|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 《圣经》里的正神与邪神 |
 |
芦笛
[博客]
[个人文集]
论坛管理员
.gif)
加入时间: 2004/02/14
文章: 31803
经验值: 519165
|
|
|
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
《圣经》里的正神与邪神
芦笛
昨天我说：
“基督教发动的那一系列大肆屠杀异教徒以及同门异宗的宗教战争，也不是耶稣让他们这么干的，只能视为伪基督徒把‘忠于教门’看成了至高无上的终极道德原则，压倒了原教旨中的人道主义精神，是对基督教人道主义的背叛与偏离。”
确实如此，看遍《新约》，也找不到耶稣此类教导。然而不容否认的事实是，历史上一系列宗教战争的发动者们确实是虔诚的基督教徒，那么是谁教他们干的？是耶和华。这就是我为何要说：
“基督教乃是善人与恶人的杂烩，既干过恶事，也干过好事，可以有最善良的人，也可以有最邪恶的人，而这两种人都是同一本《圣经》哺育出来的，区别只在于他们看到了圣经的不同部分而已。”
《新约》里的神是正神，于是看《新约》的人就成了善人；《旧约》里的神是邪神，因此看《旧约》的人就成了恶人，就这么简单。这就是伟大领袖毛主席教会我的善恶两分法：）
伟大领袖教会云云，虽然是调笑，不过寓庄于谐，确实是这么回事。《圣经》最突出的特点，是里面有两个正邪迥异的神，这一点凡是长了眼睛的人都能看出来（religious fanatics 例外，他们没有眼睛，更没有脑袋，甚至没有心肝，只有肾上腺）。
所谓“正邪”，当然是人类的主观价值判断，正如“神”也是人类的主观感知一样。这种主观感知与其他主观感知不同，它既不能用客观手段证伪，也不能证实，既无法否定也无法肯定，也永远无法统一。随着时间的推移，神的数目只会越变越多，同一个神也会长出不同的面目来，例如原始基督教、天主教、新教、东正教的神虽然叫一个名字，长的面目可不完全一样。谁也不能说他信奉的神才是真神，其他人信奉的神是假神，因为真假是事实判断，有客观检验标准。但上面已经说过了，宗教的特殊问题，就是没有这种客观检验标准。Religious fanatics能做的，就是引用《圣经》来证明神的存在。小衲早指出了，这是循环论证。
真假判断是事实判断无法做出，善恶判断是主观价值判断，当然可以做出。不过作出这种价值判断，关键是看其价值标准能否得到大众的认同。在我看来，神这种Being （or beings, doesn’t matter）具有如下特性：
一、他（她？或无性别的祂，或他们，doesn’t matter）是万能的（omnipotent）。
二、祂（们）是万物的发生依据，是宇宙的所谓“第一原因”（First cause）。
三、祂（们）是人类结束苦难，走向幸福的唯一的最高的指望。
以上三条特性为所有的宗教共有，无论是正教还是邪教统统如此。它们只反映了人类的幻想，并不具备所谓善恶性质。
那么，所谓正神邪神的区分在哪里？我认为，正神具有如下特性：
一、祂（们，为了少打几个符号，以下用“祂”来代替祂［们］）如同我们的慈父一般，是所谓“我们在天上的父”，视人类为不懂事的小儿女，充满了无限的关爱。祂希望小儿女们彼此间充满爱心，互相体谅，互相关心，互相救助，过上幸福美满的日子，人类的幸福也就是祂的幸福，这就是祂把人类生出来的唯一目的。
二、因为祂对人类充满父爱（或母爱，待考），因此祂根本不介意子女对自己的态度。在祂看来，子女们冒犯或甚至嘲讽侮辱祂，根本就不是什么罪孽（sins）或罪行（crimes），而子女们互相残害才是最大的罪孽与罪行。
三、子女们若犯下罪孽或甚至罪行，只能让祂痛心疾首，并不会让祂丧失耐心，也不会让祂失去宽恕，更不会让祂仇恨熏心，大举报复。对那些迷途羔羊，祂要千方百计地将他们引入正道，指望他们悔改，并不是简单粗暴的惩罚。后者只能引出被惩罚者的仇恨与报复心，而对祂来说，爱就是善，恨就是恶。
这就是《新约》里的耶稣，是不是？他甚至在戴上棘冠，被钉上十字架，备受暴民嘲弄侮辱之时，还在向他爹苦苦祈祷，求祂饶了他们，因为那些暴民如同不懂事的小孩子，并不能对自己的行为负责。这种神当然是正神，起码是我能接受的神，不知诸位意下如何？
邪神则具有以下特性：
一、如毛泽东那样充满猜疑，唯一关心的就是子民对他是否毕恭毕敬，绝对服从。把子民对自己的崇拜视为人类最大的甚至是唯一的美德。为此设计出各种惨无人道的实验，去检验他们对自己的真实态度。一旦发现有谁胆敢对他不忠，他就要以各种惨绝人寰的毒刑报复，不是把人化为盐柱，就是从天上降下硫磺和火，把冒犯了他的人活活烧死，甚至还要株连到那人家里的锅碗瓢盆上去，使得它们也蒙受诅咒（蒙受诅咒的锅碗瓢盆有何特殊性质？还请教友们有以教我）。
