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作者 中国的传统文化是垃圾吗?   
萧峰
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加入时间: 2004/02/14
文章: 481

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文章标题: 中国的传统文化是垃圾吗? (390 reads)      时间: 2009-9-09 周三, 上午2:11

作者:萧峰罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

中国的传统文化是垃圾吗?

关于中国的传统文化的价值是一个很难讨论清楚的话题,因为文化的内涵和外延都是很难界定的,有道是文化是个筐,什么都可以往里装,如果不将文化这个极为宽泛的概念加以约束,所有的话也就无从谈起了。所以,我想先声明一点,我这里所说的文化,大致仅局限在价值观上,我想这也是对的,因为如果一个民族的文化不是以价值观为核心的话,这种文化最多只能是工具性的“术”,而上升不到“道”。不能上升到“道”的文化也只能是低层次的文化。

也就我之所以想谈这个问题,起因还是去年的一个凤凰卫视的节目“一虎一席谈”,这一次辩论的主题是该不该让青少年读《三国演义》,支持的一方大赞这部经典弘扬了中国传统文化的真谛,反对的也有诺干理由,具体的我已经记不太清楚了。

给我印象最深的是大赞《三国演义》的其中一位发言者,他将《三国演义》的主题思想定性为弘扬“忠、义、理、智、信”,也就是所谓的“五常”,而且将这“五常”定义为中国传统文化的核心价值。从文字里看,忠、义、理、智、信没有一个不是好东西,我敢断言,没有一个人可以将这些东西说成是垃圾。如果说这就是中国传统文化的核心,那么,“五四”前辈对中国传统文化的批判肯定是错了,而且大错特错。

现在的年青人对“五常”这个词语可能是比较地陌生了,但在我小的时候,“五常”对于我来讲,已经可以说是耳熟能详了,而且在“五常”的前面,总会捆绑了一个“三纲”也就是“三纲五常”。我想,如果说“五常”是中国传统文化的核心的话,至少“三纲”也是,也就是说,中国传统文化的核心至少是“三纲五常”才算比较完整。

那么,“三纲”又是什么东西呢?说出来,很多人可能会气坏了,特别是女士们。因为“三纲”就是“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”

那么,“三纲”是不是中国传统文化的核心呢?或者更切题一点地问:“三纲”在中国的传统中具不具备核心价值的地位呢?我想有一首诗很能印证它在中国传统中的核心地位:

  天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
  于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
  时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
  在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。
  为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。
  或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
  或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。
  当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。

不知道有多少人读过这首诗,但我相信这首诗的作者很多人都知道,他就是中国的民族英雄文天祥,这首诗就是他具为著名的《正气歌》。从这首诗我想大致可以认证“三纲”其实是高于“五常”的,我小时候接受的“三纲五常”的排序大致是可以反应这两样东西的重要程度。而“三纲”也确实是中国传统的核心价值所在。

如果只有一首诗还不足为凭的话,我想还有一个故事,一个真实的故事:

在明朝的时候,有一个未成年的小女孩,从她家的男仆手上接过了一件物品,具体是什么物品我也记不得了,当她的父亲知道这件事后,认为女儿犯下了大罪,因为她违背了“男女授受不亲”的圣条,于是他便断绝了女儿的食物,将自己的亲生女儿活活饿死了。

这位父亲在中国历史上还算得上出名,所以很多人都知道他的名字,他之所以出名,完全是因为“清廉”,他是最有名的清官,名字就叫作“海瑞”。自从我知道这个故事之后,清官在我的心目中,已经不再是一个褒义词了。

不过,我在这里讲这个故事的目的并不是指责海瑞的残忍,而是要指出海瑞残杀自己新生女儿的依据正是这个“三纲”中的第二纲“父为子纲”。要知道,当时的中国,虽然还是专制社会,但杀人还是一条非常严重的罪行,一般情况下都是要偿命的。但海瑞并没有因为逼死未成年的女儿而受到任何的惩罚,甚至连道义上的指责都没有,这是为什么?原因就出自这个“父为子纲”,他有权决定女儿的生死。至于“君为臣纲”的例子我想不心再举了。

正是因为有了“三纲”这样的核心价值,在中国从来就没有平等的概念,而平等恰恰是人类对抗专制最为有力的武器。中国人正是因为坚持数千年“三纲五常”这样价值观,虽然经历了“五四”前辈的将近一代人的艰苦努力,还是与“平等”绝缘。

而在海瑞之后的不到二百年中,生活在北部美洲的英国人高举着“人人生而平等”的旗帜,翻开了人类历史崭新的一页。时间又过去了二百多年,中国人依然还死抱着所谓的传统文化,继续走在与平等绝缘的进程上,真是令人悲叹。

更令人悲叹的是,中国人自己也没有与平等绝缘的感觉。

一个与平等绝缘的民族,又怎么能够与其他民族和平相处,新疆、西藏问题,难道不是由于不平等而产生的吗?现在,中国已经有的是钱,在它自以为有钱就有势的情况下,能够指望它平等地对待其他国家和其他民族,我是不敢有这奢望的。

一个与“人人生而平等”的价值观格格不入的文化,真的是很垃圾的。

作者:萧峰罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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