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主题: 各位老帮菜,今天你有没有听相声。
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作者 各位老帮菜,今天你有没有听相声。   
钟会
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加入时间: 2004/06/05
文章: 2149

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文章标题: 各位老帮菜,今天你有没有听相声。 (792 reads)      时间: 2009-10-23 周五, 上午9:47

作者:钟会驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

记得前几天老克说他不喜欢周立波的段子,那理由简直说到我“爱美”的心坎里去了。虽然他是阿拉上海人,但我对他的玩意儿也毫不感冒。那相声的行话来说,他抖出来的包袱笑梗,几乎都是运用了恶毒刻薄的“砸挂”手段,而且荤腥话太多,有时就变得过于低级趣味。

但这是我站在高雅艺术的角度去衡量,我虽有一点爱美之心,但还是算得上违心话。回归本色的自己,相信同为小帮菜的老克,跟我一样一定会有另外的想法,套用老舍茶馆里的一句经典词话说:“我爱周立波,我怕他完了!”跟郭德纲一样,他是以一种反主流、反权威的草根姿态出现的。在这个革命颂歌仍旧是时代主旋律的今天,咱们太需要这种具有“反者道之用”的叛逆文化了。它本身的内容也许粗糙浅薄,也许上不了台面,但是却对打破那种弥漫于社会中的传统病态的价值观念,引领新生的思想潮流决堤而出,起到了相当大的作用。

看看周立波身边的粉丝群,大部分人都是学历相当高的白领,当今社会各领域里的精英人才。当然你可以说他们的文化艺术鉴赏力肤浅低下,但这批人至少回归了真实,而不是再去盲目地附庸风雅,混在南郭先生的队伍里,追逐所谓的阳春白雪。这世上本就没有多少人会心甘情愿地花几千块钱去听场交响乐、看场芭蕾舞、那道理很简单,有多少人能看懂?“大众艺术”本来就不是一个艺术概念,而是一种意识形态化的政治概念。换言之,不同的艺术种类从来就不属于大众,而只是属于固定的少数群体的小众文化。即使大部分人都爱听流行歌曲,都爱看喜剧电影,那也跟艺术本身毫无关系。无非是为自己的精神和心灵找到了一个宣泄处、附着点而已。简单说,咱们图得就是一个乐子。因为快乐才是大众的,是人类本能的追求之的。

所以什么“文以载道”,用艺术教育人,有时都是些鬼话!我不喜欢周立波的搞笑,但它轻薄浮滑的玩意儿没有伤害任何人,相反给了很多人快乐,让他们的精神得到了解放。我觉得那就很不错了,其实不需要太多的苛求。至少不能要求他的玩意儿去提高艺术品位。而且这世上教育人的形式太多了,就放过这些庸俗、恶俗、低俗的下里巴人吧。

记得我小时候很爱看书,那动机很简单,就是因为看书很好玩。但因为被窝里打了电筒,受够了母亲的训斥,教科书下压了闲书,听惯了老师的教导,终于让我一劳永逸地失去了最后一点看书的乐趣。你不能说他们的话不是善言,不是为了我的前途着想。但我有时在想,为了好玩活着有什么不好?而且书中真的就有“黄金屋”和“颜如玉”?你拿本文学名著翻看,你究竟受到什么教育了?即使看书能让我装了脑满肠肥的学问,但这里面究竟有什么让你终生受用无穷的宝贝?

可咱们太多人不仅自己非要装大尾巴狼,还要把别人的快乐搞成哥德巴赫猜想最后那个等号右边的答案。其实原本快乐很简单,老稀上次要我说说乐,对我而言,所有的快乐只不过就是一段相声,一段独角戏而已。

当我的很多同龄人还在收音机旁等待着“小喇叭开始广播了!”的时候,我就已经开始爱上了听相声和独角戏。因为我上次就和老晨叔叔说过,我的童年很“悲惨”,父母在外奔波,彼此聚少离多,使得我只能同外婆相依为命。那时似乎从来没有感受过别人心中那种家的温暖,而正是相声和独角戏给予了我童年精神上极大的支持和鼓励,从而马季、冯巩、王汝刚、周柏春等表演家们,就成了我追星生涯里的第一批偶像。