这种神不但极度刻薄寡恩，充满自卑心理乃至paranoia，而且stupid。例如著名的“亚伯拉罕杀子实验”与“上帝与魔鬼就约伯的政治立场打赌”就绝对只能是一个心态失常（虚荣心超常发达、疑神疑鬼成性）的父亲才干得出来的超级烂事恶事。这是从心地而言。从智力而言，他简直是idiotic，昏聩到连子女们对他是个什么感情都一无所知。
二、因为缺乏爱心，他对子民吹毛求疵，睚眦必报，斤斤计较。哪怕谁只是礼拜天为生计问题去打了工，都要格杀勿论。谁要是拜错了菩萨，那就更是犯下了最高的天条，必然要给予最残酷的惩罚。不但要尽情诛灭，而且还要让“罪人们”在死后吃二遍苦，受二茬罪，永无出头之日，更无“立功赎罪”一说，比我党的劳改队还可怕。
最令人无法容忍的是，他还实行不教而诛。如文革之初的伟大领袖一般，不是出来直截了当地告诉大家谁是无产阶级司令部，谁是资产阶级司令部，让大众可以立即作出正确选择，而是让大家去迷雾里瞎猜乱撞，以此来“考验锻炼”人民，提高人民的“路线觉悟”，然后再在运动后期（=末日审判）收拾那些因不明领袖意图而不幸站错了队的迷途羔羊。
其实这问题非常容易解决，耶和华要让大家承认他是真神，最简单明快的办法就是在天上写字，用万国语言（当然只需一行即可，中国人读来是中文，英美人读来是英文，毛子读来是俄文，etc）：“朕乃真神——耶和华”。他不以这种简单方法去为人类指引光明大道，却有那脸皮收拾误入异教的迷途羔羊，当真是shameless and heartless。这种“五通”式的毛神，也配作我们天上的父？呸！
三、他不是对人类一视同仁，而是严格实行种族歧视，多次说明他是犹太人的神，而犹太人就是所谓the chosen people，跟共产党员也差不多，有个promised land在那儿等着。但即使是这些上帝选民，要保住自己的特殊地位，前提也是无限敬畏谄媚他，否则瞬间内便会丧失特殊待遇。
四、最令人无法容忍的（所谓“零容忍”，zero tolerance），还是他是挑动群众斗群众的祖师爷，专一煽动仇恨，以“除恶”为“行善”，教唆暴民组织“袋鼠法庭”，把法律抓在自己手上，用上帝的名义以私刑处死那些拜错菩萨、礼拜天打工、通奸盗窃、鸡奸等各种各样的罪人，这就是中世纪教会的witch-hunt是从哪儿来的，也是基督教有那么多被活活烧死的“烈士”（martyrs）的原因。基督教有那么多宗教烈士，乃是该教最大的耻辱，而这耻辱就直接发源于《旧约》。
读者至此应能看出，我所谓的“正邪善恶”判断，其标准就是一个：“促进人类彼此相爱的说教就是善良的，促进人类彼此仇恨乃至互相残杀的说教就是邪恶的”。要做到后一条，最方便的办法就是以“爱神”压倒取代“爱人”，使得人类可以方便地盗用上帝的名义，去理直气壮地迫害甚至处死持不同态度或看法的人。这就是《芦笛福音第二章》的由来，就是“人高于神”的意思。人类之所以能以上帝的名义作恶，其根本机制就是认定“神高于人”。不把两者的关系颠倒过来，则邪教作恶的机制就无法消除。
只是我也知道，我再说得顽石点头，愚钝者也绝无可能领悟，而此类愚钝者恰恰富集在基督教会中，以华人基督徒为代表。之所以如此，还是《旧约》“爱神压倒爱人”的邪教教义使然，可见哪怕是现代基督教也仍然在受到那本烂书的糟害，而这就是许多华人基督徒又蠢又坏的基本原因：他们缺乏人道情怀，最拿手的童子功便是吹牛拍马奉迎上司，坑害同类，因此与《旧约》的邪教教义一拍即合。
以上所说，当然只是主观价值判断，虽然这判断标准应该能为多数正常文明人接受。但“正神”并不等于“真神”，他不过是“我们希望存在的神”。至于神是否存在，是不是具有上述大慈大悲性状，nobody can ever find out。兴许，《旧约》说的是真话，实际存在的神就是那个乌烟瘴气、令人不恶心亦不可得的烂毛神。这种可能性虽然令人绝望，但并不能排除。苟如此，这世界乃至另一个世界也就太黑暗到令人窒息了。上面已经说了，耶和华的统治比我党还可怕，盖它是无从逃脱的，是一种permanent suffering，连死亡都无法结束那噩梦。
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由芦笛于2009-7-05 周日, 上午1:58修改，总共修改了1次 |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
