|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 ZT: 跟醉生梦死网友谈六四（1） |
 |
Iris Iris
性别: 
加入时间: 2008/02/28
文章: 274
经验值: 9741
|
|
|
作者：Iris Iris 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
饱醉豚 @ 2009-6-10 13:08 评论(1 推荐值(493) 引用通告 分类: 正常人类研究中心
醉生梦死网友的文章《二十年前，死了一群流氓》，深深刺痛了民主青年的心。六四啊，民主之痛，人民之痛，民族之痛，在他嘴里成了一场闹剧。六四先烈呢，在他嘴里变成一群以为共产党软弱可欺而激怒共产党的咎由自取的流氓。
对这样的文章，我想到的第一件事是要顶！不是我认为他说的是正确的或者符合当时实际情况的，而是我很开心地看到，又有一个年轻人在看了很多的六四资料之后，敢于质疑六四神话。
醉生梦死的一些猜想跟事实完全不符合。他的一些推理也经不起推敲。
他比较了3次学生运动，66年的清华文革学生，89年的北京学生，2005年的上海反日游行学生，得出一个结论：游行的大学生有暴利倾向，大学生的流氓本性没变。所以没理由认为中间的89学运跟那两次流氓暴力色彩十足的学运有什么本质区别。
实际上，1989年的学运，至少在北京，几乎没有任何打砸抢事件。那几个月，北京的社会治安非常好，打架、盗窃之类的治安事件比平时低了一个数量级以上。大学生游行队伍的秩序非常好，整整齐齐，井井有条，还组织学生纠察队维护交通。
整个学运中，唯一称得上是“打砸抢”事件的是天安门三勇士用鸡蛋壳破坏毛主席像的事情。
这几年来，一大堆海内外知识分子强烈谴责那些扭送三勇士去公安局的人，但是放在当时的情况下，我并不认为这样做算什么大错误，因为这是当时极其罕见的破坏公共财物的活动，几乎所有的学生市民都认为他们是共产党派来搞破坏的便衣特务，因为这么多天来，北京的社会治安实在太好，好得史无前例，让四二六社论的《旗帜鲜明地反对动乱》成为一个笑柄，于是北京政府人为地制造动乱。
醉生梦死的文章举了这一个例子：
运动被镇压后，新闻联播报道，某个菜场周围的居民总算能进菜场买到菜了，而之前，学生们堵着菜场门口不让居民买菜，逼着居民参加运动。
这个新闻我可以告诉你是怎么一回事：为了证明学生运动导致了动乱和不便，学运开始不久，以陈希同为首的北京市政府，派人到北京的农村，拦截运菜的卡车，对农民说北京市内很动乱，不许农民运菜到北京市内，然后新闻联播和报纸说，由于学生游行导致的动乱，交通阻塞，让北京市民吃不上菜。后来在农民、市民的抗议下，那些拦截卡车的人灰溜溜走了。北京市民又吃上菜了。至于镇压以后的那个新闻，显然是一个圆谎的补充新闻。
陈希同先生还派人到农村动员，要郊区农民组织起来游行反对动乱，农民队伍走过来告诉学生：乡政府说，只要游行就给现金，不参加游行明年不给化肥。这样的“农民游行反动乱”闹剧玩了几天就玩不下去了。
没有亲历北京89民运的人，很难体会到普通市民对学生的支持程度。现在回想，简直是一个神话般的传奇。如此深受欢迎的、秩序极端良好的大规模游行示威，似乎历史上没能找到第二个。
那时候的学生和市民，没有人们想象的暴力倾向。有时候他们抓到一些制造治安混乱搞破坏的便衣警察，也不狠揍，交给学生纠察队，基本上就是放回去。那个天安门砸鸡蛋的三勇士，就是被当作便衣特务被抓起来的，当“学生领袖”经过三天艰难的讨论，最后决定把他们交给警察的时候，受到了大多数普通市民和学生的强烈反对：不管是不是特务，你们把他们交给警察，陈希同和李鹏就会炮制一个“国会纵火案”栽赃北京发生了动乱。“学生领袖”为了撇清这个治安事故不是他们策划的，让那三个家伙在记者招待会上露面后交给警察，这样政府就找不到“学生游行制造了动乱”的借口。