但独角戏是方言喜剧艺术,属于咱们上海人的独乐乐,估计诸如<<七十二家房客>>、<<查户口>>、<<空城计>>等那些被咱们奉为经典的段子,外地的同志估计是前所未闻,因此在这里按下不表。记得我听得第一段相声就是马季和赵炎老师合说的<<红眼病>>,那时年纪小,不知道里面说得“作风有问题”是什么意思,只知道最后那个“我血压比你高”的包袱太好笑了。那时晚上临睡前躲在被窝里,脑子里都会不断重复着那句话,连外婆都被我突如其来的格格笑声,弄得莫名其妙。

所以前几年马老师去世时,觉得心里挺不是滋味的。毕竟他是引领我走入充满快乐的相声世界的人。但尊重归尊重,后来听多了传统段子,倒过头来凭心而论,从传统相声的角度来说,老马的表演其实挺业余的,他的成名,主要是沾了60年代初相声改革的光而已,颇有点“世无英雄,遂使竖子成名”的味道。老马虽说师承侯宝林,乃是侯阔泉的徒孙,“穷不怕”朱绍文的第六代弟子,但不过是挂个名而已。在相声圈里来说,他是半路出家,所以功底很不扎实,贯活、打板与口技都不在行。只要听过侯宝林先生<<戏剧杂谈>>的同志,都会为侯先生那入弦上板,极有韵味的唱功给折服。可老马一翻说,那唱功简直惨不忍闻,整个段子就毫无出彩的地方。只不过配有刘宝瑞的得意弟子,同为第六代的唐杰忠给他捧哏,这对组合那时应该挺红火(猜测,向老帮菜求证)。

而且传统相声的堕落,老马负有不可推卸的责任,因为他就是歌颂和教育相声的创造者和发起人,是他首先在自己的相声里赋予了太多的政治和社会担当,语言的运用和题材选择太具明显的时政色彩,从而把相声搞成了政治的传声筒。这样做的后果,使得百年来老一辈天桥艺人们苦思冥想,提炼汇集起来的笑料包袱,因为不符合甚至与政治需要相冲突,而被无情地抛弃甚至渐渐被遗忘。

当然这也不全是老马的错,跟周总理当年的过份关心,特别要求老马等人要大力创作教育相声的“混帐”指示也有关系!所以当郭德纲前几年就此在<<论五十年相声之现状>>的段子里公开向横行了近50年的主流意识形态开炮,大声疾呼“非得让相声教育人?非得每段都有教育意义?我不服!”时,我心里那舒服劲别提了,痛快!就是那么一回事!所以无论郭德纲现下重整传统相声的动机何在,但在客观效果上,传统相声是火了,纯粹的乐子又成了相声艺术的主题。就凭这点,我就铁了心地做老郭的“钢丝”。

当然“人非圣贤,孰能无过!”,这并不影响我一路以来,对老马的感激和崇敬之情。不过要论我最喜欢的相声演员,那还非得老马的弟子,唱着“阿O我不是阿Q”的那五爷冯巩。这老小子能让我有多乐,哪怕我现下把他的名字打下来,我都觉得乐不可支。

牛群跟冯巩的组合自然家喻户晓,而这对黄金组合给人的第一印象就是捧哏的比逗哏的笑料还多,还出彩!当然牛群师承常宝华,乃是马三立的徒孙,多多少少有点装正经玩冷幽默的感觉。而且他那些个诸如“领导,冒号!”,“说你行,你就行不行也行”的包袱还是非常的经典。不过谁敢否认,那个站在牛群旁边,一张歪瓜子脸就让人捧腹无比的冯巩,更讨大众的喜欢。这老小子不用说话,每次只要摆出一副惊呆的模样,就是一个大喀查!

