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主题: 小钟功利得还不彻底
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作者 小钟功利得还不彻底   
学徒






加入时间: 2009/11/13
文章: 538

经验值: 21841
文章标题: 小钟功利得还不彻底 (487 reads)      时间: 2009-12-27 周日, 下午12:00
作者：学徒 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

小钟功利得还不彻底

分析金银财帛的多少其实不是真正的“功利”，分析金银财帛给人带来的“满足感”才是真正的“功利”。这世上，为什么会有人倾家荡产去吸毒呢？

“道义”的形成也是功利的结果。为什么不能纳入“功利”的体系？
健康、安定、家人的陪伴，会获得满足感，而实践道义的人，也会获得极大的满足感－－比起蝇营狗苟的生活，可能更值得去追求。这是一个个人的理性选择。

我理解，小钟的说法是：如果咱们大家都唾弃这种做法，降低这么做的“道义满足感”，这样以后也就不会有做这种“无用秀”的“蠢人”了－－也就不给坏人们利用别人的牺牲“搭便车”的机会。

我不同意，因为：

1、蠢或不蠢，我们不是那个人，所以不知道。替他来盘算核计，告诉他怎样才是最好的，最聪明的，最符合他的功利立场的，这很无稽。没人能比他自己更准确地评价自己的满足感。－－从某种意义上说，这样替人痛心疾首，难道不也是一种小钟自己说的“道德秀”？与“起哄加油蹦高就是“道德秀””相比，区别在哪里？一个更慷慨激昂，一个更苦口婆心？（无动机探讨，只是同理类比）

2、有没有用？小钟认为屁用没有，我认为有，从某种意义上说，还很有。这没什么好说的，争也无益。

3、“搭便车”。搭便车的一定是“坏人”么？可能我们今天享受的每一点制度便宜，都是多多少少搭别人的便车－－古人的、前人的、他人的。哪一点是单枪匹马，自己争取来的？

从这个意义上说，我们当然欠耶稣的，欠布鲁诺的，欠泰坦尼克号上盛装赴死的绅士们的，但是我们用得着因为支持、颂扬、钦佩他们（或与他们类似的人们）而就变成了用他人牺牲为己谋利的坏人么？为了制止他们再度可悲的出现，因此我们就要“不钦佩”他们？

小钟，我不能同意你。

作者：学徒 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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