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 牺牲部分道义，或许是民族之福。 |
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钟会
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2004/06/05
文章: 2149
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作者：钟会 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
其实我觉得学徒妹妹的“唾弃”说毫无来由。至少如今的犬儒们，就根本不需要刘晓波这样的同志，以“我不入地狱，谁入地狱”的道义行为来唤起咱们的良心。就如你所说预想的一样，事实上大部分小帮菜早已在潜移默化之中，将道义融入了功利的体系，从而形成了一种犬儒毫无良知的大众错觉和假象。只不过对于现下的年轻人而言，在任何毫无利益获取的情况下，再“伟大、光荣、正确”的道义表现，都是一种无聊的精神发泄而已。换言之，所有的道义在理性思考的面前，只能俯首称臣，甘受指挥。
所以从现下的行为上来说，小帮菜犬儒的表现往往缺乏“人性”，但从长远的角度来看，这一处世行事方式，恰恰是民族未来之福。这就是我先前为何总是坚称，中国的希望必然只会出现在老中帮菜被扫出社会舞台之后的缘故。因此我并不如小衲所说的，对民族的未来过于悲观，但怕就怕还没等我辈大显身手之时，中国社会便在普遍“良心发达，智力弱化”的前辈手中毁之殆尽。只要看看隔壁新海川那些老中同志们的言论，便足可证明自己的担心。
哪怕连本坛也无法免俗，在我看来，这次关于刘晓波事件的讨论，无非“花开两朵，各表一枝”，双方整个是鸡同鸭讲。可惜我等连续两日进入高度的亢奋状态，滥洒唾液，几将芦区搞成洪涝重灾之地，到头来竟然连讨论什么问题都拎不清。直到我老舅出来，才一针见血地指出，其实关于此事件，完全得拆成“判刑”与“宪章”两个命题，短短十几字，便立马凸显了众人的尴尬，当真惭愧无比！
那些有着坚定的反共政治立场的网友自然可以按下不提，对于这些依靠政治观点，来决定自己的肾上腺激素的分泌量的同志来讲，“反共”仿佛就是任何人都应该遵守的最基本的道义。谁要是干“亲者痛，仇者快”，向刘晓波先生“落井下石”，那无论作者说了些什么，这些同志则丝毫不会关心，而是一个个如红军老八路一样，出来慷慨激昂一番。
可惜似乎连很多中立网友在这次的问题讨论中，都根本不晓得应该在哪些问题上展现道义风采，亦或是进行功利分析。比如任凭我多次指出，刘晓波推出的<<宪章>>在客观效果上来看，对中国的社会发展不会起到任何的正面作用，并且给出了自己的相关看法和依据。而且强调这是对宪章的影响所作出的功利分析，并不代表在道义的角度上，否定刘晓波作的个人抗争所体现出的重要价值。
但就是有网友将“批判宪章”等同于“批判刘晓波”，在讨论桌上广撒<<道德经>>，亦或是如小衲这样的聪明人一般，反复坚持这部宪章有着“实质意义”和“长远利益”的，但至今也拿不出可以支持这些“乐观估计”的起码依据。而且可预见的是，即使可以拿得出，无非也是那些以点替面的个例，绝不会从整个中国社会的大局上着眼。
因此不客气讲，这部宪章出现的唯一意义，就是形成了一种强烈的反差，烘托出刘晓波以一人之力“撼动”我党，足可让人发见中共如今虚弱到了何种程度。同时那部宪章也恰恰折射出了中国社会的病态，即与国际社会接轨数十载，抛开物质文明，全民竟然到今天都连起码的现代文明意识和价值观都没有，也不屑去学习接受，由此凸现了整个民族的巨大悲哀。可惜有同志一通炎炎大话，奋勇出来为宪章鼓吹，却买椟还珠，把那部平庸乏味，无一字不捡西方的唾余的宪章内容当根鸡毛吹上了天，可见本人的那些市井通俗文字所叙述的低等常识，当然只会成为这些人眼里的哥德巴赫猜想。
