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 “乌妖六”王大夫之死 |
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帮菜叶
加入时间: 2007/12/11
文章: 60
经验值: 1491
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作者：帮菜叶 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我的老家，地处穷乡僻壤。在我还没有上小学的时候，我家附近，有一所破破烂烂的公社卫生院。全公社的贫下中农同志们、社员同志们，万一有了什么头疼脑热的毛病，都到这家卫生院来打针抓药。
别看这所公社卫生院不起眼，里面却有一位远近闻名的神医王大夫坐诊。大家都认为他看病的本事很了不起，服了他了，管他叫“大学生” 。也有人叫他“王眼镜” 。后面这个称呼听起来不雅，但也含有几分敬佩。王大夫并不计较。
王大夫确实是大学毕业。他原来家在省城，大学毕业后分到省城的大医院工作。说起来，每一代知识分子都有自己的宿命。我们八、九十年代的这一代大学生中的不安定分子，不由自主地要赶“出国潮”；而五十年代的知识分子中的不安定分子，就象身后有“催命鬼”作祟一样，身不由己地要赶“右派潮” 。王大夫也不例外，他在五七年不幸被打成右派分子，于是被发配到农村来赎罪。他一直未婚。在那个年代，象他那种情况，估计不容易找老婆。城里姑娘人家看不上他，乡下姑娘他又看不上人家。高不成低不就，于是他个人的大好青春就这样被耽误了。
王大夫不但医术高明，更为可贵的是，他对病人的态度出奇地好。一个人对衣冠楚楚的城里人态度好，并不难做到，难的是对脏兮兮、臭哄哄的的农村人十几年如一日地笑脸相迎，这才是最难最难的。其实，随着阅历的增长，我发现了这么一个有趣的现象：凡是医术出众的大夫，对病人的态度也会是谦和亲切的。这种业务水平与服务态度的“共生现象”，在医疗界特别明显，但在别的行业并不显著。大家看看周围的例子，有谁敢说，有名的学者或者工程师，同时肯定是品行优良的好人？至于有名的政客或者企业家，就更不用提了，几乎就是上述“共生现象”的反例。
七十年代初，在我开始有记忆的时候，我们那里搞了一场抓“乌妖六”的运动。“乌妖六”，一听就不是好人。我那时已经听大人讲过“孙悟空三打白骨精”的故事，于是就顺理成章，把“乌妖六”和害人的妖精，联系到一起了。听说妖精一般是女的，那么“乌妖六”应该是妖精的兄弟吧。
有一天，惊人的消息传来了：王大夫是个“乌妖六”！贫下中农同志们出离地愤怒了(---鲁迅时代的愤青用词)。于是，附近农村的民兵连长，带着几个苦大仇深的贫下中农(---实际上就是农村一些游手好闲的好事之徒)，冲进卫生院，把正在门诊部看病的王大夫捆起来，押送到附近小学的一件教室，进行批斗。
这个教室，是三间通房。我们老家，对“通房”的间数是这样确定的：一间房，房间内没有横向房梁；两间通房，房间内有一条横向房梁；三间通房，房间内有两条横向房梁……；N间通房，房间内有N-1条横向房梁。以后我读《红楼梦》时，发现书中出现“通房丫头”的称谓。于是我就疑惑：“通房丫头”的称呼的由来，是不是就是男、女主人和丫头睡在同一个大房间里，中间没有任何间隔？这样一来，丫头可以作为候补队员(Bench Warmer? Or Bed Warmer?) ，在女主人感到力不从心的时候，可以及时救场，为男主人提供性服务，于是就称“通了房”了。比较有名的，凤姐的丫头平儿，就是一个“通房大丫头”。这里的“大” 字，估计就是“资深” 的意思。按照“信、达、雅” 的要求，翻译成英文，应该是“Senior Housemaid Fuckee” 。这里我要表示一下谦虚的态度：我对“通房丫头”这个问题的学术研究很不成熟，我的意见不具任何权威性，大家尽管反驳好了。这个问题，如果细究起来，说不定会比“关天培究竟是满人还是汉人”的问题还要复杂。一旦争论起来，恐怕又要报废“虚怀若谷” 那个级别的“资深网虫”(Senior Web Worm)至少一条。说起来，还是小平同志英明，他老人家经过文革的血与火的洗礼，深知中国人的扯皮水平是举世无双的，危害也是极大的。于是，他早就指出：不搞争论！我又听说，小平同志以后还补充过这样一句指示：“关于关天培是姓满还是姓汉的问题，不要争论。” 据说他的这个补充指示，被他的秘书给贪污了，没有传达出来，因此没有几个人知道。
好了，书归正传。批斗王大夫的这件教室，一共有两条横向房梁。贫下中农把绳子往其中一根房梁上一挂，把王大夫反绑着双手，吊了起来。我和一群小朋友叽叽喳喳地挤在门外看热闹。大门关得死死的，只能通过门缝往里看。我年龄小，挤不过别人，什么都看不见，只能听见教室里传出一阵阵鬼哭狼嚎的惨叫，令人头皮发麻。
我妈妈听说我正在这种地方看热闹，气愤异常，于是匆忙赶来。她神色惊恐，压低声音呵斥我不懂事，然后拧着我的耳朵，把我给揪走了。
我恋恋不舍地站在半里路开外，只能隐隐约约地听见从教室里传出的王大夫的惨叫声，不时夹杂着贫下中农的阵阵吼声。
批斗会是第二天的深夜结束的。有人看见，王大夫的尸体是用凉席卷起来，被人抬出那间教室，然后在卫生院后面的山坡上挖了个坑，潦草地埋下。几天之后，王大夫的尸体又被几条狗从土中给拖了出来，于是在狗们之间引发了尸体争夺战，最后不知所终。王大夫在当地没有亲人，是光杆子一个，死了就死了，没人放在心上。
以后，“四人帮” 倒台，文革结束，王大夫的妹妹奔丧虽说迟到十几年，但是还是终于来了。她要求当地公社党委对她哥哥的惨死给个说法，并且要求严惩打人凶手。当地领导对她哥哥的遭遇 表示悲痛，并且要求她把仇恨记在“四人帮”头上，要化悲痛为力量 ，积极投身四化建设中去。
其实，那几个参加批斗会的打手都是有名有姓的本地人，真要调查起来非常容易。我就认识其中几位。平时看起来，他们也不象是大奸大坏之人，只不过是一些愣头青，响应号召，出于革命义愤，乘机打太平拳，过过瘾。再说，人都死了这么多年了，当地领导犯得上为一个外地人的冤死，而去得罪那些“地头蛇”吗？用脚趾头想想都会知道，这种事情的结局只能是不了了之！
那么，老实巴脚的惊弓之鸟、右派分子王大夫，身处偏僻的农村，究竟是如何摇身一变，变成了大名鼎鼎的“五一六分子” 了呢？后来听说，王大夫在省城的朋友，在文革中参加了造反派。他们之间有通信来往。后来造反派失势，被当成“五一六” 分子一网打尽，其中包括王大夫的朋友。朋友交代了与王大夫的通信来往。于是城里派人来找王大夫外调，了解他朋友的情况。当地贫下中农听风就是雨，眼看着城里人独占了打击“五一六” 的好戏，心有不甘，于是等到城里来外调的人一走，就动手把王大夫当成“五一六”嫌疑分子抓起来审讯，吊在房梁上批斗。文质彬彬的王大夫哪里经得住粗手大脚的贫下中农同志们如此折腾？“秀才遇见兵，有理说不清” ，何况王大夫这种确有前科的右派分子？贫下中农上上下下几个回合，王大夫就断气了。
作者：帮菜叶 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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