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作者
转贴陈泱潮:致《孫文學校發起聲明》的诸位朋友
刘因全
加入时间: 2005/04/06
文章: 1133
经验值: 44691
标题:
转贴陈泱潮:致《孫文學校發起聲明》的诸位朋友
(630 reads)
时间:
2012-1-11 周三, 下午12:22
作者:
刘因全
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
致《孫文學校發起聲明》的诸位朋友
陈泱潮(陈尔晋)
2012-1-5
观今宜鉴古,无古不成今。
辛亥百年来,中国一再发生打着“革命”旗号发动战争,最后却建立了更加专制独裁暴政的历史事件。
一个民族如果不能够认真总结历史的经验教训,不记取惨痛的历史经验教训,一再重复同样的错误,这个民族就是劣等民族,就是前途足堪忧虑的民族。
正是在要不要客观地认真总结辛亥革命百年来的历史经验教训这个问题上, 我在2011年辛亥百年,不惧人言,不顾国共两党神话孙中山的党文化严重歪曲了历史真相,对中国台湾海峡两岸中国人、对全球华人华裔盘根错节的的恶劣影响,发表了一系列还原历史真相,认真总结辛亥百年经验教训的文章。史学界思想界也前所未有地涌现了不少有识之士反思孙中山,批评和批判孙中山的文章。
我在《论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧》一文中,已经明确指出:
“辛亥百年中国围绕着孙中山评价问题,出现了【批孙】和【神话孙】的分歧。这场分歧,焦点在要不要还原历史真相,要不要认识孙中山一切以个人能否夺取到最高权力为转移‘为达目的不择手段’的一系列严重背叛辛亥革命破坏中华民国民主宪政进程和严重败坏中国政治道德的罪责,以吸取历史的经验教训。这场分歧,一,关乎到中共国民主革命能否採取正确的路线和策略取得胜利?二,关乎到能否在结束一个专制独裁暴政后,不再产生另一个新的更加严重的专制独裁暴政?三,关乎到今日投身中共国民主革命的人士要不要信守政治道德,要不要杜绝孙中山‘为达目的不择手段’毫无道德底线的枭雄黑道的恶劣影响?并使之不再贻害后人;四,关乎到中共国民主革命要不要在进行政治制度民主化变革的同时,必须同时致力于匡扶世风挽救社会道德,即要不要实行【救世救心同时并举】的中共国民主革命宗旨和方针?……这场分歧表面看来是能否超越国共两党立场,能否破除【国共两党神话孙中山的党文化枷锁】的分歧,是思想方法思想水平的分歧,但本质上却实实在在是中国从政者,尤其是今天投身中共国民主革命的人士,要不要信守政治道德、中国要不要整顿和重建政治道德的分歧。”
并且正是在《论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧》一文中,我明确提出了“九问罔顾事实狂热神话孙中山者”:
“ ⑴.孙中山所谓“二次革命”(1913年)是不是反叛和捣乱亚洲第一共和国中华民国(1912年建立)的战争?
⑵.陶成章是不是在孙中山刚就任临时大总统14天就被蒋介石暗杀的?蒋介石因此得到孙中山的信任和重用说明了什么问题?
⑶.孙中山在中华民国成立后暗杀新闻记者黄远生等是不是事实?
⑷.民国成立后按照黑社会帮规套路目标明确组建【专制独裁党】的孙中山能算是“民主共和之父”吗?
⑸.孙中山卖身投靠苏俄做儿皇帝埋下葬送国民党政权的祸根是不是事实?
⑹.孙中山引狼入室以斯大林模式党国体制背叛了辛亥革命颠覆了民国初年三权分立的政体制度是不是事实?
⑺.孙中山为争取外国经济政治军事援助极力兜售中国领土是不是事实?
⑻.今日中共国民主革命主体对象是不是党国体制?
⑼.今日要不要强调从政者必须信守政治道德?还是继续和发挥孙中山为达目的不择手段的枭雄黑道?”
同时,我在《坚持刻舟求剑膜拜孙中山,是误国犯罪行为!》一文中,进一步明确指出:
“……在必须变革斯大林模式党国体制的中共国民主革命中,抬出恰恰是引进斯大林模式党国体制罪恶的孙中山当作旗帜挥舞,在中共国社会道德崩溃,社会几近毁灭,在必须重建政治道德匡扶世风的情况下,继续国共两党为了证明自己专制独裁统治的合法性而大力歪曲历史真相神话孙中山的劣迹,把恰恰是为达目的不择手段的当代枭雄黑道鼻祖孙中山,生拉活扯推到神坛上顶礼膜拜,本身就是十分荒唐十分可笑的刻舟求剑之举!
