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 中国生活方式才是“普世价值观”？ |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
中国生活方式才是“普世价值观”？
芦笛
昨天跟朋友聊天，说起“世界中国化”的问题。他说，许多海归回去便乐不思蜀，再也不想回美国了，说明中国生活方式的吸引力要比垂死腐朽的美帝国主义大得多，兴许，中国生活方式体现的才是“普世价值观”。
对这现象我早就有感觉了。几年前，我在网上看到一位海归写的二奶包养经验介绍。光从文章写作水平而言，作者绝对是高智商，思虑之细密，人情世故之谙熟，文笔之流畅，介绍之清楚，在网文中都很罕见。似乎可以看出作者是理工科学者，盖他有条不紊地清晰介绍包养二奶可能遇到的种种技术难题，并给出了具体解决办法，诸如如何应付大奶 “查哨”，如何鉴定二奶是否养了“鸭”，如何避免为二奶的“真诚的柔情蜜意”迷醉，假戏真做，为二奶抛弃了真正可靠的大奶，等等，等等，而且还详细比较了包养二奶与嫖妓的利弊，从经济乃至卫生诸方面作了详细论证，雄辩证明了包养二奶的必要性、合理性、优越性与可行性。文科学者似乎一般不具备这种应用文写作能力，
后来我听一位任职于一家跨国公司的海归讲，他的老美同事在中国对女性（包括女同事）的态度简直令人无法容忍。若在美国，他们早就因性骚扰甚至性攻击吃官司、被罚重款、被公司开除，甚至蹲大牢去了。这位仁兄慨叹，国人至今没有人的尊严感，女性连“性骚扰”的概念都没有，非但不把老美的放肆调戏当成对人尊严不能容忍的忤犯，而且竟然视为荣宠，因此老美才敢肆无忌惮，用在本国内绝不敢使出来的流氓态度对待她们。他摇头叹息说，许多中国女人似乎真是生贱了。每当他看到老美同事调戏羞辱女同胞，而受害人甘之如饴，发出幸福的尖叫和娇笑时，他便觉得脸上热辣辣的，恨无地缝可入，云云。
这故事似乎并非个例，不久前，我在凯迪网上看到一篇妙文：《上海MM告诉我:她们就是为外国男人而生的》（ http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=78&id=2942636 ），说明这现象在中国似乎颇普遍。歌德同志说：“青年男子谁个不善于钟情？妙龄女郎谁个不善于怀春？”男人哪个不是吃着碗里望着锅里的色鬼？有谁不盼望到西梁女国去作国王，又或是全世界的男人都死光了，就剩他一个和所有活下来的女性周旋？如今中国就成了美女俯拾即是、用完即可弃之如敝屣的男人的乐土，又有谁能抵挡得住魔鬼的诱惑？
60-70年代开展的“阶级教育”的一个主题，是美国前国务卿杜勒斯曾在死前希望靠和平演变改变中国的颜色。因此，咱们生活在社会主义天堂，万万不可忘记阶级斗争，要百倍提高革命警惕，抵抗帝国主义糖衣炮弹的攻击，拒腐蚀，永不沾，让铁打的红色江山万年长。
曾几何时，攻守之势倒转，东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟是谁怕谁？不是人民怕美帝，而是美帝怕人民。历史规律不可抗拒不可抗拒。美帝国主义一定要失败，全世界人民一定胜利！正如伟大领袖毛主席在《别了，司徒雷登》的雄文中英明预见到的那样：“现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。”不是他们用糖衣炮弹攻击我们，而是我们用变成美女的毒蛇吃掉他们，不是他们用和平演变的方式腐蚀我们，而是我们用化尸粉烂掉他们。我想，这大好局面，每个爱国志士都应该引为自豪吧。
我本来也想自豪的，不过有点个人的小小不快。90年代初我回国，在首都机场上见到个鬼子。我于是与他打招呼，想问他什么来着。不料那老小子扬扬不睬，就跟没听见似的，我喊了好几声“Excuse me， sir”，他才大模大样居高临下地转过眼睛来，恶狠狠地问：“What?！ What’d ye want?”我先是目瞪口呆——我在“本国”内从未有谁敢这么对待过我，继而怒火腾腾，于是愤然答道：“Nothing. You rude bastard. Did your mother forget to teach you how to behave like a civilized gentleman?”说完就转身走了，扔下那老小子呆在那儿翻白眼。
这本不是什么大事，过后我却想了很久：我敢说，我若是“本国”内遇到那老小子，他绝不会那么对我，肯定是彬彬有礼，有问必答，为何在中国遇上他就是那副鬼样子涅？而且，他之所以敢对我粗鲁，乃是以为我是中国人。若他知道我的护照跟他的一样，我敢断言他绝不会那么粗暴地对我。为何我在母国内无法从鬼子那儿得到尊重，而在侨居国反能如此？想来想去解释只有两条：第一，他觉得中国人不值得尊重，不配像他的同胞那样，受到文明人的待遇。第二，他知道不管他怎么粗暴地对待中国人，都不会受到惩罚。而他之所以知道这两点，乃是他在中国的经历使然。
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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