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主题: 就老芦对我的批评再做些澄清和申辩（一）
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作者 就老芦对我的批评再做些澄清和申辩（一）   
若迷
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加入时间: 2008/05/16
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文章标题: 就老芦对我的批评再做些澄清和申辩（一） (250 reads)      时间: 2010-4-16 周五, 上午11:25
作者：若迷 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

老芦前两天就坛务问题严厉地批评了几个人，我是挨批最重者之一。对老芦的批评我有些能够接受，有些则很难接受，所以很想再畅所欲言一番，并做些澄清和申辩。

老芦对我批评道：“若迷網友幾次在此指責上貼網友是牛二，外行充內行等等，有越位指手畫腳之嫌。請容許我提醒你：你不是版主，不要越俎代庖，這些話輪不到你說。如你這般折騰，只會嚇跑願意來此奉獻的網人。

我反復聲明過：所謂智力門檻是擋住網上混混的。網人水平有高低，關鍵是態度，只要願意和大家認真討論，不管水平如何，本區都竭誠歡迎。雖然我不同意我要註冊網友的基本主張，但他態度是認真嚴肅的，網德也不錯，我看不出為何要把他趕跑。這兒不是一言堂，毫無政治定向與學術定向，不需要義務糾察隊員出來監督指導網人該寫什麼樣的帖。無論是真科學也好，偽科學也好，是革命派也好，是反革命也好，內行也好，外行也好，在此都有同等發言權。尚請你以後注意，不要義務捐贈輿論導向，謝謝合作！”

对于这些批评我能够接受的是，我不是版主，不应该越俎代庖，这些话轮不到我说。因为我不应该不具体地、笼统地、指代不清晰地这么指责他人，我这么做可能会对不了解详情的网友带来误解，以为我有暗指他们的意思。对此我深表遗憾。

正因为可能已经造成了不良影响，所以我觉得有必要再解释和澄清一下。

首先，必须声明的是，我深深地受益于芦区，所以我的挨批的言论本来的出发点是想保护芦区的，我不想看到我认为的高手反而被牛二等搅扰跑了。但我的言论却引起了和我的愿望也许是正好相反的客观效果，对此我深感抱歉。

其次，我本来没有泛指的意思，而是特指了三个人，但是我的话的确没有说清楚。例如，我的被删帖应该是最能说明这一点的，也是最近、最直接地引起老芦这番批评的吧。为了说明问题我只好把我的被删帖复述一下，我说：“不时有牛二闯入败人雅兴，又有心术正派良心沉重的革命支持者大骂反革命，还有外行充內行来大言不惭。哎，高人们给败了兴了。”。我之所以上这个贴，最直接的原因是我的辩论对手，也是后来发展到谩骂的对手首先恶语伤人，他用动物名称指代我，上了一个回应‘微笑的狮子’网友的感叹近来坛子里很冷清的帖子，意指是因为我的存在而使坛子冷清了。所以我才有了那个将其称为革命支持者的反击贴，说造成冷清的原因不是因为我，而是因为高人们给败了兴了。再说得详细点应该是这样的：

1）“不时有牛二闯入败人雅兴”这个说法，在我是很清楚地指代铅笔骑士，也就是曾经多次在芦区黑名单里的用其他多个笔名的满伯、和尚、披着羊皮的和尚等的同一个人。他就在前不久还在很受欢迎的断章师爷网友的主贴后面跟帖，不但歪解主贴愿意，而且还进行了人身攻击等。师爷因不堪骚扰而愤然暂别离去。我就此的其他两个帖子所指责的弱智者也是后来指责的这一牛二。因此，我用“牛二”是有连贯性的，本来只是指一个人，并没有泛指的意思。铅笔骑士因骚扰师爷被黄牌警告，这也证明了我的指责其实并没有错。

如果要将“牛二闯入败人雅兴”理解为有泛指意味的话，我想应该这么理解，就是指类似黑名单上那样的从来没有什么正经贡献，却起到了曲解他人和骚扰正经写手作用的人，比如前段还在的二驴哥和骚扰师爷者使其败了雅兴的铅笔骑士。再说，已经有过这种人受到过明确的处罚，并且是在坛规里有明文规定禁止他们。可惜，我用牛二来指代太模糊，希望我现在的解释能够说明问题并被接受。