那道理很简单，离开摸得着的利益，我党绝不可能有任何自我反省或是接受改造挽救的良知，这部以“义”劝之的宪章的出现，不仅不会唤醒我党，使其主动“良币驱逐劣币”，相反只会迫使其一意孤行，要将烂污统治进行到底。我党靠煽动全民造反杀人上台，自然在潜意识里有一种对民众莫名的猜忌心理，无时无刻不活在深怕被全民“以其人之道，还至其人之身”而被砍去脑袋的恐惧之中。正是这种脆弱的心态，使得我党的统治，无形中对自己与民众，主动进行了“种族隔离”，且筑起了一道横跨在彼此之间的“柏林墙”，形成了以仇恨为本的恶性对立。并且处处以自己单方面的意志强加在民众身上。
一旦这种高压政策引起的社会矛盾所导致的骚乱出现，我党便必然只会采取铁腕镇压的策略。而这种策略虽能治标，但完全不能治本，相反只会进一步激化矛盾，导致“官逼民反”的事情层出不穷，主动迫使许多民众成了如杨佳一般，富有造反斗争精神的暴民。从而在反复的逼反过程中，形成了一种恶性循环，将社会全面带向绝处。可怜海外的某些同志还把这些“我们的人”的觉醒，为自己的功劳本上添下了重重地一笔，却不知道那只不过是我党的统治所制造出来的畸形产物而已。
毋庸置疑，这当然是我党自作冤孽所种下的恶果，而要切断这一恶性循环，推翻这一烂污政权当然是办法之一。但问题在于，要推翻这个身后有强大的武力支撑的政权，唯一的手段，就是要“打着红旗反红旗”，组建起一支“枪杆子”更硬、部队纪律更严明的专制武装，通过革命内战来达到目的。即使这个办法具备了现实可操作性，但这样做，不仅只会令华夏大地血海翻滚，几十年的发展进步瞬间毁于一旦。而且即使在顺利推翻我党之后，上台的新政权，也无非又是另一个专制政府而已。
而如果此道不通，则咱们便只能想尽办法去推倒那座柏林墙，破除双方恶性对立的局面，从而慢慢消解彼此那种存在于双方的仇恨心理。而要到达这一目的，最大的前提，就是哪怕心不甘，情不愿，咱们都必须摆出维护现有的专制制度的姿态，以此作为善意的讯号，去消减我党的被迫害妄想症发生概率，以期恶性对立能逐渐转向良性方向。这当然是违背了很多具有正常良知之人的道义立场，但站在民族长远利益的角度来看，若不如此“违心”一下，则死结就绝无解开之日。
相反不对自己的道义进行适当的让步，而是以绝不妥协的姿态，发表令人可感的异议和政见，无论它们具备怎样合理的道义，完备的现实可操作性。但在朝野矛盾无法缓解的情况下，唯一所能产生的客观效果，就是我先前所指出的，让我党的“精神病”再次发作，把之当成试图颠覆自己统治政权的星星之火，从而以更加疯狂的镇压手段，进一步强化专制统治，让彼此之间的矛盾继续加剧。
因此在我看来，刘晓波的那种为求“个人道义的满足感”所作出的如此巨大的“努力”，完全是一种不顾现实情况，毫无理性策略可言的盲动。我们站在道义的立场上，赞美宣扬这一行为的同时，必须冷静地思考一下，这样做的结果究竟是弊大于利，还是利大于蔽。至少身陷11年的牢狱之灾，刘晓波的被判刑怎么看都是一种得不偿失，中国民主事业发展的巨大损失。
虽然我个人也无法证明先前自己提出的种种论点具有多少的现实可操作性，但无论怎么看，这都是唯一一根救命的稻草，咱们不仅不去抓住它，相反还要充当道义的“樱花特攻队”，前仆后继地跳下污泥浊水之中。这种不顾大局的感性做法，即使换来了全民的觉醒又何如？失却了理性，即使咱们的社会换来了民主，最终也是一只巨大的秋后蚂蚱而已。
作者：钟会 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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