不过我至今一直都不明白,马季的几个弟子里,诸如姜昆,笑林,王伟都是逗哏的角儿,为什么冯巩却要去做捧哏,跟牛群分道扬镳后,还屈身给郭冬临那棒槌捧戏。不过他捧得是真棒,虽然没跟牛群似的,留下过太多令人难忘的台词,但每次在接近两个大包袱之间的冷场段,恰到好处地突如其来几句“倒啊倒啊,倒出一头驴来!”,“牛群的妈妈,丢人的妈妈,你儿子成了最差先生,这不是您的错!”之类虽毫无技术含量的小呲牙,立马得让人觉得爆笑无比。

冯巩之所以在捧哏的位置上成功,最主要原因,就是他在无形中使用了传统相声里的“砸挂”。你至少在别的组合里,无法看见如此高频率的捧哏的砸逗哏的话词。相声的传统是什么,就是脏口、砸挂,当着空码儿湍春。有人把郭德纲和易中天的成名划上等号,认为他们都是在哗众取宠。说明这些人根本不懂相声,拿老郭的话说,“喜欢创新的,喜欢搞正经的,往往正是那些无知者无畏!”因为相声本来就是以滑众为目的的艺术形式。你要站在严肃的学术角度去解剖相声艺术,本身就是扯淡!

当初相声的开山祖师爷穷不怕朱绍文老爷子一副竹板上天桥卖艺。嘴上唱着太平歌词,夹带两句脏口来逐渐吸引听众,然后使出浑身解数来嘻笑怒骂,啪啪几个大包袱,观众乐了,伸手那么一要钱,拿完,各位爱上哪儿去上哪儿去吧。但您要是不砸个挂,脏个口,净口出台,玩令人后知后觉,意味深长的幽默,谁给钱?如今是先买票后听戏,可当初不是!玩的就是即时性的科诨笑话!你不让观众第一时间乐了,活该您今天就得饿着肚子。

所以什么是相声,就如<<集续编>>对相声的定义所说,“更有一种名曰相声者,实滑稽传中特别人才也。其登场献技并无长篇大论之正文,不过随意将社会中之情态摭拾一二,或形相,或音声,摹拟仿效,加以讥评,以供笑乐,此所谓相声也。”

因为相声玩得就是“俗”,你要把相声里的搞笑去对比西方所谓的幽默艺术,然后横挑鼻子竖挑眼的,甚至要相声向幽默靠拢!那你就是个欠揍找削的主儿!霸王别姬里张国荣有句台词深得我心“我不反对京剧改革,但改革后的那玩意儿就不是京剧了!”

所以当初老舍先生要求新相声把骂大街去掉,我还能理解,但不贫嘴不废话,既要有教育意义又要有笑料,可他这位学富五车的老人家也不想想,这不就等于把孩子连着洗澡水都倒了?所以民间戏剧艺术的所谓改革,从本质上来说,无非是自欺欺人的形式主义表现,与艺术的原始精神早就产生了脱离断裂,对一个没有灵魂的文化进行人工改造,那最终形成的新产物就已经跟传统文化毫不搭脉,简单一句话,相声没了赖以生存的传统绝活,那还算是传统相声吗?不能话是从大文化人嘴里出来我就得毫无条件的服从吧?

别的不说,春宫艺术可算低俗的传统文化产物了吧,如今一副图不照样可以卖出天价?不能因为“操”、“干”、“逼”、“鸟”等字在一义上恶俗不堪,就得禁止全民使用,还得在各种古籍内通通去除吧?否则你还让那些市井英雄以后怎么开口说话?所以在我看来,中国的传统文化,不管是艺术、语言、文字或是其它的民间的各种杂耍绝活,是“国粹精华”也好,还是“国渣糟粕”也罢,只要能够保存下来的,就应该设法保存下来,而且得原汁原味的保存下来。无论这些玩意儿本身具有多少内在价值,但都是咱们这个民族几千年历史的组成部分之一。换言之,每一样产物都代表着中国的历史。

所以我觉得那些个传统文化,能发展下去的就继续发展,不能发展下去的就摆博物馆里。要靠跟西方混血来续命的,就自觉以后不要再打着传统的名头,而是另起炉灶去。即使老郭轰轰烈烈的“相声回归传统”最终以失败收场,也没什么大不了!

因为有着那些以前的段子听听,那就是一给个国家主席都不换的乐子。不信?各位老帮菜,今天就去听个传统段子吧!

作者:钟会驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


上一次由钟会于2009-10-23 周五, 上午11:56修改,总共修改了4次
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