试问早已作古的孙中山经历过国共两党的专制独裁暴政吗?孙中山哪篇文章批判了百年来国共两党专制独裁暴政的罪孽,系统总结了辛亥百年来历史的经验教训?试问能够把中华民国成立后对有不同意见的同志辛亥革命元勋,对杰出的新闻记者,搞暗杀的罪人,当作今日中国宪政民主革命的旗帜吗……”
可就正是在中国史学界涌现了众多还原历史真相反思孙中山文章,在我已经发表了如此多的批判当代枭雄黑道鼻祖孙中山文论……孙中山问题已经日益明显的背景下,2012年伊始,我们看到了《孫文學校發起聲明》。
我充分理解发起开办孙文学校的朋友们迫切希望推动中共国发生革命的初衷和心愿。
但是,我也不能不为中国政治道德进一步堕落、社会风气进一步败坏、“为达目的不择手段枭雄黑道”进一步在中国肆虐、中国完全有可能重蹈打着“革命”旗号折腾出更加专制独裁暴政的覆辙,而深感忧虑。
正因此,我,作为中共中央贯彻“坚决打击和取缔全国非法刊物非法组织”1981年第9号文件而被定性为“全国两非反革命集团首犯”,被指控为“给全国两非反革命集团提供了理论基础和指导思想”的《特权论》作者,作为毛泽东时代首倡中共国民主革命概念,首倡现存所有社会主义国家必须实行以权制权,建立两党制、议会制、总统制三权分立民主制度的人,作为【上帝之道人权灵本主义】即【弥勒皆大欢喜学说】的创立者,作为中华合众国筹备委员会发起人,不能不以一个白丁布衣的卑微身份,本着为中国前途命运高度负责的立场和态度,在此敬致《孫文學校發起聲明》的诸位朋友:
请尔等以你们学者应有的道德良心,对你们自己、对广大读者,尤其是对你们所要施教的学生,诚实地逐一搞清楚和回答清楚(事实上不是我个人,而是若干突破了国共两党神话孙中山的党文化、对孙中山加以重新认识的人们所提出的)以上问题。
希望你们根据确凿的史料,而不是根据国共两党神话孙中山的党文化所炮制出来的文学作品(例如《走向共和》)影视镜头,来逐一搞清楚和回答清楚以上问题。
这是避免中国重走弯路的需要。中国不能再任凭投机政客权力狂阴谋家“为达目的不择手段”,打着“革命”旗号,祸害天下的事重演。中国不能再听任“为达目的不择手段”的枭雄黑道继续严重乱华,继续败坏政治道德,进而全面毁坏中国社会。中国不能再纵容推翻一个专制独裁政权又折腾出一个更加专制独裁暴政的闹戏,无休无止肆无忌惮地继续演下去。
革命,为什么一定要以孙中山的名义进行?难道革命是孙中山的专利品?难道孙中山就等于革命?
必须明确:从清末开始,一切建立、维护和巩固三权分立民主宪政国体制度的活动都是革命活动,而一切反对建立和颠覆三权分立民主共和宪政国体制度的活动,都是反革命活动。
根据这个定义来研究和判断,难道诸位否定得了孙中山在中华民国1912年刚刚成立,1913年就不顾一切不顾举国反对发动的所谓“二次革命”战争,不是分裂和颠覆中华民国、以党国体制取代中华民国初年已经建立的三权分立体制的反革命战争?此后在中国所发生的所有这样那样的所谓“革命”,本质上不都是地地道道的反革命?!不都是背叛辛亥革命分裂和颠覆亚洲第一共和国的罪孽?!不都是变中华民国初年三权分立民主共和政体为隐性帝制、党国体制、党天下、军队党有、一党专制、领袖独裁、一个国家、一个主义、一个政党、一个领袖的斯大林模式的事实?!
在当今中国民主革命的主体对象是党国体制的基本条件下,把已经祸害中国百年、党国体制的始作俑者,当作民主革命的导师和精神领袖,实在是支那人酱缸思维的荒唐!实在是中国知识分子特别是号称“自由知识分子”“独立知识分子”的耻辱!
在民主革命不仅要革党国体制的命,而且必须重建政治道德以匡扶社会风气重振社会道德的时候,继续不顾基本的客观事实,竭力推崇【为达目的不择手段的枭雄黑道鼻祖】为今日中国民主革命的导师和精神领袖,实在是中国人的悲哀和大不幸!