2）“有心术正派良心沉重的革命支持者大骂反革命”也是有具体争论、争吵为背景的。这就是在因议论到刘晓波时某人称刘晓波心术不正，并污蔑其与魔鬼做交易等，后来又在争论中两次首先直指争论对手开骂，并且用动物名称隐射网人。而按照我的理解，此人是个革命支持者，他骂的刘晓波就是再明确不过的反对暴力革命的人。再说，和其发生严重冲突的除了我之外没有第二个人，所以我原以为我的指代是明确的。可是从效果来看，也许我用革命支持者来指代对方可能有泛指的作用，所以我必须解释一下，我指的仅仅是一个人。


3）我说“还有外行充內行来大言不惭。哎，高人们给败了兴了。”也是有先前的原因和具体所指的。其中指老金这位高人在上次讨论完了中西医之后好长时间都没来了。而当时和老金等的观点相去甚远，甚至正好相反的就是以我要注册为主的。他作为反方主力，却在老金最后一贴后跟帖大声叫好，这又引发了一番激烈争吵。我想，老金肯定是很不喜欢这种争吵，因为他多次在谈这个话题的时候说过没有时间和精力多纠缠。因此，老金这么长时间都不来了，我不由地猜想老金是不是给败了兴了。

后来忽然有一天，老金在一个简短的跟帖中说他过些时候就到芦区来痛快玩几天，我当即大为兴奋，跟贴说“严重期待”。可我要注册不但不表示期待老金，反而在我的期待贴后面莫名其妙地挑刺，上了个长贴引经据典地论证我的“严重期待”有修辞错误。这不是搞笑么？我干脆给他来了个有更严重修辞错误的贴“信誓旦旦地期待”。在我认为的外行与內行之间，我当然倾向于搞生命科学研究近一辈子的老金，而不是显然没有经过正规学术经历的外行我要注册。

因此，我的“外行充內行”本来是有具体所指的，并没有泛指的意思。而且我从来没有在芦区表示过要赶跑他。我只是比较明确地说过要将弱智者叉出去，也就是要赶走我上面详细解说过的牛二这样的混混。

基于以上所言，我想说的中心意思是，我可以接受具体的指责，但很难接受诸如此类被夸大和泛化了的指责——“如你這般折騰，只會嚇跑願意來此奉獻的網人"、“尚請你以後注意，不要義務捐贈輿論導向”。如果这些指责的确反映了由于我的言论而带来的些许的不良客观效果，那么我希望我上面的解释能够被受影响的网友接受。

如果说我对老金是因为对外行的不满而长期不来的揣测是错误的，那么我要注册将爱因斯坦、达尔文、法拉第、开普勒、德布罗意、孟德尔统统打为民科则更是错误的，这更充分地体现了一个外行充当内行的所为。所以我的外行充当内行的说法所言不虚。

顺便想说一下我的一个困惑。老芦说：“網人水平有高低，關鍵是態度，只要願意和大家認真討論，不管水平如何，本區都竭誠歡迎。”。由此我不禁想起了以前被芦区驱除的和合、wm. 因为要说态度，不能说他们的态度是不认真、不严肃的，甚至从他们自身的角度来看，也许他们不但认为自己严肃认真，而且可能他们还有一种近似宗教般的虔诚也说不定。他们不仅仅是愿意和大家认真讨论，而且是渴望和大家认真讨论，以至影响或说服他人。因此，若要以态度来衡量是否有资格在芦区发言的话，那么他们应该是最有资格的。可问题是，他们却被驱除了。由此，我能想到的是，态度与是否弱智可以是没有关系的，一个弱智的人完全可以是一个认真的人，甚至是一个近于虔诚的人。我甚至想，哪怕是被驱除的虚怀若谷，他的态度可不仅仅是认真的，他忠实于自己的大汉民族主义，大有为了这个虔诚的信仰不惜赴汤蹈火般的虔诚。和合也是如此，他忠实于自己对法治的认识和信仰；wm忠实于自己对兴建三峡大坝的信仰。但从我的判断来看，他们的信仰是由于弱智才产生的；他们的态度如何不重要，重要的是他们弱智；芦区将他们驱除是正确的。所以，我的困惑是，老芦以态度是否认真为区分是否有在芦区发言的资格，这真的很有道理吗？

作者：若迷 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

上一次由若迷于2012-6-05 周二, 上午11:45修改，总共修改了1次
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