|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 为共产党说句公道话 |
 |
芦笛
[博客]
[个人文集]
论坛管理员
.gif)
加入时间: 2004/02/14
文章: 31803
经验值: 519161
|
|
|
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
为共产党说句公道话
芦笛
SHWJ网友在拙文《种族主义》后跟贴质疑，认为青年一代成了种族主义者并非我党的功劳，说得很有道理：
“根据俺在中文世界的经历看，华人，或曰汉人骨子里都有一种歧视瘾，和汉人普遍具有的赌博瘾一样强烈——即，迫切地要找到经济或政治地位比自己低的人来歧视，满足可怜的自尊心。
在共产党打民族主义牌之前，中国的城市人歧视乡下人，城镇人歧视农村人，连一个村里的人，都是有三十亩地的歧视只有三亩地的人。我的远亲支边到藏区，因支边有功当过全国人大代表，但是他的一家谈到藏人时总是一副鄙夷口吻，和报纸上吹捧他的事迹报道简直无法对上号。我就读的大学里，中国学生对发达国家来的留学生客客气气，而对黑人留学生就很鄙视。
伟光正管不到的地方呢？
那些在香港、台湾、新加坡的华人同胞不是一样瞧不起中国大陆的华人，觉得自己很优越。
总之，俺脚得这个问题应该倒过来看，不是共党培植了中国人的种族主义，而是充分利用了汉人的歧视瘾，让它为政治服务而已。”
我也观察到这个现象，曾指出国人是最善于发现别人的倒霉和自己的优越的势利民族，在旧作《玉碎与瓦全》中，我指出：
“咱们这个民族，对倒楣蛋从来是无比鄙视的。中国人骂人，动不动就是：‘你瞎了！’‘你聋了！’‘你哑了！’‘大麻子’、‘三寸丁’之类，一直是咱们克敌制胜的千年法宝。连伟大领袖讥笑“右倾机会主义者”，也要把他们比作‘一摇一摆走路’的‘小脚女人’。根据张戎的《鸿》，当年东北人民盼星星、盼月亮，好不容易盼来了山河重光，迎来了亲人中央军，万没想到对方一开口却是：‘你们这些亡国奴！’类似地，当年陈仪带去接收的那帮丘八，对台湾那些‘亡国奴’也无比蔑视，终于激起了‘二二八’民变。‘亡国奴’们不懂，有一部分人可以让咱们鄙视，这其实是一种极开心极痛快的事，它能极大地提高我们的自信与自尊，让我们的现实生活变得不那么悲惨。至于他们当初是否愿作亡国奴，怎么做的亡国奴，这‘国’是怎么亡的，跟咱们这些‘非奴’有没有相干，那是‘红绿灯’以外的问题，不在我们的视野之中，如同我们骂‘四眼狗’时从来不会想想该‘狗’是否愿意长‘四眼’、而多长一对‘眼睛’是否又真的使他丧失了做人的资格一样。”
类似的话我多次说过，指出国人的一大特长就是善于发现他人不如自己之处，从而陶醉在廉价的优越感与满足感中。此乃咱们理解的“幸福”的涵义，它绝无可能脱离与他人的比较而存在，这就是国人何以如此热衷于攀比夸富。
既然这是国人的生活方式的一部分，当然生活在边疆地区的汉人就只会歧视少数民族，认为他们蠢笨如牛，完全是野蛮人。SHWJ说的他那位支边入藏的远亲的心态，我再熟悉不过了。我在新疆时遇到的所有汉人无一不持此种态度，让我为他们身家性命捏了一把汗。我也曾剀切建议他们转变态度，但毫无用处。
正因为此，当我见到藏民起来暴乱袭击汉人时，我一点都不惊奇，那是汉人那种不可容忍的傲慢态度的必然结果。你再给钱也没什么鸟用，自尊不是可以用金钱买来的。这个问题大概在西藏还远没有新疆严重，那儿迟早要变成火药桶，把所有的汉人都炸上九重天去。如果真的爆炸了，也是那些人自作自受，须怨不得谁。
