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基督教的普及伴随着黑暗的降临 |
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芦笛 [博客] [个人文集]
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加入时间: 2004/02/14 文章: 31803
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作者:芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
基督教的普及伴随着黑暗的降临
芦笛
这话可不是我说的,是许许多多欧洲的大学者说的,当然不是原话,不过反正就是那个意思。
最先发现这一现象的是意大利的著名学者、诗人以及最早的人文主义者(humanist)弗朗西斯克•佩脱拉克。此公生于1304年,卒于 1374年。他是古希腊罗马文明的狂热爱好者,因为职业关系,他遍游欧洲,专门发掘并发现了许多湮灭的文稿。在他发现了西塞罗的信件之后,愤怒地写道:
“Each famous author of antiquity whom I recover places a new offence and another cause of dishonor to the charge of earlier generations, who, not satisfied with their own disgraceful barrenness, permitted the fruit of other minds, and the writings that their ancestors had produced by toil and application, to perish through insufferable neglect. Although they had nothing of their own to hand down to those who were to come after, they robbed posterity of its ancestral heritage.”
中文维基百科的翻译是:
“每一个我所重新发现的古代著名作者, 都是上一代的一个新的罪证和又一个不光彩行为的证明。他们不仅不满足于自己的无耻的无所作为, 还任由别人思想的硕果和祖先辛苦的劳作和缜密的观察写就的作品因为他们令人不堪容忍的忽视而消亡。尽管他们没本事创造任何东西传给后代,却抢劫了祖先留给后代的遗产。”(芦按:找到的中文翻译缺最后一句,本人作了增补)
这翻译不很准确,但我也没本事整得更好,对付着看看算了。
爱你喂,他发现自西罗马帝国在公元476年灭亡后,直到他生活的时代,将近900年的时间,欧洲文明出现了大倒退,一直笼罩在黑暗里。这倒退是全面的,不但缺乏拉丁文学,就连书面史也消失了,人口下降,古希腊罗马的宏伟建筑以及其他物质文化成就再也见不到了。他于是首先发明了“黑暗时代”(Dark Age)一语来描述这段很长的时期。这词语就此流传下来,但现代历史学家多用来指公元476-1000年这段 “早期中世纪”时代,其涵盖时段比佩脱拉克说的短,盖老佩把他所处的时代也包括在这“黑暗时代”中了。
现代史学考证指出,“黑暗时代”其实没有大家原来理解的那么糟糕,但我看毕竟好不到哪儿去。起码那文明断层无所不在,就连我这大老粗都能看出来。西方文学在拉丁作家之后便是一片很长的空白,古希腊罗马那些伟大的作家、演说家、史学家、诗人突然消失了,要一直熬到“文艺复兴第一人”但丁(1265年-1321年)问世,才又“又见棕榈,又见棕榈”。
光在欧洲走马观花地游历一次,你都能靠看出这点来。能见到的宏伟建筑不是古希腊罗马时代留下来的,就是文艺复兴的作品。在古罗马大圆柱与米开朗基罗的圣保罗大教堂之间,在断臂维纳斯与《大卫》之间,there was nothing, absolutely nothing, a sheer void, nothing else.
其他文化艺术作品也这样,黑暗时代的确是万象肃杀,很难想象在烈火烹油、鲜花着锦的古希腊罗马文明之后会出现这种惊人的大倒退,简直要让人觉得发生了某种灾变,某种令恐龙绝灭的天体撞击,或某种外星来的吞噬一切的文化瘟疫。
与此相伴生的是,基督教在西方世界上升成了全体欧洲人的精神主宰。您说这两者之间是否有相关性吧?