那三个家伙因此判了重刑。现在看起来扭送他们似乎很不厚道，但是当时北京市民士气高涨，不觉得他们会被判刑很长，不就是拘留劳改嘛，大家都这么认为。
因此，北京89民运有一大堆问题，唯独毫无问题的是社会治安。打砸抢商场是成都的事，砸汽车是2005年上海反日学生的事，批斗武斗是清华大学省文革的事，但是北京89年的学生运动，创造了北京有史以来最好的社会治安。所谓小偷罢偷，妓女罢工，并非夸张。
还有一大堆劳改释放犯之类的社会底层，他们在这场运动中一个个似乎刹那间找到了人生的价值，我亲眼看到他们的父母对学生运动感恩带涕，说大学生们的运动给他们的孩子带来了新生，这些浪子总算可以让父母放心了。
醉生梦死网友没有亲历北京的1989，所以难以想象一些亲历者对当时幸福感的美好回忆。也许正是那段令人刻骨铭心的称得上心灵洗涤的美好记忆，才导致1989年的民运被神化。
醉生梦死网友所猜想的北京1989民运（这里的民运，指全民运动，不仅仅是学运）的关于治安混乱之类的猜想是完全错误的。这也难怪，那些网上资料似乎很少提到普通人的生活状态，９９％的内容都是一大堆的幕后黑手和学生领袖的一地鸡巴毛，以及著名知识分子们事后分析的鸡巴毛，在这些鸡巴毛里面当然找不到多少普通人的事儿。
http://www.bullogger.com/blogs/zsms/archives/299402.aspx
(吃饭去，下午接着写)
二十年前，死了一群流氓
醉生梦死 @ 2009-6-9 20:15 评论(56) 推荐值(415) 引用通告 分类: 一本正经
我第一次看到关于六四的东西，只有只言片语，说是坦克压死了学生，还有一个八九年，于是我把这个事件当成了遥远的清政府年代的事情，然后还嘲笑写书的，那个年代哪来的坦克？之后将这本不严谨的破书丢在了一边。
我第二次接触到六四的东西，也是只有只言片语，但是我明确的知道了三点，一，发生的时间是1989年，是共产党执政的年代；二，政府杀人了，这个一直斥责北洋军阀镇压学生运动的政府杀人了，并且是屠杀；三，学生们被杀的原因，是因为他们要求政府实现民主和自由。就为这三点，我和绝大多数的人一样，为那些死去的人哀痛，对政府仇恨，在哀痛与仇恨中泪流满面。
后来我每一次看到六四的资料，都免不了要哀痛一番，流泪一番，兔死狐悲一番，就这样很多年。直到那一天我亲历了上海的反日大游行，开始改变我对六四的看法。
上海反日大游行有这么几个特点。一，游行的绝大部分人其实并不反日，从他们手里拿着的日本数码相机就可以看出来。当然，你非要和我说反日并不代表不用日货，我们反的是这个民族的态度等等一系列的东西，而用日货是出于对科技的喜爱。那好吧，用日货和反日没关系，那么我就不明白，为什么这些用日货的反日青年却不准别人用日货呢？为什么他们要把街上和日本稍微沾点边的东西都砸的稀烂呢？所以第二个特点就是，参加游行的人，基本都有暴力行为，而且这些暴力行为的发生，全部出于强迫别人接受自己的意愿，就算没有进行暴力行为的女生，也一样高声的为这些暴力行为叫好。第三，登鼻子上脸。当时上海的警察在日本大使馆门口拉起了人墙，学生们过不去，我亲眼看见几个学生上去打警察，警察没有还手。还有一些因为打砸抢被警察带上警车的人，结果周围的人一看到，马上冲上警车就把他抢了下来。这些事情能证明他们的勇敢吗？
上海的反日游行很明显是在我党的默许下进行的，所以对于打砸抢我党早有准备，当时给警察下令，允许在一定时间和空间范围内打砸抢，过了那个时间段，就要禁止。我正好也看到了，游行结束了，大家在回程的路上，几个学生又去顺手砸商店，警察马上出动制止，直接就和他们说了一句话，“有本事你们再砸一下？”那几个学生就灰头土脸的走了。