正因为我知道民族问题的严重，我才在网上大声疾呼了8年之久，最痛恨的就是那些生怕未来的灾难不够深重的汉族沙文主义者，专门在网上痛诉“蒙人满人侵华史的血泪账”的汉奸国贼，为此多次跟那些人大打出手，光我记得的就有什么南乡子、刘国凯等人，其他不足齿数的混混就不说了。
这次西藏风潮最令我绝望的是，没有几个汉人看出那是我党民族政策出了大毛病的表现，如不及早想法解决，终将酿成大祸。他们毫不知道为国家前途、特别是为生活在民族地区的汉人未来的命运担忧，反倒同仇敌忾，痛恨据说是被“某国”煽动起来的“一小撮”藏人暴乱分子，坚决支持政府铁腕镇压，生怕民族之间不会结下无从化解的血海深仇！而这据说就是爱国情怀！您说这世上还有比汉人更愚昧的民族，还有比那些隔岸煽火、“麻雀请客请到谷堆上”，让边疆汉人为他们的豪言壮语偿债的壮士们更不负责的人么？
昨天写了那个帖子后，我也曾下来琢磨，把种族主义思潮归结于党的民族主义宣传是否妥当，古代到底有没有种族主义？想了半天，我觉得古代确实没有我们今天知道的这种种族主义，否则李白就不会被汉人歌颂为“诗仙”，而“唐宗”也不会被当成唐虞一类的明君楷模了。说到底，古人只认“教化”（相当于如今的“文明”概念），并不问你的种族出身，否则古代中国不会变成各民族的大熔炉，产生了所谓“汉族”这个无比庞杂的种族大杂烩。
但近代中国却不是这样，清朝对白人一开头实行了令人无法容忍的种族歧视。这问题我本想在《林则徐》系列的最后两篇里谈，这里只想简单指出：林则徐就是种族歧视的祖师爷，平生志向就是把西洋鬼子那些“犬羊”统统杀光。他退休回到原籍后，还在当地发起了种族隔离运动，亦即阻止鬼子根据五口通商条约进入福州城。第二次鸦片战争其实说成是鬼子的反种族隔离战争似乎也无不可，它本身就是广州人民“反入城斗争”触发的。
您说这种斗争到底有什么道义上与功利上的合理性？我搔破脑袋也想不出来：
第一，你朝廷签约同意人家的公民可以进入那五个城市居住、经商、传教在先，人家依约行事在后。签了约又赖账的痞子行为，恐怕连孔孟也不会赞成——“人而无信，不知其可也”。
第二，进城居住的不过是些普通人（例如福州人民反入城斗争不过是个普通教师入住该城引起的），并不是万能的无所不在的CIA特工。
第三，外国人来华居住、经商、传教，似乎并不能看成是对中国主权的侵犯。
第四，没有反对鬼子入住的城市（如上海）丝毫没有什么麻烦，反倒是反对鬼子入城的广州遭到战祸破坏，甚至因此产生了近代史上第一个傀儡政权，反倒成了国耻。
第五，我实在看不出这种不许外国人和华人住在一起的做法，与美国以及南非过去实行的种族隔离有什么区别。
第六，其实鬼子根本不想和肮脏的华人住在一起。他们当初坚持要入城，一是自尊心使然，二是捍卫条约保障的权利。但后来经过斗争取得这种权利后，他们却又迫不及待地放弃了，自己去弄个干净安全的租界出来，自动实行种族隔离。而这却又引起了国人大哗。请问这是什么缘故？论精神实质，它不是正符合鸦片战争前中国对外国人的管理办法么？那阵子朝廷规定全国只有广州开放给鬼子通商，而鬼子只能住在城外的指定地域（亦即著名的“十三行”），不许随便进城。鬼子办租界，与咱们自动隔离，不是恰好符合了咱们的政策了么？为何误传的“华人与狗不得入内”要引起如此持久的义愤？咱们 “狗可入城，夷人不可入城” 的规定为何又是正义的？
这其实不是我想在本文讨论的主题。我的疑惑还是，到底这种族主义是后来才出现的，还是古已有之？究竟是虚妄的文明优越感，是“民族自尊心”，还是强烈的种族主义意识，驱使清流士大夫在郭嵩焘即将出任驻英公使时，写下了这副流芳百世的爱国名联：
“出乎其类，拔乎其萃，不见容尧舜之世；
未能事人，焉能事鬼？何必去父母之邦？！”
鉴于如今热心捍卫劫余的“汉文化”的爱国者们多数是文盲，还得解释一下此联的高明之处。