值此2012年冬至节令进入倒计时,地球面临更新之年,值此无道无德之人面临毁灭,而唯有有道有德人士才能获救才能升华的前夕,敬请各位和广大读者与后人,认真考虑以上意见。
附1: 陈泱潮文集批判枭雄黑道孙中山系列文章目录
附2:陈泱潮文集收录的史学界还原历史真相批判孙中山部分文章目录
附3:支那史学的悲哀
附4:孫文學校發起聲明
附1: 陈泱潮文集批判枭雄黑道孙中山系列文章目录
http://blog.boxun.com/hero/chenyc/
●专著:陈泱潮批判枭雄黑道孙中山
•论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧(全文/一图)(共5页)
•辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义
•辛亥百年论(全文)(共5页)
•辛亥百年论末世中共国民主革命(共5页)
•从《推背图》看辛亥革命:谁是真正的窃国大盗?(全文)(共6页)
.•陈泱潮在纽约辛亥百年大型座谈会上的书面发言
•辛亥百年必须正确认识孙中山(1)(共4页)
•寄语中国当代民主革命大型研讨会(图)
•蒋经国先生开拓台湾民主化的伟大贡献功不可没
•此五千年中国之国父乎?抑或是枭雄黑道国贼之父乎?(共5页)
•今日中国民主革命的两大任务与孙中山(1图)(共4页)
•今日中国民主革命当以何为旗帜和精神导师?(共2页)
•关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明
•陈泱潮论孙中山
•陈泱潮三论孙中山——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道(共3页)
•不畏人言,实事求是总结百年祸害中国的历史经验教训,是具有崇高道德的表现!
•陈泱潮在线四论孙中山(共2页)
•陈泱潮谈对孙中山的评价问题兼及五论孙中山
•这是蒋介石国民党政府和毛泽东共产党政府能够比得上的吗?
•孙中山国事遗嘱与致斯大林苏联政府遗书精神完全一致
•问题在于当前下层民众武装革命的现实可行性成功率几乎等于零
•辛亥百年陈泱潮与友人X谈孙中山
•关于孙中山评价问题即复网友
•孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?(共3页)
•再谈孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
•孙中山是辛亥建立中华民国后暗杀同志、异见人士、记者的惯犯
•孙中山考试院监察院的设立既无民主普选意味,又是对国家财政不计血本的耗费
•孙中山是证据确凿引狼入室导致中国落入斯大林模式万丈深渊的罪魁祸首
•历史的重演与历史经验教训的吸取(共3页)
•请看枭雄黑道孙中山的三民主义实践 (共2页)
•当前神话孙中山和反对神话孙中山是政客和政治家的本质区别
●切不可继续国共两党神话孙中山蒙骗国人
•今日认识孙中山真相的必要性和紧迫性
•有识之士切不可做党文化应声虫更加卖力地神话孙中山
•你为孙中山的狡辩是站不住脚的!
•关于宋教仁被刺案真凶到底是谁——正告为枭雄黑道孙中山狡辩者(共2页)
•你对我评价辛亥革命和孙中山问题的文字,有很多误读之处
•宋教仁被刺是中国步入歧途的拐点——到底是谁杀了宋教仁?
•宋教仁难逃孙中山一贯暗杀政敌的毒手!
•现在应该认真检讨孙中山发动二次革命的真实动机
•孙中山为何要一意孤行以“二次革命”的名义发动反叛中华民国的战争?
•驳周亚辉袒护孙中山所谓“二次革命”错误的论调
•孙中山所谓“二次革命”当即遭到举国反对
•不折不扣的枭雄黑道乱臣贼子!
●就孙中山问题即复网友:警惕不要沦为“革命盲流”
•我们应当本着公义之心,超越国共两党看问题
•推荐一篇对孙中山专制独裁思想根源有独到见解的文章(共2页)
•不能把孙中山和辛亥革命混为一谈
•明辨孙中山问题几个必须搞清楚的基本情况
•是到了应该结束“革命盲流”行为的时候了!
