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 不当英雄当奴才 |
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钟会
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2004/06/05
文章: 2149
经验值: 61917
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作者：钟会 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
昨日谈论关于刘晓波的拙文贴出后，所引来的道义批判早在我的预料之中。只不过我先前就自承过，本人乃是冷血的“伪人道主义”人格罪犯，上网毫无道义可言，“本来无一物，何处染尘埃”，全身上下早已没有一寸肌肤，可以化作道义阵地供诸位抢占，也就不需劳驾同志们新鲜出炉，创意无限的政治鉴定了。
只不过奇怪老稀怎么以为我的文章是在劝人为奴，敢情这世上不是“东风压倒西风，便是西风压倒东风”？不当抗暴英雄，便只能做偷生奴才？那Tuhu网友对犬儒的定义更是前所未闻，也不知道根据在哪里？勿过，如若犬儒真是郁郁寡欢的奴才，那我自觉戴上此顶高帽。反正这称呼虽是奇耻大辱，但还不至于影响我吃喝玩乐的逍遥生活。最重要的是，如晨帆叔所说，犬儒就算是一个零，但再怎么不济，也不会搞出好心办坏事的“负数”来。只不过咱们经常把“道义”两字化作两根立柱，以至似乎只能看见那些负数的绝对值而已。而且那两根柱子有如大部分国人心中介胄整齐，执金瓜钺斧的胡、秦二门神，坚决捍卫着那些“负数”们，而不受“鬼祟”之言批判。
毫不奇怪，我觉得那痞子流氓党执政几十年来，所造下的最大的冤孽，就是在彻底地将国人的道德水准迫入马里亚纳海沟的同时，又把咱们个个打造成了凡事只会抛撒良心，脑袋却时时处于冬眠状态的道义愤老愤青。而网上到处充斥的德言善行，与现实中几乎光速一般的道德沦丧速度形成了鲜明的反差。只是不明白，在网上卖弄这种易如反掌的雕虫小技有何意义？这种少时政治课本上看厌看烂的陈芝麻烂谷子，本人的肚子里也有大把可以卖。可惜非不能为，不屑为之而已。虽然本人的功利分析所采用的思路，以及所得出的观点或许荒谬至极，那就有请各位使出慕容家“以彼之道，还至彼身”那手来，也从理性的角度将拙文批倒批臭。我的私德几何，犬儒是否缺乏道义跟各位有何关系？难道只要证明了犬儒毫无良心道德，那么这些人说出来的任何话就是毫无道理的？这世上一切对问题的讨论都可以简化为“善恶”之争？
因此这就是我多次指出现代小帮菜远远胜过老中帮菜的最大缘故。上次就有网友感叹，在我党的教育下，小帮菜的脑袋也曾“受洗”，而且似乎更为严重，才会堕落成毫无忧国大义的犬儒，云云。可惜这位同志竟然看不出，如今的大部分老中帮菜即使站在了我党的对立立场，但言行举止之中，时不时地便流露出毛共时代的青年党妈妈所赋予的那套斗争哲学和造反精神，并且隔三岔五地便有机会，能实行理论与实际相结合，使之习惯成自然，终生无法解除那个套在自己头上的紧箍咒。相反小帮菜虽然普遍缺乏那种“位卑不敢忘忧国”的高尚情操以及抗争精神，但正是因为从来没有怎么被灌输过革命、斗争等肮脏概念，也没有经历过诸如文革，六四这样的运动，让这些概念从实践中冒出，用来武装自己。因此哪怕上网毫无前辈们的学识文笔，但如今的80、90后说出来的话，几乎都是从脑袋里的冒出来的。
当然这也颇有点“事后诸葛”的味道，咱们也只不过是沾了时代的光而已。如果小钟生于彼世，就决不会出淤泥而不染，相反可能比聂阿姨，柴姐姐还要来劲。而且老科学的话也是谬赞，咱们也是喝党奶长大，懂什么民主，少部分小同志有幸出了一回国，小毛蟹也不会泡几天阳澄湖就能成大闸蟹吧？细细。而且拙文的最终目的，并非是为了这个话题而去展开评论，无非是希望诸位在感性对待此事之余，能够冷静思考一些无法用良心道德解决的问题。不过我虽然一面提倡理性，但若是有人问“那你姓钟的说说，应该采取什么样理性的办法把中国拖出污泥浊水之中呢？”立马便可一步将死我。因为实话说，我也不知道。
但问题出在，正因为我反对毫无目的，不具备任何实际效果，相反只会引起负面效应的胡乱用药，才逼迫我这样的犬儒不得不出来做众人的背上芒刺，冒充一把理论家“激扬文字，指点江山”。只是冷血们说出来的那些丧气话，在热血的慷慨激昂面前，当然不会受人待见。而且“战为勇，和为懦”的民族传统观念决定了，在那种“道义即是指引、勇敢便是条件、蛮干就是行为、失败亦是光荣”的“只问动机，不求效果”的普遍意识下，要由往往与道义对立的“妥协”、“让步”、“放弃”等被世人唾弃嘲笑的行为参数所参与组成的“和平演变，渐进改革”之策，怎么会顺利地在神州大地上得到推行，让西方堂前的飞燕，飞入中国的寻常百姓之家？
