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冒昧地把北京碁迷网友的三个谈慈善、人性、法律等关系的跟帖提上来 |
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若迷 [博客] [个人文集] 警告次数: 1
性别: 
加入时间: 2008/05/16 文章: 3610
经验值: 164705
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作者:若迷 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
北京碁迷网友在学徒网友的主贴后的三个跟帖是两天后才跟的,似乎是因为跟得太晚,所以看的人很少。偶觉得他的说法很朴实,也基本上和偶的一些想法吻合,所以冒昧地帮他提上来。
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标题: 如果人人都是天使, 根本就不需要法律 (5 reads) 时间: 2010-2-09 周二, 下午1:36
作者:北京碁迷 在 芦笛自治区 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
同样, 如果人人都是赚钱时冷酷无情的资本家, 发钱时一掷千金充满爱心慈善家, 那根本就不需要政府的存在了.
正因为社会和人性的不完美, 才需要法律, 同理, 让政府劫富济贫, 纵然种种弊端, 利弊相权之下, 依然要靠他不得.
举个例子, 个人慈善效率高, 好比他的钱能资助1000个失学儿童, 最终实际资助了800个, 效率80%; 政府效率低, 比如50%吧, 但是政府能资助100000000000个失学儿童, 即便50%的效率, 社会效益的总和仍然超过个人的自愿慈善.
我这么说, 不是说政府福利的效果一定好过个人的慈善, 而是说到底谁好谁坏, 不是单看效率这么简单的, 社会利益的取舍从来都是多元的. 因此我比较赞同老吴的说法, 利用民主框架, 让有钱人和穷人各自利用优势去公平博弈 -- 富人有钱有资源, 穷人有选票有道义 -- 或许最后达成的平衡就是当前情态下的最好结果.
作者:北京碁迷 在 芦笛自治区 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
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标题: 行善的困难在哪里? 行善最大的困难就在没有足够的人主动自觉的用足够的钱来行善 (6 reads) 时间: 2010-2-09 周二, 下午2:00
作者:北京碁迷 在 芦笛自治区 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
没人原意行善, 没钱用来性善, 任你再了解行善的对象, 行善的效率再高, 对慈善人员的管理再先进, 又有屁用?
你说我们机构最先进, 效率最高, 帮助的都是绝对最需要帮助的人, 人员最专业, 但对不起, 我们用来性善的资金只有100块, 而且没保障, 年景好人都愿意性善, 我们就能多帮两个, 年景不好 -- 说来也怪, 年景不好, 人们就好象不那么有善心了 -- 我们就只能少帮几个.
那人说, 我们机构臃肿不堪, 效率低下, 还经常被骗钱, 人浮于事, 但我们的资金有保证, 因为我们劫富济贫.
到底那个好, 纯粹是个价值观问题. 就像我原来举的分钱试验一样, 社会利益的计算病不仅仅以效率高下为依据, 如果效率最高但更多人心里不爽, 社会效益未必会比效率低下但更少人心理不爽来得强.
力伯儒难道不知道公权力效率低下等一干问题么? 正是因为他们承认这些问题但同时认识到同这些问题相比, 还有一个更大更基本的问题需要解决, 而不让公权力直接介入, 这个更大的问题根本无法解决 -- 因此只能容忍效率低下等一干相对较小的问题, 楼主所列举的若干问题只要将其视为一种可控可预测的成本, 就不是不能接受的.
作者:北京碁迷 在 芦笛自治区 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
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标题: 举个例子, 如果承认公立教育是一种慈善 (8 reads) 时间: 2010-2-09 周二, 下午2:11
作者:北京碁迷 在 芦笛自治区 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
以美国为例, 假如视之为一种慈善, 每年用来投入公立教育的税款有多少? 这么大一笔善款, 哪个慈善机构能提供, 或者说, 干脆把美国所有慈善机构一年的善款全加起来, 恐怕也及不上他的一个零头吧.
效率低下, 人浮于事, 所托非人, 所帮也非人... 这些问题我都承认, 但我看到的是, 因为有了它, 成千上万的孩子有学上, 受到教育将来免于饥饿造福社会; 同样, 如果没了它仅仅依靠私人慈善, 尽管有诸多好处, 但能真正受到帮助的人却会大大减少!
相形之下, 谁更有利? 力伯儒不是只有高尚情怀的傻瓜, 相反在很多事情上, 肯舍无敌才是只见树木不见森林.
在我看来, 社会福利上, 力伯儒才是真正的现实主义者, 这才是真正的大智慧. 看到缺陷, 固然是智慧, 但看到容忍这些缺陷所能带来的更大利益(或者说看到头痛医头脚痛医脚一般的修正这些缺陷所可能招致的更大损失)则是更大的智慧.
作者:北京碁迷 在 芦笛自治区 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
作者:若迷 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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