附2:陈泱潮文集收录的史学界还原历史真相批判孙中山部分文章目录
•袁伟时:辛亥革命与百年宪政 (共5页)
•ZT袁世凯是辛亥革命的第一功臣
•萧功秦:辛亥革命是二十世纪多灾多难时代的开端(共2页)
•袁伟时:是谁摧毁了辛亥革命? (共2页)
•萧功秦:革命的乌合之众摘了清王朝的烂桃子(共3页)
•张鸣:摒弃历史符号,探究辛亥真相(共2页)
•纽约知识界举办辛亥革命百年座谈会纪要(共2页)
•ZT孙中山遭受百年来最猛烈的毁誉交加 【节选】”(共2页)
•关于中山陵的一段轶事及《中山陵:中国国民党葬于此》
•ZT孙中山:一国国贼,两党党父
•ZT孙中山的罪行,是抹杀不了的!
•谢选骏:中国需要一场“结束革命”的革命
•孙中山枭雄黑道乱华不值得称道!(共2页)
•警惕当代枭雄黑道
•ZT黎元洪:备受歪曲的共和元勋 (共4页)
•清王朝骤然垮台的两大重要原因
•ZT马勇:晚清“太子党”——从改革先锋到反革命(共4页)
•刘因全:捡起孙中山这面破旗摇来喊去。能喊出什么名堂?(共10页)
•ZT立德为民,以德取胜(外一篇)
•ZT读陈先生评孙雄文情不自禁吟(共3页)
•ZT雄文传世兮,振聋发聩。枭雄黑道兮,望而生畏
•洪哲胜:也来申论重新认识孙中山的必要性和紧迫性
•ZT孙中山的暗杀名单
•刘因全:捡起孙中山这面破旗摇来喊去。能喊出什么名堂?(共10页)
•ZT立德为民,以德取胜(外一篇)
•ZT读陈先生评孙雄文情不自禁吟(共3页)
•ZT雄文传世兮,振聋发聩。枭雄黑道兮,望而生畏
•洪哲胜:也来申论重新认识孙中山的必要性和紧迫性
·经典文章:辛亥革命的逻辑起点/姜福祯
…… ……
附3:支那史学的悲哀
——以电影文学作品《走向共和》当作史料神话孙中山的荒唐
陈泱潮
2011-11-26
百年来,国共两党党文化为了维护自己的专制独裁统治,为了制造自己专制独裁统治的合法性,大力神话孙中山,严重歪曲了一系列历史事实。今天互联网时代,一切有良知的独立知识分子,应当与中共党文化彻底决裂,应当超越国共两党的视野,客观看待辛亥百年来的历史,实事求是总结百年来的历史经验教训,以有益于当前和未来中国的变革和发展。
如果把这样还原历史真相的努力,污蔑成什么“咒骂”,只能证明污蔑者是国共两党神话孙中山的应声虫。
草虾凭什么对还原孙中山历史真相的人发警告?就凭你抬出什么孙中山演讲《走向共和》?
请问你草虾所谓的孙中山演讲《走向共和》,刊载于《孙中山选集》还是刊载于《孙中山全集》?请你告诉大家,我们好去查阅。
如果你是拿电视剧文学作品来忽悠大家,能说你具有独立知识分子应有的起码的知识吗?
众所周知,长期以来,国共两党从幼儿园就开始灌输对孙中山的神话,几代人不知道中华民国建立过程的重要真相,加上如今的电视剧编导者,借孙中山之口,来表达自己对民主人权共和的诉求,无形中也通过影视文学作品美化了孙中山,神话了孙中山——拿电视剧孙中山的演讲《走向共和》,来忽悠读者,忽悠民众,是中共党文化应声虫的伎俩。
如果把今日电视剧孙中山《走向共和》演讲,当作历史史料,甚至是当作历史学证据,来刻意为孙中山辩护,来刻意进一步神话孙中山,来忽悠读者,忽悠观众,忽悠听众,通过神话孙中山来神话自己,误导民众盲目“革命”,只能是支那历史学的悲哀!
你草虾以如此低劣的支那水平,居然敢在独立评论将努力还原孙中山历史真相的人士,辱骂成“流氓妓女”“或者還不如一個妓女”。我倒要问你:《孙中山谋杀杨衢云?》是谁写的?作者“草虾”是不是你?你在这篇文章中言之凿凿,指称:
“1901年1月10日,杨衢云在香港遇刺,翌日去世。据说是清廷两广总督德寿买凶,但无过硬证据。那三万元被何人领赏?杨衢云那样的乱党,在清末已是风起云涌,堂堂大清犯得着谋刺他一个?杨衢云死掉,谁的得益最大?杨衢云死后,闽南华侨势力与革命党的纽带断掉了,不过他的学生和战友孙中山却控制了兴中会。1905年8月20日,孙中山的兴中会与黄兴的华兴会、章太炎的光复会在东京合为‘同盟会’,孙中山成为总理,一统江湖。后来,光复会的龙颈陶成章、华兴会的龙颈宋教仁,都被孙中山的亲信铁杆陈英士蒋介石谋杀,成为民国史上的无头案。孙中山-陈英士-蒋介石-戴笠,成了民国史上暗杀专业的‘龙脉’……”
可是为什么转眼之间,你又在你这篇《給咒罵者們敲警鐘:孫中山演講〈走向共和〉》文章中,又反过来说什么“孫中山辛亥革命之前有功,二次革命之後有過”——请问:按照你的说法,杨衢云在香港遇刺,发生在1901年1月10日,到底是辛亥革命(1911年)前,还是二次革命(1913年)后?你怎么变化得这么快?怎么这么像“流氓妓女一樣見識”“或者還不如一個妓女”?!