但丁与佩脱拉克开始了文艺复兴。“文艺复兴”是个很loose的时段,一般认为从意大利开始蔓延全欧,从14世纪延续到17世纪。老河说的宗教改革其实也包括在其中。只是新教(Protestants)把基督教带来的黑暗时代赖给罗马天主教,认为黑暗时代是天主教的腐败造成的。所以,他们的任务就是要恢复基督教圣洁的原教旨,而教廷则说那根本不是黑暗时代,而是“和谐社会”。
文艺复兴改变了整个欧洲的精神面貌,使欧洲文明获得再生,据说在法文与意大利文中,此词的原意都是“再生”,我看翻译为“文明再生”更准确。其最主要的成果就是所谓“人文主义”,它去除了教会加给人类的上帝的重轭,使得人类重新发现了自己,矫正了人与神之间的关系,使得人在上帝面前站了起来,焕发出无限聪明才智。这在我看来就是文艺复兴的最大成果。
把维基百科上的humanism的解释摘在这里:
Humanism was not a philosophy per se, but rather a method of learning. In contrast to the medieval scholastic mode, which focused on resolving contradictions between authors, humanists would study ancient texts in the original, and appraise them through a combination of reasoning and empirical evidence. Humanist education was based on the study of poetry, grammar, ethics and rhetoric. Above all, humanists asserted "the genius of man... the unique and extraordinary ability of the human mind."
硬译如下:
人文主义本身并不是一种哲学而是一种学习方法,与中世纪的经院哲学专注于解决不同作者之间的矛盾不同,人文主义者研究原文古典,通过推理与经验证据去评价它们。人文主义教育基于诗歌,语法,伦理与修辞。最重要的是,人文主义肯定“人的天才,人脑的独一无二与非凡的能力”。
请注意,这就是现代科学的精神,强调理性(reason),强调实证(empirical evidence)。达芬奇开始研究人体解剖,研究大自然,还设计制造了许多机器模型。我记得罗马有个科学博物馆,专门陈列他发明的那些不会工作的烂东西。因此,现代科学始祖伽利略并不是从天上掉下来的,乃是文艺复兴产出的宁馨儿,可以说直接就是达芬奇的传人。
欧洲这场文明再生运动,尽管被马丁路德等烂人利用来攻击罗马天主教,但就本质而言,它与宗教改革没什么相干,动力并不来自于研究圣经。文艺复兴的巨人们是从经典的(classical,专指古希腊罗马时代)的文化艺术杰作中寻找并获得灵感,并不是从《圣经》中寻求获得灵感。
其实那阵子的人根本就不允许读《圣经》,更不能把它从拉丁文翻译为本国文字。阅读《圣经》是教士们的特权,谁敢侵犯那特权可是有被活活烧死的危险,第一个把《圣经》翻译为英文的人就被烧死了。之所以有此规定,乃是因为《新约》矛盾百出,教会唯恐信徒们看到后动摇了信念。文艺复兴首先发生于意大利,此后火把传递到了法国,该两国都是天主教国家,就足证它与基督教宗教改革实在没有什么鸟相干。文艺复兴在时段上涵盖了宗教改革,并为后者利用,也对后者有启迪刺激作用,但不能说文艺复兴是宗教改革运动,这说法离历史真实似乎太远了。
其实马丁路德乃是个狂热变态分子,我一点都不喜欢这个人,觉得他比罗马教廷更残暴凶横。罗马教廷虽然腐败贪污,但正如马悲鸣指出的,贪官比清官更近人情。前段消极贤甥吹嘘跑到美国去的Puritans,其实那些人完全是容忍度为零的宗教狂热分子,英国人把他们赶走完全是应该的。人不能神化某种对象到极端的地步,否则就会丧失人性,对上帝崇拜过度就会使得人类失去对同类的宽容,这恰是基督教留给后人的教训。现代基督教诸教派中,我看耶和华见证人这缺点比较突出。
我说的这些老河可能不会同意,因为你没有过宗教经验,缺乏“灵性”(这就是人家告诉你你的科学性太强的意思),不知道宗教的可怕,所以前段愣要说马列主义不是宗教,我最后也懒得跟你争了——跟没有宗教体验的人讲这些事不是白费劲么?跟你说吧,我不可能信教,最根本的原因就是我曾经坚信过马列邪教,从此对宗教一劳永逸地倒了胃口,再不可能信教了,而且对宗教狂热分子怀有过敏式的憎厌与戒心。
总之,文艺复兴强调人脑的创造力与理解力,这在《圣经》上根本就没有依据,相反,人类的一切灾难都是夏娃吃了智慧果产生的。这完全是意大利人重新发现古希腊罗马的文化杰作并追随其后创造出了更加灿烂的杰作后获得的自信。
这倾向在随之而来的启蒙时代(Age of Enlightenment )更加得到强化。人的理性取代了上帝的位置,中世纪被普遍认为是衰落的时代,其原因就是理性衰落,信仰压倒一切。法国学者伏尔泰的名言是:
"What is faith? Is it to believe that which is evident? No. It is perfectly evident to my mind that there exists a necessary, eternal, supreme, and intelligent being. This is no matter of faith, but of reason."
