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 [转帖]如何读鲁迅 |
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土土007
加入时间: 2008/04/19
文章: 780
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作者：土土007 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
文革时期，很多人根本看不到多少其他书，几乎是隔绝于一切人类精神产物了。但单单一部鲁迅全集就给他们带来了知识上的解救。为什么会是这样？为什么郭沫若、章士钊、艾思奇、杨荣国等人的作品没能起到类似的作用？
我以为这体现了鲁迅作品的丰富性。正因为它的丰富，才能给那么多非常饥渴的大脑提供了精神养料。当然，也是因为这些作品具有了这样的丰富性，所以才可以容纳激进的、反动的、极端的、平和的等等多种立场的解读和挪用。
这里说的“丰富性”至少包含以下几个方面：
首先，它有知识上的总括性。鲁迅对于至他那个时代为止的中西文化，有着超出常人和一般“专家”的掌握，而且能站在很高的平面上，对各类文化产物做出评判、料简及化用。我们可以取一部44卷的胡适全集与一部16卷的鲁迅全集并置比较一下。我以为可以明显地看出，胡的涉猎领域，他对已有文化成果的运用，是逊色于鲁迅不少的。
其次，它有思想境况上的前沿性。正如cicerocicero兄所言，在20世纪初期至中期的中国，鲁迅处于一个枢机性的位置上，很少有重大情势出现而鲁迅未对之加以思考、回应乃至影响的。换言之，鲁迅的全部作品，不仅仅是一系列知识集合（bodies of knowledge），而首要地是他从最紧迫的、最切身的生存境况出发，对“中国”这个濒危而又在创生中的客体所实施的呼召、救援和塑形。
这也意味着，重读鲁迅的一种有效方式，就是设想自己置身在这样一个境况之中，接二连三地接受着无比丰富而又无比紧迫的生存性事件考验。我们能像鲁迅那样对中国发言吗？我们能以自己的思考、呼召和决断为我们所属的那个生活共同体塑形吗？
再次，在狭义的辞章方面，鲁迅的全部作品也堪称一部文体学和修辞技术的百科全书。这些作品中不仅仅是在论辩和嘲讽的技术上有典范意义，而且在抒情的技术、鉴赏刻画的技术、追忆再现的技术、冷静的学术讲解及剖析等技术上，乃至句式、节奏、音乐感等方面，它们都达到了非常高的水准。鲁迅的作品体现了汉语的质感与微妙、雄辩性与穿透力。它让人们对汉语在全新应用情景中适应能力具有了信心。
可以说，正因为鲁迅作品有这样的一种丰富性，它也就能成为我们理解现代中国的一个最佳出发点。当然，从诠释学的角度讲，条条大路通罗马，任意一点都不妨作为出发点；但我们毕竟没法在“读懂了鲁迅就读懂了现代中国”这个句子的同样意义上，说比如“读懂了顾颉刚就读懂了现代中国”之类的话。换言之，假如整个现代中国的根源、目标、矛盾和潜力构成了一团迷宫般相互缠绕的线索的话，那么拎起了“鲁迅全集”的人也就拎起了其中最核心的一个扭结。
恰恰是因为鲁迅作品占据了这样核心的战略位置，所以它才会遭受如此之多的利用、曲解以及故意忽略。从这个意义上讲，说“鲁迅有毒”是不错的，因为“毒”和“药”从来不分家（西语从pharmakon到drug，都是两义合训的，现可参读德里达《播散》的第一部分），越是珍贵之物，也就越易遭危险、越易被滥用。
我以为，也正是因为这个原因，我们才尤其应该重视鲁迅的作品，重视各类现有的、和任何可能的解读工作。可以说，从一个人对鲁迅作品的判断就能看出此人的基本格调和立场。而如果把这些作品的解读权交到那些从各方面来说都不称职的人手上，听凭他们肆意曲解的话，那我们所错失的，也就不仅仅是对鲁迅的理解这么简单的问题了。
作者：土土007 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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