按照你的说法,孙中山在辛亥革命前就暗杀自己的同志自己的师长,根据《蒋介石日记》等证据确凿的记载:辛亥革命发生后孙中山刚刚就任中华民国临时大总统才14天,就暗杀了正在准备北伐的同盟会成员光复会重要首领辛亥革命元勋陶成章……蒋介石正因为暗杀了陶成章,才脱颖而出,受到孙中山的信任和重用!更不要说孙中山投靠苏俄引狼入室以党国体制党在国上取代了辛亥革命的成果三权分立的中华民国国体制度,以【党国】推翻了颠覆了中华【民国】,把中华民国五色国旗,改变成青天白日满地红党旗——请问孙中山这样的枭雄黑道,到底是在干走向共和的事,还是在干反民主反共和的事?到底是在干推翻帝制建立民主宪政的事,还是在干以隐性帝制党天下,瞒天过海取代名正言顺的传统帝制家天下的勾当?比较党天下和家天下,到底是家天下危害中国和百姓,还是党天下更加危害中国和百姓?“以俄为师”引进和建立斯大林模式党天下祸害中国,是走向共和吗?
……
对此,一切有良知的中国人有中国人的看法,支那五毛有支那五毛的看法。人以群分,物以类聚。诚哉斯言!
附4:孫文學校發起聲明
(博讯北京时间2012年1月05日 来稿)
我們是一群來自兩岸三地的中華子孫與民間學者,值此辛亥革命肇建民國一百週年之際,謹創辦「孫文學校」,冀望能借助互聯網的效能,向中國大陸民眾傳播孫文學說之真諦。我們一致認為,孫文學說在中國大陸具有越來越大的急迫需求與發展空間。我們相信,中國未來的開放多元社會與憲政民主制度,必當建立在融合中華傳統文化道統,與西方現代普世價值之堅實基礎之上。孫文學說正是集中西文明優長之大成的現代化國家建設理論,一個世紀前經中山先生敷陳大義,迄今已歷百年而不衰。今日致力於推動中國現代化和平轉型的仁人志士,完全可以在孫文學說的堅實基礎之上,向前邁進,不斷創新。
(博讯 boxun.com)
中山先生受到兩岸三地民眾共同尊敬,其遺教主要有四:三民主義、五權憲法、建國方略與建國大綱。長久以來,孫文學說於中國大陸受到諸多刻意的扭曲與誤導,以至民眾難窺其真貌。孫文首創的三民主義,從無新、舊之分,只有真、偽之別;孫文領導的國民革命,從不是某一階級的革命,而是為了全民的福祉。一百年前的今天,孫文指導的辛亥革命,在中國革除了數千年帝王專制之陳命,建立了亞洲第一個民主共和國。雖然此後歷經磨難,數度專制復辟,但是我們相信,極權專制解體之日不遠,中國終將回歸民主憲政。此時,基於孫文學說而製訂之1946年中國憲法的憲政框架與法統,定將能凝聚各方之共識。孫文嘔心瀝血精心設計的民族平等、民權自由、民生均富諸方面的現代化國家建設方案,具有無與倫比的開放性與包容性,至今依然具有重大的現實意義,並能指導國家發展的方向。
基於此等認知與信念,我們竭誠推動創立「孫文學校」(DrSunAcademy.com),旨在弘揚孫文學說平等博愛的精神,傳播民主政治天下為公的理想和治國方略,破除專制政治文化,不斷創新,改進完善,凝聚共識,再造共和。辛亥百年,薪火相傳,我們有責任、有決心來完成這場因專制復辟而尚未成功的民主革命,恢復亞洲第一個民主共和國的神聖榮光。
2012年1月1日,辛亥革命肇建民國一百週年
余英時(美國普林斯頓大學東亞研究和歷史系榮休教授,克魯格人文與社會科學終身成就獎得主)
楊力宇(美國西東大學亞洲學系榮休教授)
辛灝年(中國當代著名作家、演說家,美國哥倫比亞大學訪問學者)
陳奎德(復旦大學哲學博士,普林斯頓大學中國學社執行主席)
孫常煒(台灣大學、文化大學榮休教授,國史館前編修,美國加州大學交換教授)
宋曹琍璇(美國史丹福大學胡佛研究中心研究員)
余健文(柏克萊加州大學哲學博士,勞倫斯柏克萊國家實驗室研究員)
夏 明(上海復旦大學碩士,紐約城市大學政治學教授)
韓連潮(北京外交學院、耶魯、約翰霍布金斯大學碩士,喬治梅森大學博士,執業律師)
徐文立(美國布朗大學沃森國際研究所任高級研究員)
鄭 義(中國當代著名作家,獨立中文筆會前會長)
李江琳(復旦大學畢業,山東大學、美國布蘭戴斯大學、紐約皇后學院碩士,著名作家)
王 策(廣州中山大學碩士,美國夏威夷大學政治學哲學博士)