硬译如下:
“什么是信仰?它是不是相信明显的东西?不是。对我来说,最明显的是有一个必需的、永恒的、至高无上的和智慧的存在,这不是个信仰的问题,而是个理性的问题。”(老河看到了么?中文根本无法准确翻译出人家的原意来,不信你自己试试)
请问这是基督教精神么?谁敢把伏尔泰说成是基督徒?这家伙竟然用功利的态度对待上帝,其另一名言是:“如果上帝不存在,那我们也必须发明他”("Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer" ——"If God did not exist, it would be necessary to invent him"),而这恰恰是文艺复兴精神的延伸。
启蒙运动的延伸,就是19世纪的拜科学教,马克思主义就是它的一个分支,发展到列宁主义便彻底灭绝人性,与纳粹殊途同归,对人脑的崇拜变成了对“铁的自然规律”的崇拜。人类制造了另一个上帝来压杀自己,这真是对人文主义的嘲弄。用敬爱的叛徒内奸工贼刘少奇的话来说,这是“执行政策就像开飞机,左一下右一下地来”,用马列行话来说就是“螺旋形发展”。上帝用亚当的肋骨作了夏娃,人类用自己的大脑做了个上帝,最后变成列宁、希特勒那样的Frankanstein,想起来令人啼笑皆非。反正世界上的一切麻烦都是欧洲白鬼子给大家带来的,而之所以如此,是因为他们的文明再生运动创造了拜脑教。
总而言之,我认为,老河以及基督教徒们把现代科学的出现归结于基督教,乃是典型的“先射箭,后画靶”,当然可以找出充足理由来。不过我早跟消极贤甥说过了,他那阵坚持认为民主来源于基督教,我说,反正整个西方文明都是基督教文明,最好的与最坏的都可以从我主耶稣那儿找到根,这不整个废话么?有什么意思?
其实现代有的,古希腊罗马时代早就有过雏形了,民主不必说,科学又何曾不如此?昨晚为了打败路过,我在网上查了半天牛顿的生平。看到他的一段名言,似乎是说他的整个思想方式就是用数学与逻辑去参透自然的秘密,可惜我刚才去找却再也找不到了。这整个是希腊传统。如我在《漫议东西方哲学的区别》中指出的,用数学去穿凿大自然的奥秘乃是希腊人的发明,在牛顿身上得到了最充足的发展。他的巨著《自然哲学的数学原理》题名准确之极,该书的内容就是用数学去穿凿自然现象,以万有引力去统一全宇宙,首次给出一个统一的宇宙观来。这其中主要用的手段是观察与思辨,并不是什么实验。而这完全是古希腊传统。老河以是否使用实验手段来界定科学,我认为过于绝对,古希腊人也不是丝毫不使用实验手段,人家实测地球的半径算不算科学实验?
