常德浩
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加入时间: 2008/03/04
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作者：常德浩 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
侃政治还需要澄清的另一个概念，就是国际政治和国内政治的区别。
为什么这个区别是必须的呢？
打个简单的比方，冲浪。冲浪不单指我常去海水里过瘾的那种运动，现在还可以指上网，比如你我现在正在做的这件事情，有个名堂叫做网上冲浪。
都叫冲浪，可是，可是那里面的区别是挺大的是吗？我看见有几位同学点了点头。
现在我要说，国际政治和国内政治的区别，就好比这两种不同冲浪的区别。
混淆了这两种政治的区别，才会有邓同学说出：“主权高于人权！”这种颠倒人性的话。当然，我相信该同学以及中国政府里有些人跟着这样说，他们并不是不懂这种区别。他们要的就是这种混淆。让每个人搞清楚了政治？哪玩政治的难度不就要提高了吗？
这里的坛子里，有些喜欢高呼反民主口号的兄弟，他们对于这种区别及其含义的理解如何呢？比如楼下那位“捂被子笑”老兄所说：“。。。10余万依拉克人的生命, 换民主? 敢情这10余万人中没有你们家的. 台湾民主, 再差一点就是几万人的命. 南死拉夫民主, 等明天中国民主了, 公投和美国干架..... 民主可不是猪肉, 你可要注意!”。说的无非是美国这些民主国家怎么又干些去外面大家劫舍的勾当。。。。。。我在这里按照自己的理解解释一下。我可不想为美国国外所作所为辩护。但道理必须要明白。
一、国际政治结构的基本特征
国际政治结构的基本特征，就是国际无政府状态。过去是，现在还是，不久的将来也恐难改变。
也就是说，国际社会的状态，与国家结构的根本区别，是它不存在中央权威，基本不存在具有强制约束力的法律和执行力，没有完善的权力机构来维持这个社会的正常运作。
这是一个狼群的社会，你说应该怎么办？
好比一个野蛮人与文明人杂居在一起的村落。在这个村落里，每一家代表一个国家。他们没有首领，一直就没有。没有首领的原因，就是因为每一次谁要来试一试的话，村里大打出手、血肉横飞。结果损失太大，谁也捞不着好处，谁也不能成为村长。慢慢地，大家似乎也懂得这个村没有村长的现实，可能会延续很长时间了。既然这样，那就只能好好治理自己的家了！
有些家治理的好一些，有些搞得不怎么样。
问题就出在家与家之间的不可能不发生的一些矛盾上。村子就这么点地方，资源有限，各家都要去争，就是矛盾之一。以前为这事动刀动枪，现在好一些，但打还是免得自己家里人饿肚子的方法之一。
还有就是住在西边的几家，他们家里搞了一种民主制度，据说家里人的心情比较好一些，因为能够享受到更多的人身自由和尊严。但住在村里东边那几家，他们的家长搞威权统治，谁要想学西边那几家，也要搞家长轮流选举，那你吃不了兜着走。
西边有时候说东边：“你们家的人权状况挺糟糕，可不可以学一学我们的方法？”
东边的家长（家里的人都不许乱说话！）说：“学你们？我们的文化比你不差，我们的传统就是个人小于集体、社会顺从国家、权威胜于自由、责任胜于权利，”家长说得累了，打了一个盹，再喝了一口二锅头，吸了一口烟，接着忽悠道：“再说，你们的人权也是只对家里人好使，对别人家的人就不好使。比如现在这土耳其 “种族屠杀”议案事件，你们怎么不管别人家里的人权了？嗯？人权的普世原则你们忘了？就顾者你们在伊拉克的利益了？典型的说一套，做一套！”说罢，对着边上的随从人员说，你们看，政治就是现实地，他们一天到晚讲人权，一涉及自己家的利益，立马忘了人权了！边上一片黑压压的人头在那里捣葱一般地，山呼英明万岁。
这回看明白了没有？
玩弄概念，炉火纯青。一下子，从国际政治的问题，滑到了国内政治的人权问题，将两者巧妙地、神不知鬼不觉地、偷偷地混淆在一起了。看你还说人权，我就说你在国际社会的问题！
二、国内政治结构的基本特征
国内政治结构的基本特征，就是一整套权力机构加上中央权威。过去是，现在还是，不久的将来也恐难改变。
关键的一点，一个国家（人民）是可以选择实行何种政治制度的，比如一旦实行了民主制度，它可以用它的整套权力机构和中央权威来施行和维护这种制度。在一个国家里，人权要么是得到维护，要么是遭到摧残。
也就是说，人权问题说到底仍然是一国内政问题，最终还得由一国的政府和人民自己来解决。
因为这样的一个社会，它不再是一个狼群的社会，而是一个文明的社会。
三、两种政治区别所引申的几个要点
第一，人权有普世价值和适用性。但是，因为当今人类社会的政治结构，是以主权国家为单位的。各单位无权相互干涉内政。那么，人权的实现就只能首先在各个国家的内部进行。
第二，国际政治的无政府性质，决定了某种意义的利益至上，国国为敌的基本相处方式和现实。但这并不表示，一个民主的国家在国际间争夺利益的同时，就不能在自己的国内施行民主的政治。事实上，这早已是行之有效的方法了。换句话说，一个在国际间争夺利益的专制国家，不能因为国际间的非民主政治状况，而作为自己的理由，来作为不需要在国内施行民主政治的借口。
第三，一个威权或者独裁的国家，通过谴责一个民主国家在国际事务中所采用的非民主的手段、以及对他国公民人权的忽略，仍然不能开脱自己的不民主，更不能开脱自己对人权践踏的罪责。因为，国际事务的性质，是与国内政治的性质完全不同的。国际间的无政府空间，是目前人类的政治和思想能力还不能妥善处理的一个领域。如果要谴责那些致力于自由和民主的人们，质问他们为何还没能实行这一理想的普世原则，那么，我要说在谴责得同时，更应该认识到这是人类的不足，是人类的当时的能力极限所决定的，是人类需要进一步努力的领域。这也是我们需要不断思考的原因之一。可能你又要说我在为西方辩护。同学，这不但是西方的，也是人类目前的思想困境，
人类的进步，就是思想的进步。
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我要说的是，不要再找借口（比如美国入侵伊拉克）来为一个威权或者独裁的政治辩护了。谈论政治，必须将国际政治与国内政治分开。否则你自己思路一片模糊，还将模糊错看成了不模糊。如果你的本意是为了搞清楚一些问题，而不是为了争论而争论，那么我的这些话或许可以给你一些帮助。
作者：常德浩 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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国际政治和国内政治的区别——给那些因为美国入侵伊拉克而嘲笑民主的同学。。。
