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[转帖]刘夙-关于中国的左派和右派
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[转帖]刘夙-关于中国的左派和右派
北京碁迷
加入时间: 2009/08/29
文章: 354
经验值: 16281
标题:
[转帖]刘夙-关于中国的左派和右派
(313 reads)
时间:
2010-12-27 周一, 下午9:27
作者:
北京碁迷
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我已经在新浪微博上答应了几次,说要写一篇解释什么叫“左派”、什么叫“右派”的文章。现在这篇就是了。
对左派和右派的定义,网上已经有不少现成文章了,所以我下面就介绍得简明扼要些。
1. 马恩时期的左右派
左派和右派是外来词,最早是用于描述法国的政治派别的。在18世纪末的法国大革命期间,来自僧侣、贵族之外的“第三阶级”(平民)的激进的“山岳派”和“雅各宾派”代表通常都坐在国民公会主席座位的左侧,所以被叫做“左派”。坐在主席座位右侧的贵族代表自然是“右派”。因此,左派和右派的第一个含义,是左派激进,右派保守。这激进表现在两个方面:一,思想激进,要求对社会做彻底的变革,对传统有较多否定;二,手段激进,要求马上就实现既定的理想,甚至不惜采取暴力手段。这保守自然也表现在两个方面:一,思想保守,认为社会无须变革,或变革不需太大,对传统有较多肯定;二,手段保守,希望慢慢改良,循序渐进,绝不主张暴力手段。
不过,这两个词在法国大革命期间用得很少。是1848年法国“六月起义”期间,起义者以法国大革命中的“左派”继承人自居,才让这两个词开始变得流行的。后来,马克思、恩格斯在他们的学说中沿用了这两个词,并自居左派,于是“左派”和“右派”就正式成为政治学术语。所以,这两个术语从一开始就和马克思主义有分不开的关系。而且,因为原版马克思主义内容实在太丰富了,有哲学观点,有政治学观点,有经济学观点,还有社会改造的方法论,所以这个时候的左派思想总的来说较为一致,而与之相对的右派的思想则十分复杂。套用《安娜·卡列尼娜》开头的那句名言,就是:左派几乎是一样的,右派各有各的右。当然,右派里面最主要的思潮,还是自由主义,特别是在19世纪后半叶欧洲各主要国家都完成统一并迈上工业化道路之后。
那么原版马克思主义有哪些观点呢?我在这里只介绍一些和后文的讨论相关的内容:1. 原版马克思主义相信科学,并认为自己的学说是科学的;2. 原版马克思主义是世界主义者,认为国界最终会消亡,世界将实现大同;3. 原版马克思主义是非精英主义者,主张普遍民主;4. 原版马克思主义是福利主义者;5. 原版马克思主义主张激进的社会变革,不排斥暴力革命。
2. 现代西方的左右派
马恩去世之后,马克思主义阵营很快分裂,分出来的每一派都说自己是马克思主义的继承者,是左派。他们倒是也没说错,的确都各继承了马克思主义的一点东西,但又都没有全继承,所以观点彼此之间打架是自然而然的。当然,在西方,马克思主义最终的主要继承者是当初被斥为“修正主义”的民主社会主义。民主社会主义虽然仍然坚持原版马克思主义中的普遍民主和福利主义,但不光放弃了原版马克思主义激进革命的方法论,成为温和的改良派,而且接受了自由主义的一些基本观点,比如对自由、人权的强调,因此严格地说,民主社会主义并不属于马克思主义阵营,而属于泛自由主义阵营,是其中的左翼。不过,真正属于马克思主义阵营的所谓“西马”,也放弃了激进革命的方法论,但仍然坚持反自由主义的态度,特别是反市场经济、反西方霸权主导的全球化,进而反对整个“现代性”。
这个时候,西方的右派(即泛自由主义阵营中的右翼)相比左派来,反倒均质一些,因为其理论基础比较一致,在承认人人先天平等的基础之上,强调个人主义,强调个人自由和人权。在这个理论基础上,右派反对普遍民主,主张代议制民主;反对过分的福利,主张有限政府。因此,我们可以笼统地说,今天西方的左派重平等,而右派重自由。
3. 中国的左右派
以上说了马恩时期的左右派的特点(主要是激进和保守的区别),和现代西方的左右派的特点(主要是重平等和重自由的区别)。现在我们来说中国的左右派的特点。中国的左右派的划分,和中国共产党本身的性质密切相关。在改革开放之前,中国共产党在大体上可以认为坚持了经过列宁主义发展的马克思主义(即马列主义)。就本文讨论的范围而言,比起原版马克思主义来,马列主义有明显的两个特点:1. 反市场经济,反西方霸权主导的全球化,这个观点正是“西马”类似观点的来源;2. 在不放弃世界主义观点的同时,提倡爱国主义。所以在改革开放之前,中共是当之无愧的左派,而凡是不赞成马列主义全套观点的,就是右派,同样是“左派几乎是一样的,右派各有各的右”。
但是在改革开放之后,我们必须承认,作为执政党的中共所坚持的“马列主义”,已经不是原来的马列主义了,和更早的马克思主义的距离更远。如果以西方的标准来衡量,尽管在政治观点上,因为中共始终反对个人主义,反对自由主义,所以始终没有中国的右派右,但在改革开放之后,仍然松动了不少;至于在经济上,则毫无疑问是越来越右了(从不赞成市场经济到全盘推行市场经济)。中共的这种变化,使得左派阵营迅速分裂;相形之下,从上世纪70年代末开始出现的右派观点却较为一致。所以情况颠了个个,是“右派几乎是一样的,左派各有各的左”了。
中国右派观点的主要思想来源是西方的泛自由主义阵营,特别是其中的右翼,强调个人主义,强调个人自由和人权,主张西式民主,强烈要求限制政府权力。凡是不赞同这套观点的,往往都被归为左派。有个叫赵晖(化名莫之许)的民间“学者”就分析,中国的左派至少有5种,其一是“老左派”,即坚持改革开放以前的马列主义观点的人;其二是“建制派”,即支持改革开放以后的中共的人;其三是“新左派”,即接受国外“西马”观点,以反市场经济和反全球化为主要理论特色的人;其四是文化保守主义,即认为应该弘扬中国传统的政治理念的人;其五是民族主义者。然而,按照西方的标准,其实其中一些派别并不“左”(比如把民族主义者划入左派,就是很荒唐的事情),而且你可以看出来,其中有些派别根本就是相互抵牾的。
当然,说中国右派观点较为一致也是相对的,其内部实际上也有很大的分歧。比如按是否爱国,可以划分出爱国右派和逆向种族主义者;按是否主张民粹主义,可以划分出民粹右派和精英右派;按是否反对福利、主张有限政府,可以划分出“新右派”和“老右派”……
4. 结语
由于左右派划分牵涉到很多概念,而这些概念很可能会让对政治科学不太通的朋友眼花缭乱,所以也许你不一定全理解了我上面说的这些,但有两个简单结论不妨一记:
(1) 左和右本身只是两个方位词,什么样的思想算左派,什么样的思想算右派,本来就是随意指定的。上面介绍了三种左右的定义,你在阅读文章时遇到的“左”和“右”具体是按哪种来定义,一定要看语境。
(2) 因为中国右派的观点比较一致,而左派观点十分混杂,所以我建议大家轻易不要把一个人简单归为左派,因为这常常引起混乱。比如我反对中国右派,但绝不会主动说自己是左派,只说是非右派。否则,别人很可能会以为我是文化保守主义、新左派、“老左派”甚至“毛派”呢——而我其实都不是。
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北京碁迷
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