如我在旧作中指出的(似乎是《论自由思辨在人类认识中的作用》),无论是伽利略发现的自由落体定律、伽牛两人发现的惯性定律,乃至牛顿第二第三定律以及万有引力定律,都不可能通过实验发现,都是先在脑袋里作理想实验推导出来,再设计实验证实的。实验只是用来验证自己的假想实验是否正确,只是验证靠思辨作出的发现的辅助手段。这就是有别于希腊学者的最重要的一条。但我看不出它为何是基督教精神使然。说到底,基督教顶多也就如老河吹嘘的那样:
“现代科学的产生其实是基督徒的神学活动的‘副产品’,并不是因为基督徒比其他的人更善于思维。他们只是因为自己的信仰,为了证明自己的神的完美和全能而走到了一起,坚持不懈地运用了希腊人流传下来的思维工具,最终一面论证了神的完美和全能,一面又创造了科学,使无数的人对神的存在产生了深刻的怀疑。”
就算真是如此吧,那也只是起到政治指导员的鼓动作用,并未教科学家们使用实验手段啊?在我看来,这区别很容易解释,并不需要引入上帝:古希腊人不使用实验手段,乃是生产力限制,与什么基督教的思想工作毫无相干:)
前段在历史频道上看了部文献片,报导了最新发现的阿基米德的手稿。据说他是人类历史上罕见的天才,超越时代到了凡人不可思议的地步。早在公元前他老人家就发明了球面几何与微积分。据专家说,如果他的文稿不是长期遗失、直到近年才发现的话,那么人类社会绝不会是今天这样子,恐怕要比现在还先进千多年。请问,老阿这种天才的出现与基督教有何相干哪?
对了,老阿其实才是实验科学的始祖,阿基米德定律难道不是通过实验手段发现的?据说他还在古罗马军队围攻叙拉古城时发明了许多机械,诸如把敌船抓起来的起重机,将阳光反射聚焦到敌船上去烧毁敌舰的球面反光镜等等。那算不算科学发明?没有充分的力学与光学知识,他能发明出这些高科技来么?
当然我是绝对打不赢老河的,盖他可以说:你怎么知道古希腊能永葆那传统?当然谁也不能说这话,因为事实是只有欧洲保留了这传统生生不已,而欧洲文明乃是基督教文明。这些都是明摆着的,因此老河的结论谁也驳不倒,但我觉得此类“画靶就箭”的结论委实没有什么意思。
其实现代基督教完全违反了《圣经》的原教旨。《创世纪》中那神话说得很对,人类的一切不幸和麻烦来自于吃了智慧果。窥测上帝的保险箱属于渎神行为。黑暗时代的基督教才是正宗,现代基督教乃是受到古希腊异教徒严重污染、被文艺复兴和启蒙运动磨耗软化了的野狐禅:)
说正经的吧,我个人认为,科学的发生完全是一种偶然事件,找不到必然原因,无法用进化论作解释,不为人类幸福所必需,更不是文明与野蛮的分水岭。我们今天之所以把它当回事,无非是因为它的存在缩小了地球,使得没有科学的中国被拥有科学的鬼子痛打而已。其实没有科学的文明照样是文明,恐怕还是烦恼更少的文明。在上帝眼中,比尔盖茨与活在非洲丛林里的野人并无区别,他(她)老人家恐怕还要更钟爱后者些。
我也知道,这最后的感慨和我疗愚的宗旨不符,不过确实是我的衷心感慨。如果老芦生于古代,肯定要比现在幸福百倍。之所以要疗愚,完全是被鬼子逼出来的。不同文明的高低精粗美丑强弱,完全是比较出来的。是万恶的鬼子靠科学迫使人类的其他部分和他们比较文明高下。如果没有科学,大家不是可以各自按自己的最适轨道运行么?非洲黑兄弟钻他们的丛林,我们写诗填词做八股文考功名娶小老婆,何等潇洒快活乃尔!当然老河和老非那些干面包没戏,此所以他们要吹嘘科学:)
作者:芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由芦笛于2008-7-31 周四, 上午2:32修改,总共修改了1次 |
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