主席陈联昆、前主席费良勇(现任理事)、前监事会主席张健(现任监事)以及许多理监事都没有参加此次会议。副主席梁友灿虽然参加了会议,但主张推迟召开换届改选大会。在这种情况下,盛雪炮制了一个不经选举表决便使现任主席顺延一届的决议。此决议一出,即遭到民阵许多重要成员的反对。一些民阵成员要求盛雪辞职,她不仅坚持不辞,而且发起对质疑者的攻击,甚至蛊惑她的亲信对这些人进行人身威胁。这些恐怖手段引发对她更大的质疑和揭发声浪,致使民阵组织的正常运作瘫痪。在这种反常情况下,魏京生先生说的“投票表决是最后手段”则是一句空话。
说实在话,在不同文化的西方世界,谋生是海外中国人的巨大挑战,海外民运人士面对同样的谋生问题。谋生艰难、生活无着落与堕落有着直接关系,很少有海外民运名人能像常人那样去餐馆端盘子打工谋生,他们谋生手段繁多,帮人办假难民是其一,以各种名目募捐是其二。海外民运圈子的堕落比常人社会更甚。最近揭露出盛雪的诸多事实就可以看到,她五毒俱全。常识告诉我们,中共专门拉拢收买有缝的鸡蛋。海外民运已被数个臭鸡蛋搞得乌烟瘴气,成为人性贪婪自私的泥潭。
我们这些关心和参与海外民运近三十年的人士只能哀哉呜呼:“团结得很好”的海外民运早已经不存在,剩下的只是一些个体的魏京生们在散兵游勇。
最后,我也想问魏京生先生一个问题,我的这篇不同观点的文章与魏京生先生是内斗还是外斗?
刘晓东于芝加哥家中
二0一六年四月一日
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附件二:
打油诗一首:
吃六四血馒头的民运公娼盛雪
作者:刘晓东
二0一六年六月四日
民运妖孽不虚名,民运套话倍儿倍儿灵。
感谢胡P跟着转,赏其追捧此妖精。
招摇撞骗吃民运,欺世盗名骗民情。
六四见证她的戏,六四周年她经营。
民运搞成色情圈,妖孽一人是首淫。
只苦阵阵楚歌声,只恐处处真相盈。
《民运黑洞》横出世,声声震得妖孽惊,
看你淫中起高楼,看你还能几天腥。
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(四)张健继续辱骂
2016年6月11日 下午7:06,"张健" <freechine>写道:
黑洞邪教陈为珍,我想不只是我憎恶,而不是恨恶,许多朋友都是憎恶你们。如果民运败类,五毛走狗,他们就直接表达,没有必要打着基督徒的幌子,而你就是打着这个幌子。
直到现在你们的王牧师也没有出面。我观察基督教家庭教会联合祷告群,我会要求那里的群主王牧师了解事实后,踢走你。我保证做到。
关于对你的批判写了很多无须敖述。
你按照你的想法胡解圣经,这本身就是问题。对圣经歪曲如同你这个黑洞邪教徒对就是民运和民运人士的自已论断污蔑一样。
我不愿意在这里谈很多圣经,因为这里其实很多事不信和恣意妄为的凶徒,造谣传谣挑拨贬损他人的门客。
而你黑洞邪教徒多加拉太书胡解。你独身和没有找过男人和圣经这段有什么关系,你有没有生过孩子的子宫和这段圣经有什么关系。你们这些黑洞邪教徒变态都到什么地步。
这里说的是信心之父的亚伯拉罕的妻子撒拉,凭着祷告信心晚年得子。就是再延伸,再意解,和你黑洞邪教徒陈卫珍有什么关系。你说的你未生育的子宫无数小孩有什么联系。福音靠神的应许神的恩典和你子宫有什么关系。
黑洞邪教徒恣意妄为,臆测意淫,妄自尊大,自以为是到何等地步。这种心态从圣经都如此,延伸到社会这些人的做为可想而知。邪教都是这么产生发展的。
关于.沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多是何意? (加四27)
這是保羅引用先知以賽亞書五十四章1節中的話:「不懷孕,不生養的,你要歡樂,未曾經過產難的,你要高聲歡呼,因為沒有丈夫的比有丈夫的更多。」在先知當時說這話的意思,乃是預言應許耶路撒冷,有一天將要蒙神救贖復興(參賽五十二1~3,9)。他是用婦人為比喻(參賽五4;耶四31),論到她從被毀壞趕逐,荒廢淒涼,不能生產的景況中而得回歸賜福。先知的預言,在屬靈方面來看,啟示應許外邦各國萬民將蒙受到救恩,被聚集在教會裏面而得應驗(參賽四十九6,14-23;五二10;徒十一18;十三46,49;十五14,1
。保羅在此是以這一節經文為喻,承接上文,其意表示撒拉是不懷孕不生養的婦人,他雖然是有丈夫,但他們都已年紀老邁,撒拉的生育已經斷絕了(創十八11),卻是憑著應許得著兒子(創十七19;羅四19,20),其後裔得蒙神的賜福,多如天星海沙(創十七6;廿二17),像「比有丈夫的兒女更多」。撒拉為新約的預表,按恩典之約而言,信徒亦是憑著應許作神的兒女,如同以撒一樣(加四2
,神的後裔卻是更多了
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克里斯蒂娜的回应
christina li
1:16 (19分钟前)
发送至 iamyuanmin、 FDCA-NEWS民运快讯、 民阵之友、 lisa、 Diane、 Esther、 龙蒙 王、 魏 晓涛、 巴黎、 理监事会民阵、 匡扶正义 Uphold Ju.
张健,你这只阴沟里的老鼠,你这个河北农村出来的文盲,你懂得诗歌创作吗?我看你句子都写不通顺,还在这里剖析诗歌。真是玷污了诗歌。你连圣经都读不明白,还在这里招摇撞骗。你毕业于哪家神学院?你在哪里讲过道?你不过是在教会骗饭吃的混混!
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