当然肯定有同志不以为然，嘲笑此观点乃是单相思发作。且质问我党岂会大发善心，放弃手中权力，跟民众分座谈判桌两侧。或许确实如此，但问题是，连朝野良性的互动我党都不屑一顾，还指望其会在那种加速两者恶性对立的民众反抗面前悔悟屈服？
因此刘晓波推出宪章固然是个壮举，值得钦佩，而我党“很黄很暴力”，社会破烂病态也是不争的事实。但只是为了坚持所谓正确的政治立场，便不讲策略，不顾及客观因素，只知道专门捏吞食魔鬼的七寸，刺激我党，结局除了让我党再次使出流氓土匪的那一套作派，还指望能把我党这个黑煤球洗白了？
隔壁新海川的同志乐观地表示，这次刘晓波事件，使得“改良派”转投“革命派”的怀抱，是有成果的。哼哼，先不说即使诸位革命成功能否换来中国社会的翻天覆地，从此走上强国富民的康庄大道。即使海外所有的同志都是坚定的革命派又如何，诸位凭什么去同我党闹革命？水果刀还是烧火棍？
所以恕在下愚钝，两个小衲异口同声的长远利益和实质意义究竟是什么，还有请耳提面命一番。六四已过二十年，至今海外网上各方还在热炒此馊饭，却连个基本的共识都从没有达成过。每年到了固定时间，除了开民主嘉年华会，提供良心自助餐，让自己和旁人大大地泄了一腔恶毒的怨气，究竟这些人给咱们的民主事业指出过任何一条可令人向往的光明之路？中国社会这二十年来的点滴进步，哪一桩是海外同志们奋斗出来的杰作？虽说“冰冻三尺，非一日之寒”，但冻了二十年，怎么连半根冰棍都没冻出来。既然六四如此大的事件都让我们毫无办法吸取教训，沉痛反思，还指望冯正虎、刘晓波能够带给咱们什么长远利益和实质意义？即使有，至少也能让小钟这样的庸众可预见一下，不至于现下悲观至此吧。
其实这恰恰是咱们的民族悲哀所在，刘晓波那部宪章里的内容，似乎都是些西方民主社会人人皆知的陈词滥调。可就是这种正常人最起码应该有的文明意识和价值观，偏偏就无法在中国社会中扎根，还要靠一个知识分子单枪匹马，以个人的安危作为代价，去做这种低等的常识扫盲教育。那才是应该让所有人去思过崖上面壁反省十年的最大耻辱。
只是聪明如刘晓波者应该想到，“善盗者，岂有被盗之理”，我党靠杀人夺权上台，就注定了它无时无刻不活在被人推翻夺权的恐惧之中，由此对民众天然地产生并保持着一种高度的仇恨与猜疑心态。在朝野无法消除这种莫名的深仇大恨之前，任何的异议和政见即使再合理，唯一所能产生的客观效果，就是让我党的受迫害妄想症发作，以为那是试图颠覆自己统治政权的讯号，从而进一步强化专制统治，让和平改革的发生概率继续降低。
可惜除了和平改革，中国还有什么路可以走？我党历史上即使再血腥再惨无人道，好歹近三十年还是有模有样地“努力”了一番，为这个社会能够不断被改造打下了基础，提供了一定的动力。但同样，要使得和平改革能够顺利进行，我党与全民必须共同努力，破除双方恶性对立的形势，消解彼此毫无理由的仇恨，在过程中一旦遇到风雨飘摇之时，为了避免全社会再次倒退回诸如文革这样万象肃杀的凄惨日子，哪怕身处众多矛盾的暂时无解的窘境，包括政府在内的所有人也只能依靠全民和解以及各方适当的妥协让步，将矛盾可能引起的动荡概率降至最低点，从而为社会继续扩大提供良性的发展空间。盟国可以和苏联魔鬼一拍即合，共同对抗纳粹魔王，美国人可以放下对共产主义的仇恨情绪，在对华交往中占尽便宜。我们有什么理由不放弃成见，去试图与心中的魔鬼共党合作，而在长远共同的利益面前求得双赢的局面。
哪怕我党主动妥协的可能性很低，但也要试着去作出尝试。相反为了追求那种“宁为玉碎，不为瓦全”的个人或者某个团体的高贵信念，却全然不顾民族之祸福，彻底堵死一切可以回旋的余地，这种做法很美，但不客气讲，愚蠢至极。若是咱们还不清醒地意识到这一点，仍旧守株待兔，妄图依靠千万个冯正虎，刘晓波的站起来，制造出一种民族良心不灭的美好表象，以至最后“终日昏昏睡梦间，忽闻春尽强登山。”，空有回天之术也是白搭。除了追悔莫及，望叹春水东流不复返还能如何？倒是唯一的成果，就是可能涌现出一批为后世人迷恋崇拜的现代诗诗人。
虽然在网上当英雄不过是“轻薄桃花逐水流”，轻松愉快，热闹过瘾，“虽千万人吾往矣”，小钟还是在这里自行将“奴才”的美誉收下。若是被人骂一声奴才，便能让这个民族有所长进，从而让身处中国社会中的本人也能获益，何乐而不为之？
作者：钟会 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由钟会于2009-12-27 周日, 上午9:19修改，总共修改了5次 |
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