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 我对于吴文的一点看法 |
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断章师爷
[个人文集]
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加入时间: 2009/08/25
文章: 615
经验值: 27036
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作者：断章师爷 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
吴耐先生：
首先要告罪的是，未曾及时回帖。事情是这样的：昨晚临睡前见到芦笛先生的帖子，就匆匆跟了一帖，随即去睡了。今天上午处理了各种琐事后，静下心来看电脑，才发现先生的回帖。其实我对于语言和文字是100%的外行，哪里有资格赐教？可以说是一点道道都说不出来。然而蒙先生诚邀，不作回复，似乎不够礼貌。下面胡乱说些看法，我是想到哪里，写到哪里，望勿见笑。
先生有志汉字改革，非常可嘉。在尊文“分享一下我对汉字改革的新想法” （1）中，提出了改革汉字的目标是：“用新汉字写出来的文章只是能够让读者读懂还不够，要让读者不厌烦不反感，至少要让读者感觉不到太大的不适应不舒服才好。”
我想就这一点谈谈自己的看法。
文字（writing system）与语言（Language） 不同，两者都属于符号（symbol），但是 前者是以视觉方式来进行传递，后者则是以听觉方式进行传递的，自然还有以触觉方式传递的，例如盲文。文字既然是用眼睛看的，那就应该考虑视觉效应，例如文字的轮廓、形状、大小、粗细、远近和表面细节等情况。换句话说，考量文字的功能时除了作为工具使用的方便、明白、容易掌握等等特性之外，尚需注意到外形的美观。汉代的文字学家杨雄说过：“言，心声也；书，心画也。”所以，开创一种新的文字，外形的美观与否其实是相当重要的。鲁迅在《自文字至文章》中也提到：“诵习一字，当识形音义三：口诵耳闻其音，目察其形，心通其义，三识并用，一字之功乃全。……故其所函，遂具三美：意美以感心；音美以感耳；形美以感目”。所以要做到“让读者感觉不到太大的不适应不舒服”首先要注意外形的问题。
先生创立的吴文，从字形的外观上来说，似乎还达不到先生订立的目标。我搜罗了一些芦区网友对于吴文的看法：“美感，美感，美感。老吴，语言这个东西不仅应该是实用的，科学的，还应该是美的。你这通篇，不consistant嘛。 ” ；“这不是个看的习惯不习惯的问题。我觉得内在客观的美感和对称，规范，结构的统一，造型的和谐这些东西都有关，你的吴文都缺乏” ；“准吴文还凑合能猜，全吴文则犹如天书，当然，主要还是适应问题” ； “讀的感覺可能還有，看起來頭大”。可见，至少在目前阶段，吴文在芦区网友眼中还不能体会到外形的美。
当然如何定义文字的美观是很难说的，且不说没有统一的标准，其中还有一个习惯成自然的问题。譬如，我们认为方块汉字很美，具有形态美，所有汉字都可以放在一个方格里。端端正正写出来的汉字，个个规规矩矩，形态一致，看起来就觉得舒适悦目。此外也具有结构美，所有的汉字根据永字八法都可以由点、横、竖、勾、仰横、撇、斜撇、捺等八种基本元素组成。随着时代的变迁、地域的不同，形成了不同的艺术风格和艺术流派，我们的汉字有楷书、行书、草书、篆书、隶书等各种不同的书体。当然罗，你可以说这种审美情趣中也包含有一个约定俗成的习惯因素。这些不同的书写体其实都肇始于甲骨文和金文。猛一看，甲骨文的形状枝枝丫丫，金文也是七倒八歪的，似乎并无美观可言。然而在先人观念潜移默化以及潮流趋势的裹胁影响下，我们渐渐也会认同诸如 “甲骨文字形包孕着丰富的形象 ,刀法有着深厚的笔意，结字随体赋形任其自然” ； “金文线条圆转流畅，对称均衡，注重整体空间布局的统一。” 等审美情趣。经过金石篆刻艺术家的加工，果然会觉得这些古老的文字既有豪壮飘逸的书法笔意，又有优美悦目的绘画构图，并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。可称得上“方寸之间，气象万千”。打个不恰当的比方，就像大仲马在《基督山伯爵》中说的：“告诉我，当您第一次品尝牡蛎，茶，黑啤酒，松菌，以及其他种种您现在可口，知名人士赞为无上美味的东西的时候，您喜欢它们吗？因为您的味觉还没有尝出这东西的真味。……只要连吃一星期，您就觉得世界上再没有别的东西能比得上它的甘美了，而现在您只觉得它很讨厌，毫无味道。”
下面，再说一桩事情。在我看起来，伊斯兰文字像一些弯弯曲曲的鳝鱼，似乎完全与美不沾边。然而有位沙特朋友告诉我，伊斯兰也有书法艺术，用一种芦苇制成的笔和特殊的墨水书写在经过鞣制的羊皮上，是十分珍贵的工艺品。我查了查wiki，果然发现有Islamic calligraphy这样一个栏目, 简单摘录如下：除了符合几何上的横平竖直规则的库法体（Kufic）之外，还可分为六种不同的书写体,包括1誊抄体（Nash），书写相对流畅，因便捷而应用最为普遍，多用于誊抄。2三一体（Tulut），字母圆滑而字形规整秀逸，因每个字母要倾斜三分之一而得名。3公文体（Tawqi），是阿巴斯王朝的哈里发（Abbasid Caliphate）签署公文所用的字体。4里卡体（Ruqah），是公文体的一种小巧版本，日常使用普遍。5学者体（Muhaqqaq），由阿巴斯王朝的大臣伊本•巴瓦卜（Ibn al-Bawwab）始创。和6雷哈尼体（Rihani），是学者体的缩小版。这以后，我看到那些清真寺的的顶部及墙壁上，伴随着阿拉伯花纹的伊斯兰文字，似乎也体会到有一种美的感受了。
所以，吴文目前还入不了芦区不少网友的法眼，也可能是看得少的缘故。看熟了，大概就不会那么反感了。先生切莫泄气，更不可沮丧，还应再接再厉。当然，前提是不影响自己的工作。总而言之，先生在进行的是一项很有意义的工作。成功与否，完全不必去考虑。拿先生自己的话来说，至不济，就当是做脑力体操好了。在我看来，这也是一种favorite hobby，清人张潮说：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖”。祝先生继续努力。
作者：断章师爷 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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- 师爷真是太客气了。 -- 吴耐 - (280 Byte) 2011-11-10 周四, 上午2:49 (183 reads)
- 我认为 -- 黄子清 - (94 Byte) 2011-11-09 周三, 下午11:57 (163 reads)
- 嗯，吴文有经济价值。 -- 欧客 - (0 Byte) 2011-11-10 周四, 上午3:03 (110 reads)
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