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 宿命论和决定论，简单说说，抛砖引玉 |
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铁木
[个人文集]
加入时间: 2004/02/14
文章: 3385
经验值: 23611
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作者：铁木 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
老芦上次是把决定论和宿命论没加区分地一起用了，这两个词意思还是有所偏重的。顾名思义，前者强调的是考察出来的迄今为止的因果关系。和决定论相对的是所谓的自由意志。分析人和社会，这是两种基本观点。
其实大部分信奉自由选择，自由意志的人，在分析问题的时候，不知不觉地采用了决定论的观点，因为只要把人的行为和决定，放在一定的框架，结构中分析，一不留神，就成决定论了。所以老芦批判决定论的时候，一不留神，自己成了决定论都不知道。
宿命论侧重从今往后，把对未来必然性的信仰建立在某种因果关系或其他基础上（世俗或宗教的）。如果决定论里面还能容纳意外或主观能动性的话，宿命论则好像是说，你不管干什么，都无济于事，于事无补，里面一点主观能动性都没有。
因此不能说马克思理论是宿命论的。但马克思理论是否是决定论，也是有争议的，否则后来列宁的理论也不会被刻意同马克思理论作出区分。
一般评价马克思理论，说的最多的就是所谓的经济决定论，都成了老生常谈/老芦常谈。其实马克思和恩格斯本人都曾经明确反对决定论，反对把他们的理论理解成机械的决定论。恩格斯后来特别驳斥过那种认为马恩理论里面经济因素是唯一决定因素的说法。恩格斯说这是一种流于抽象，而且毫无意义的理解。
至于马克思，他在资本论里面说过， the same economic basis因为有innumerable different empirical circumstances , natural environment, racial relations, external historical influences, etc.将表现为infinite variations and gradations in appearance, which can be ascertained only by analysis of the empirically given circumstances(capital 3, p.772)而且这些variations必须要明确地包括superstructure里面的political part.
用葛兰西的话说， 要把（经济）基础和上层建筑当作历史集团（historical bloc）里面的构成因素，不同的因素构成了这些历史集团，而他们的分量和重要性又因为时间，地点，环境和人为的干预而有所不同。
不过无论如何，马克思理论的核心就是强调经济因素，这点其实批判马克思理论的人，也在不知不觉中采用同样的方法，即研究社会的经济基础，并以此作为研究和观察的出发点。
作者：铁木 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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- 有两点我不明白，请老铁再讲解一下。 -- 河边 - (180 Byte) 2008-9-10 周三, 上午12:45 (190 reads)
- 铁木这篇很好。加油！ -- 路过 - (0 Byte) 2008-9-09 周二, 下午9:23 (148 reads)
- 谢谢鼓励 -- 铁木 - (64 Byte) 2008-9-10 周三, 上午12:10 (174 reads)
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