在游行的过程中，有一位老大妈和一个女学生吵了起来，那个女学生好像还是什么领导人物，因为我看见她在指挥给现场的人送雪糕。那个老大妈指责她是在害她的同学，她提醒她近二十年前的那场运动的下场。结果女学生很不耐烦的骂老大妈，“你懂什么？什么都不懂你在这里胡说八道什么？”
我不得不承认，是老大妈的话，让我一下子把这场运动和近二十年前的那场运动联系了起来。
从此后，我在看到六四的资料，我总想知道，除了那几个学生领袖之外，其他的人干了什么？而他们的想法又是什么？那几个学生领袖真能代表他们？如果能，为什么会发生柴玲和王丹被绑架的事情？他们走向广场，真的和那些学生领袖一样，是为了民主事业？（我们假设学生领袖是为了民主事业）我无法找到答案，因为无论是共产党的，还是民运人士的，他们谁的话里都没有个体的存在，都在拼命的叫嚣自己是真理的化身，自己才是受害者。于是我能做的，就是在找到答案以前，不再为六四流泪。
后来我看了一些展现那个年代的电影，不是描写民运的，但是多多少少会表现一下，比如《颐和园》。我在《颐和园》里看到这么一幕，学生去广场游行，一个刚和女朋友吵完架的傻逼，看到那么多人去广场，他问发生什么事了？那个拉他的人说，不知道，很多都去广场了，咱们也去吧。他闲着没事，就去了。还有几个女生，问有车没？当时正好有，于是说，有车就去。后来展现了几次游行，其中打砸一些地方，没人管，还被奉为英雄。然后就是那天晚上，他们几个正在街上走，迎面来了几个解放军，二话不说，他们拿着砖头就朝解放军丢，然后解放军就开枪了，结果他们撒丫子跑的比谁都快。（我不敢保证这全是《颐和园》的内容，也许是几个电影记混的，但是表述的内容不会有偏差）
这个情节让我想起了一个新闻。有一天警察发现街上几十辆夏利车浩浩荡荡的往一个方向去了，而车上坐的人，一看就不像好人，于是马上调动警力跟踪车队。后来发现，他么果然是去打群架。后来警察把他们带回警局，一问，很多都不知道为什么去，就是说路上有个认识的人叫他一起走，他一看这么多人，又没事就去了。有知道要去打架的，但是却不知道为什么打，和谁打，帮谁打，也是一看很多人都去了，自己闲着没事，而且这么多人，估计吃不了亏，只能打人占便宜，于是也兴冲冲地去了。这个我在《颐和园》上看到的六四片段多么相像啊！
所以，我可不可以这样理解，其实所谓的六四运动，都是因为死难才被赋予了神圣，其实，和他妈流氓欺负人没什么区别。共产党的一再忍让，只是让他们觉得欺负共产党不会有什么危险，于是抓住这个机会，在别人面前展示一下自己英雄的身姿，好好的过一把投机的瘾。他们心中没有民主也没有自由，有的只是发泄与犯罪，干一下平常自己不敢干的事情。就像我那些参与反日游行的同学，他们回来，除了讨论谁砸了什么东西以外，我并没有听到关于这场游行的其他内容。
民主自由都是画皮，耍流氓才是实质。当然，由于披上了民主自由的画皮，很多脑残的傻逼也真的以为自己耍流氓耍出高尚来了，每年一到六四就哭哭啼啼，纪念一下自己流血的青春，顺便鄙视一下现在的大学生。
今天的大学生真的不如二十年前的？从上海反日大游行来看，我没觉得有什么不同。不仅与二十年前没什么不同，就是与四十年前，又有什么不同呢？
1966年，伟大的学生们，而且主要是清华的学生们，在她们的密谋下，终于酝酿成了伟大的“文化大革命”。不要和我说那是毛泽东干的，没有这帮学生，毛泽东一个人和谁玩？
1989年，伟大的学生们，而且主要是北大的学生们，在他们的密谋下，终于酝酿成了伟大的八九学潮。
2005年，伟大的年轻人们，但是仍然以学生为主，在他们看似密谋，其实是我党默许的情况下，成就了伟大的反日游行。
结果是显而易见的，文革和反日游行都是标准的流氓运动，那么为什么单单这个夹在中间的学潮就成了正义的运动呢？难道有谁要告诉我，这些个流氓们，恰恰在那一年拥有了极高的素质？有了文化？有了思想？有了理想？并且愿意为理想献身？我们伟大的学生们恰巧在那一年正好改邪归正不耍流氓了？
