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主题: 与魏京生等民运领袖交流（三）
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作者 与魏京生等民运领袖交流（三）   
第一共和






加入时间: 2005/05/01
文章: 371

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文章标题: 与魏京生等民运领袖交流（三） (385 reads)      时间: 2007-8-21 周二, 上午10:41
作者：第一共和 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


基督文明，是西方的现代政治；伊斯兰文明，是中东的传统政治；佛教是藏蒙青和东南亚的传统政治。

而儒教文明，是旧中国的传统政治；天主教文明，是旧欧洲的传统政治。东正教文明，是旧东欧的传统政治。

当今活着的传统文明，是伊斯兰文明和佛教文明。而当今只有传统宗教，却失去政治灵魂的传统文明，那就是中国的儒教，和欧洲的天主教，以及欧洲的东正教。

但南美各国的天主教势力，始终还保持着天主教的传统文明。正因为南美还有天主教的传统文明，所以南美各国的民主政治，就不如欧洲天主教的民主国家；更不如基督教各国的民族国家。这是一个摆在所有人面前的事实，我们不得不对之思考。

古今往来，一切文明，来自于宗教；或原始宗教；或传统宗教；或新颖宗教。是宗教产生了文明，是文明产生了体制。所以文明是政治体制的体现，属于政治灵魂。因此缺乏政治灵魂的政治运动，只有感人的政治火花，而没有令人神往的政治灵魂。不是正在走向自我的失败，如同当今的共产党；就是难以取得突破的成功，如同三十年来的民运。

千万记住，不要把自我一套阐述的政治理论，就能轻而易举地被成为政治灵魂。除非象马列和孙文的特殊理论，才会被天下精英，视为救国的良药而成为精英革命的政治灵魂。如果特殊的理论，在实践中失败；那么它就属于害人害世的伪文明，其性质属于变态文明。事实证明，被实践失败的马列和纳粹，就是举世公认的变态文明。反之，退守台湾的中华民国，将三民主义实践成功，就成了中华民国的新文明。所以中华民国和三民主义，是我们复国精英理直气壮的追求。

但西方的基督文明，属于现代文明的标杆，它不得不让我们对三民主义的成功，进行客观的比较和分析，自然会发现中华民国的三民主义，若要被进一步地完善，就要靠基督文明来补充。所以我们才理性地提出——学习基督文明的民主复国——这一高屋建瓴的政治主张。

“民主科学”和“民主自由”，是政治口号，而不是政治灵魂；属于革命或改良的政治手段。但不少汉子好汉，以为政治手段就是政治灵魂，导致五四和六四的失败，导致79和89的失败。从中华民国的民主运动，到中共党国的民主运动，它们之所以被失败的主要原因，就在于不少精英，把政治手段的政治口号，当作自己的政治灵魂来追求。

五四运动，提出“打倒孔家店”的革命口号，在当时是正确的，而且是及时的；其根本没有任何过激反应的行为。因为当时的中国精英，都在强烈地希望自己的中国，能学习西方成功列强的现代政治，所以它们才会敢于抛弃“秦清支那汉”二千年专制的传统政治。这是值得歌颂和称赞的；而且是千秋万代。但它们当时失败的关键问题，就在于当时的多数精英，却没有仔细认真地思考过，我们落后的原因，固然来自于儒教文明；而成功西方的现代强大，那么它们靠的是什么样的文明而造就了成功呢？由于我们的民主先辈们，忽略了这个至关重要的政治认识，于是它们的下一步，必然会产生追求新政治的盲动，即打倒了专制体制的传统文明后，将没有寻找到新的文明，来替代传统儒教的旧文明。

由于精英们的集体疏忽，于是造成了一个很大的失误，大家都误认为 “民主科学”的政治口号，就可以替代过时的儒教旧文明，从而成为救中国的政治灵魂——新文明。而在之后的六四中，也犯同样犯了这一类似的政治失误，大家误认“民主自由”的政治口号，是可以作为救中国的政治灵魂。直到今天，还有许多精英，依旧这么认为。因此它们反对我们的宣传：成功西方民主富强的政治原因，是来自于西方本身的基督文明，对其政治体制的造就和完善。

是基督文明的政治灵魂，成功了西方各国的民主富强；而不是西方的民主富强，成功了西方的基督文明。以此类推，未来的新中国，一旦实现了民主富强，将不会成功『秦清支那汉』的儒教文明。只有基督文明和华夏文明的相结合，才能造就和完善未来新中国的民主富强。

