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提上来给和合：阁下的“法制”莫非是把犯错等同于违法？

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标题: 提上来给和合：阁下的“法制”莫非是把犯错等同于违法？ (828 reads) 时间: 2003-11-04 周二, 下午8:12

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

和合又信口开河了，把犯错等同于违法。

//这就必须说明，对于错误的言论和理论，你必须限制其实施的机会。

谁来判断什么是“错误的言论和理论”？谁来限制？政府吗？法院吗？言论和理论的对错是认识论和价值观的问题，政法机构凭什么管？阁下以为现在仍是“政教合一”的中世纪，或者还要提倡以“一个主义”判断一切？否则，一些宗教说“进化论”是错误的，“神创论”是真理；而一些科学家的判断正好相反。阁下采用谁的判断，限制谁“实施的机会”？

//这也就是说，在法律上，必须明确地划一条界线。你可以发表错误的言论。但是，你却不能用错误的言论或者理论进行实践。

在法律上只有判断“合法”与“违法”的界线（且不说往往并非“必须明确”，还有很多模糊地带），而无判断“言论”是否“错误”的界限，实践“错误的言论或者理论”远不等于“违法”，有什么“不能”的？绝大多数人在绝大多数时候其实都在实践（相对某种公认的标准而言是）“错误的言论或者理论”，法律可管不着。此外，既然“可以发表错误的言论”，这其实已经有预设的前提，这个法律不能是专制的法律。

//民主人士把他们自己的民主言论当作"追求真理"，显然是对言论自由的理解错误。

很多民主人士其实远没有这么狂妄和浅薄，他们只是把“自己的民主言论”作为对自己和社会有好处的东西发表出来，严格地说只是从功利的角度出发，而非什么"追求真理"，而对错则由大家根据自己的利益和价值观判断。

//具体地讲，如果你用错误的言论或者理论进行煽动活动时，就是违法了。

如上所说，人们判断对错的标准是基于不同的认识论、价值观和功利观，只有专制的法律才会把某种认识论、价值观和功利观定于一尊来判定对错，而这就否定了前面的预设。而且即使是专制的法律，除非是“政教合一”或“一个主义”，往往也不是基于“煽动活动”的“言论或者理论”有错误来判定“违法”，甚至也不是因为活动的结果出错来判定“违法”，而是以活动的结果的超出法律的限制来判定“违法”。比如，我们认为中国的法律是专制的法律，而鼓吹男人可以“包二奶”的言论或者理论无疑被公认是错误的（但也有人坚持没错），但中国的法律一无条文裁定这种言论是否错误和如何错误，二无条文裁定你“用错误的言论或者理论进行煽动”你的朋友去包二奶是否违法，只是限定你本人不得“重婚”，否则以“违法”制裁。

犯错不等于违法。阁下如果连这点基本道理都没搞清楚，还谈何“法制”？

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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举一个美国的实例来说明。 -- 和合 - (3304 Byte) 2003-11-04 周二, 下午8:30 (317 reads)

一例犯错者违法能推出阁下的一般结论吗？ -- 古迷 - (248 Byte) 2003-11-04 周二, 下午10:24 (271 reads)

由一例推出结论，在任何反例出现以前，结论都可以成立 -- 和合 - (2262 Byte) 2003-11-04 周二, 下午11:44 (287 reads)

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