江山易改，本性难移。虽然我目前没有足够的证据去证明当年的学生或是工人是如何的不要连耍流氓的，但是我相信一点，这是一个具有极深的流氓传统的国家，举国的教育体制就是在教育流氓，所以我无法说服自己89年的他们不是流氓。无法说服自己他们不是为了争夺对女人耍流氓的权力才大打出手的。有个侧面可以证明一二。运动被镇压后，新闻联播报道，某个菜场周围的居民总算能进菜场买到菜了，而之前，学生们堵着菜场门口不让居民买菜，逼着居民参加运动。共产党惯于胡说八道，但是我们也不得不承认，从那个学生单枪匹马挡坦克的事件上，我们也确实可以看到共产党所说的隐忍。
我不否认那个年代有英雄，我不否认那些死难者里有很多英雄，但是再多，相对于人群来说，都是少数的。当年的英雄，他们面对黑洞洞的枪口依然抬着高昂的头，今天的英雄，面对着不公的社会，冒着危险发出自己的声音。当年的流氓，在没有枪口的时候，表现的比英雄还英雄，当听到屠杀，马上抱头鼠窜、不知所踪；今天的流氓，在网络上匿名叫嚣，“用别人的鸡巴装硬”，一听说要实名制，马上不敢再说话。英雄永远都是一样的，而流氓各有各的不同。因为流氓是踩在安全范围的边线上表演正义和假装英雄的，当安全范围有变化，他们的行为自然也有变化。二十年前，上街游行的危险都没今天在网络上说话俄危险大，所以这些老流氓们，有什么资格嘲笑今天的小流氓呢？
那些每年都要把六四当儿童节过的老流氓们，在你们每次回忆自己虚幻的流血青春的时候，请你们想想，人家法轮功也被镇压了，为什么人家就余波不断呢？而你们在被镇压之后，第二天就销声匿迹，一个星期后好像就没有过六四运动一样。为什么差别这么大？因为别管正确与否，人家心里有个信仰，真正是为了这个信仰在做事，而你们呢？嘴里说着民主自由，心里想着金钱和女人的屁股，一帮乌合之众，如何能不迅速烟消云散？
综上所述，其实他妈六四运动就是个流氓运动，打着民主自由旗号的流氓运动，就犹如今天的流氓们依然在干的一样。中国就是这么一个奇怪的社会，扭曲变形，真正的英雄常被当作流氓，比如李鸿章；而流氓因为会表演，却常常被当作英雄，比如二十年前死掉的绝大部分人，比如天安门母亲的儿子，那个傻逼不就是去看热闹被打死了吗？
如今纪念流氓已经成了一项时髦的运动，每年都要搞一下。就犹如饭岛爱死了，认识不认识的先纪念一下再说，搞得好像他老婆死了一样。纪念只是为了赶时髦，而赶时髦没有任何门槛，哪怕你只听过“六·四”这个词，也可以开口说几句沉痛哀悼，所以小学生一算八乘八，都是在纪念。所以每年一到这个时候，我总是知道夏天来了，因为苍蝇又多了。
PS：我曾经表达过，既然民运人士的目标不过也会死为了独裁，那么我们为什么要舍弃共产党而支持他们呢？核桃质问过我，难道不能在他们相斗的时候取得一个平衡向民主靠拢？（大意）我当时确实回答不上来，因为我认为自己确实错了，但是还是嘴硬，自己说的什么也忘了。我今天觉得可以回答上来，而且认为我当初的判断没错，因为他们都是流氓。流氓是什么？一群毫无道理可讲的生物。比如一个村子，有两个流氓，他们有一天为了一个女人打起来了。我们能趁机改变流氓或者消灭流氓吗？显然不能，因为流氓终归是为了要得到那个女人，而你无论怎么改，不让他得到那个女人，他肯定不会善罢甘休（如果他们懂得让步，其中一个也不会死了）。他们不是小孩子，排排坐，分果果。既然他们打架鸡犬不宁，不如支持一个流氓干死另一个流氓，这样大家还安宁点。除非你有个办法，让他们两败俱死。这个，很难，因为你不是流氓，你不会用流氓招数。
作者：Iris Iris 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由Iris Iris于2009-6-11 周四, 上午1:57修改，总共修改了2次 |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