在五四中，马列主义被引进；而当时的俄国，因马列主义的革命，取得了政权——假象的成功，导致当时不少无神论的大小儒徒，对升级版的无神论马列而倾倒；于是来自于西方“新无神论的马列思想”，成为当时不少大小儒徒——自我转型共产党的政治灵魂。直到今天才发现，马列主义的政治灵魂，是人类的幽灵；而追求假象成功的马列文明，是害人害己害世的变态文明，让我们的大中国，付出了巨大、惨重而可怕的历史代价、政治代价、经济代价和文化代价等其他难以估计的种种代价。有不少民运的政治精英，包括共产党在内的政治精英，也开始明白了成功西方各国的民主富强，是依靠基督文明而成就的。

目前反基督文明的人，多数是无神论者，尤其是那些追求人本为先的无神论和无道论者。正因为它们是这样的人，所以它们无法认同基督文明——是现代良善文明的政治灵魂。即是我们一再强调，天下的任何文明，都是为自己的政治体制所服务的；而不是为宗教信仰所服务的。但它们就是对这一普通的政治常识，却无法使之脑子转弯地认识，始终在反复怀疑地认为：文明不是政治，而是属于宗教信仰；因此不能接受。这种似是而非的错误概念，才导致它们无知拒绝的强大理由。

其实这是由儒教无神论的支那顽劣精神所造成的，更是由马列无神论和无道论的毒害而被进一步危害所造成的。所以才导致这些精英们，长期迷失政治方向——而找不到救国救民的政治灵魂。这一点我们算是看透了。

所以我们若不深批儒教，是不可能真正驱逐马列的；因为专制儒教的本身，就是专政马列的最大政治温床。不明白这一点，搞任何反马列伪文明的革命，都只能是表面的铲除；甚至是假的反对。因此我们必须认清，为专制服务二千年的儒教，与追求专政体制的马列邪教，在其双方内在的深层之处，是有着必然的紧密联系。否则不可能在短短几十年之内，就会出现如此神奇般地异象——在中国大陆迅速地落地生根而开花结果。我们别的不说，佛教传入中国，五百年后才落地生根而开花结果；而基督教传入中国，有一千五百年的历史，却至今无法落地生根而开花结果。还有一件大家熟悉的怪事，在儒教专制统治下，汉子好汉的儒徒，创造了秦清支那汉的各种鬼文化；其中的封神榜、西游记和聊斋，只是鬼文化中的精彩代表。鬼的升级是魔；幽灵就是魔的代名词。所以马列文明，是魔鬼文化的伪文明。这之间不是明白着它们各自内在的深层之处，有着紧密联系。这不是我说你说他说的认为，而是众人一目了然的公认。

然有些人的误认误说，完全出于杞人忧天的善良担心；而有些人的误认误说，完全出于别有用心的故意抵挡。只要稍微想一想，大家就会明白：当今的马列文明，在中国大陆的产生，难道是因为我们当时的中国人，都信了马列邪教之后，才被共产党实现了马列文明的新党国吗？？？难道当初的孙中山等人，创建了学习西方基督文明的中华民国，是因为当时的中国人，都信了基督教后，才有了这一舶来品的新中国吗？？？同样，我们现在要用基督文明恢复中华民国，难道要等到十三亿中国人都信了基督教之后，才追求西方现代良善政治的基督文明吗？？？况且文明是为体制服务的，而不是为宗教服务的；为什么因为那些坚持支那人传统文化的无神论者，尤其是坚持马列无神论的反对者，要反反复复地故意张冠李戴，把文明说成是宗教，并把可以解套中国政治死结的基督文明，再三莫名其妙地将之说成“是宗教信仰”。

阻挡基督文明有什么好处？无非为恢复儒教而扫平政治障碍；无非为无神论的马列和无神论的儒教相结合而扫平政治障碍？无非为法家的古代人本主义、马列的现代人本主义、胡温的新人本主义而扫清政治障碍；无非为“自我一套、推到重来”搞自己理想的私家国理论而扫平政治障碍。除此之外，还有全世界引人注目的二大组织在反基督文明，那就共产党和原旨教。

由此可见，反基督文明的，都是这些不三不四而物以类聚的东东。



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