熊 焱(北京大學碩士研究生,美國麻州高敦-康維爾神學院教牧博士)
封從德(北京大學碩士研究生,法國高等實用研究院宗教學哲學博士)
http://www.drsunacademy.com
[博讯来稿] (博讯 boxun.com)
最后编辑时间: 2012-01-08 03:23:47
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◦理直气壮,掷地有声,不逢迎权贵,不为五斗米折腰,令人 刘因全 [652 b] 2012-01-08 04:20:17 [点击: 118] (1183120)
◦再穷再苦,也不能为了国民党及其附庸的几个黑钱,几个沾满 刘因全 [428 b] 2012-01-08 12:30:21 [点击: 86] (1183164)
■笑话。中共一直在吹捧孙中山,甚至把他吹捧为民族英雄。 刘因全 [168 b] 2012-01-08 14:36:09 [点击: 65] (1183178吹捧为“民族英雄”了,还是“贬”?怎么才是捧? 刘因全 [54 b] 2012-01-08 14:55:37 [点击: 58] (1183185我说台湾国民党给钱了吗?“国民党及其附庸”=台湾国民党? 刘因全 [50 b] 2012-01-08 15:15:53 [点击: 56] (1183192我的小九九是什么?愿闻其详。 刘因全 [28 b] 2012-01-08 15:22:46 [点击: 61] (1183195
◦孫文學校讓人想起了孔子學院^o^ 台灣佬 [0 b] 2012-01-08 03:31:46 [点击: 109] (1183119)
■有个关键区别:孔院是官办的。 寒江月 [0 b] 2012-01-08 09:24:07 [点击: 86] (1183142)
■孙孝是民办的,是愚民办的! :( 文章笑拳 [0 b] 2012-01-08 09:53:54 [点击: 74] (1183143)既然是“而已”,吹什么?你怎么知道这么多? 刘因全 [156 b] 2012-01-08 14:38:36 [点击: 59] (1183179)
■哈哈哈。骂吧,还有什么难听的,尽管骂,身正不怕影子歪。 刘因全 [322 b] 2012-01-08 14:53:31 [点击: 54] (1183183)
■首先施于人的是你们。我和陈先生仅仅是批评一下孙中山,你 刘因全 [150 b] 2012-01-08 15:08:45 [点击: 54] (1183189“众人皆评”?你,就是众人?不合你和中共的口味,就是“疯 刘因全 [150 b] 2012-01-08 15:19:22 [点击: 51] (1183194)
■胡锦涛就是汉文帝转世,这是我催眠所见。你不信,你可以请有关 刘因全 [198 b] 2012-01-08 15:30:22 [点击: 61] (1183198)
■胡锦涛这一世做的怎样,是这一世的事,我批评他很多了。 刘因全 [172 b] 2012-01-08 15:53:20 [点击: 56] (1183201)
■按照你的逻辑推论,你是江泽民派系的特务。不跟你讲什么了。 刘因全 [22 b] 2012-01-08 17:24:37 [点击: 48] (1183219)
■ (1183236)
■哪里会是民办的?哪个“民”有这么多钱? 刘因全 [0 b] 2012-01-08 12:45:10 [点击: 65] (1183165)
作者:
刘因全
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罕见奇谈
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痛斥吹捧孙中山的国共两党的高级五毛们
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刘因全
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