上联是讽刺郭嵩焘“出类拔萃”的坏，所以当然不能见容于尧舜之世，而他之所以不是一般的坏，乃是因为他是个主张学习西方文明的卖国贼。这讽刺倒非常符合芦某的情况，我确实不见容于我党领导下的唐虞盛世，而且以同样主张自绝于国人。此所谓“汉贼不两立”。
“未能事人，焉能事鬼”则是说：郭嵩焘连与人主都无法侍候，又怎么能侍候鬼子们呢？他却连这道理都不明白，竟然要离开父母之邦而去，叛国投敌，当真是畜牲不如！
这副对联作得非常巧妙，对仗工稳，用典恰切，其艺术水平绝非今天掌握了点尚未被我党彻底毁灭（what a shame）的“汉文化”的蹒跚学步者可以梦见。“出乎其类，拔乎其萃”，用的乃是孟子歌颂孔圣人的话，而“未能事人，焉能事鬼”则是孔子的弟子季路问鬼神之事时，老孔用来搪塞他的遁词。前一个典故讽刺了郭嵩焘特立独行的汉奸言行，而后一个典故则明确无误地指明了“人鬼殊途”的伟大真理，更加彰显了郭嵩焘卖国求荣到了饥不择食的地步，连卖身给鬼的卑污行径都不惜干出来，实在是不齿于人类。讽刺如此之毒，艺术水平如此之高的作品，即使是后世 “骂圣”鲁迅先生也未必想得出来。
想来想去，我想咱们的种族主义还是在近代才发展起来的，它的发生原因是：1）被野蛮人痛打后产生的仇恨心理。2）对野蛮人拒绝臣服于煌煌中华文明之下、承认孔孟之道乃指导全人类生活方式的准则而产生的愤怒心理。3）鬼子的模样实在太怪，和看熟了的周边国家的人太不相同，是以难得认他们为同类。
但必须客观地指出，中共上台后只煽动国人对帝国主义的仇恨，一开头并不曾在种族上做文章。相反，毛共相信的是“无产阶级国际主义”，并不是民族主义。在外交上，他们凡事请示斯大林，并没有把所有白人都看成魔鬼。在国内历来反对大汉族主义，并未实行民族歧视，只是和我们今天许多人一般，认定少数民族“落后”，认定人家的宗教是“封建迷信”，为此动员汉族支边，让“先进”的汉族去“帮助”少数民族破除“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。即使在后来放弃“一边倒”，实行闭关锁国，并疯狂煽动仇外情绪之时，他们所持的理由还是“阶级”的而不是种族的。此所以我辈老帮菜们之中种族主义分子不是那么多。
现代中共虽然全面抛弃了毛的内政外交方针，以所谓“民族主义”宣传取代了马列主义作为国教，但他们的原意似乎也不是种族歧视。其实无论谁当国都要反对这一套，否则只会造成国家分裂，而世上绝没有愿意版图缩小的君王，此所以前南斯拉夫共产党政府要铁腕镇压民族主义分子。可惜我党太蠢，看不见我多次指出的那个最显眼不过的陷阱：民族主义的仇恨一旦煽起来，其流向就再不是我党可以控制的了。我党最后只会把自己也绕进去，在国人眼中变成“汉奸卖国贼”，这还不是最可怕的，可怕的是“出口转了内销”，原设计对外的“民族主义”必然要变成对内的种族主义，为他们统治中国凭空制造无数难题。
这话我在上网之初就说了，以后说而又说，都吹成了轱辘笛。但我党有耳如瞽，就是听不进去。所以，虽然他们无心插柳柳成荫，但毕竟逃脱不了这历史罪责。因此，我党将以两项最大的罪恶载入史册：其一是引入马列邪教撕裂了中国社会，播下了永不熄灭的仇恨火种，不可逆地败坏了人民心术。其二则是以“爱国主义”的罪恶宣传，促进了中国的法西斯化，把原先潜在于百姓心中的种族主义魔鬼放了出来，最终导致中国解体与民族之间的大屠杀。
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由芦笛于2008-4-05 周六, 下午8:22修改，总共修改了3次 |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
