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 小马过河谈国情（一） |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
小马过河谈国情（一）
芦笛
一、河水有多深？
“小马过河”乃是文革前小学教材，不知道文革中上小学的中帮菜以及新新人类是否学过，为安全起见，还是罗嗦一下吧。
小马过河前，一头大象告诉它河水非常之浅，才到它的膝盖。小马刚要下水，不料一只松鼠却紧张地叫住了它，说河水非常之深，前两天才淹死了它的兄弟。小马给弄得稀里糊涂的，不知道该听谁的好。直到老马（悲鸣）来了，告诉它河水既没大象说的浅，也没松鼠说的那么深，大概会淹到它的肚腩皮。小马涉进河去后，发现果然跟它妈说的一样。
这就是读金文时我时时想起的童话。老金其实也说了，网上从大象到松鼠甚至蚂蚁都有，各人眼中的河深完全不一样。东海先生的观感不必说，就连冷酒独酌网友对中国国情的观察也和老金不一样。那么，我辈隔岸观河的海外赤佬到底该听谁的？
这当然是我时时痛诋的文学比喻，毛病显而易见：影响观察的因素决不是童话里的“身高”那么简单，观察者所处的社会地位、政治立场、收入、阅历、洞察力、接触面等等无数因素都会影响观察结果。
其实用鬼子的话来说更准确：如果你听大夫的，那么这世上就没有什么东西是卫生的；如果你听军人的，那么这世上就没有一个地方是安全的；如果你听卖人寿保险的，那么这世上就没有不会导致你丧生的行当。所以，就算观察者竭力排除主观情绪干扰，职业养成的思维定向也会影响结论的客观性。
老金其实也强调了这问题，指出我不能通过网络看中国，许多网络言论不过是在作戏，当不得真。例如所谓“台海危机”也就只是在网络上闹，他在国内根本就没有感觉，云云。
我觉得此话非常有理，只是不适用于我针对网络言论进行的疗愚。那道理很简单──戏子们只会作豪放英勇英明状，甚至有可能装坏人，但绝无可能装白痴，说出愚不可及的蠢话来。
老战更指出了一个富有中国特色的障碍，那就是老金对知识分子的心态了解很可能失真，因为人们不敢说出真心话来。此话当然也有道理，但我觉得此问题未必在很大程度上影响了老金的观察。
看老金的文字，我最强烈的感觉，就是此人的阅历和心路历程和我惊人地相似，大概是我的同代人吧。我们那代人最大的一个特点，就是非常害怕我党，简直是怕进了骨髓去，以致我跑出国来２０年后，至今还在筛糠不已，俗称“小腿弹三弦”。
这种心态在小帮菜中就没有那么突出。他们当然也怕我党，但他们的恐惧心理是没点灯的月夜，而我辈的则是冲胶卷时没开灯的暗房。这也是代沟之一。
过去有位国内青年网友跟我来信，我第一封信就劝他不要再上网写文章。他没理解我的意思，自然也就没听我的劝告，让我每见一帖都又喜又惧。可等他后来真的消失了，我又怅然若失起来。
有一阵子我跑到国内一位小友开的论坛上去玩，从头到尾蒙面，根本不敢使用“芦笛”的名字。那人大惑不解，来信问我为何这么做，我说我大概早就让国安叔叔挂上号了，用芦笛的名字只怕要连累你。如果小帮菜也像我辈一样小腿时时弹三弦，那就绝不会产生这种疑问了。
邑水寒若还在上网，立刻就要告诉我这是杞人忧天。他说的其实也不错，老帮菜的恐惧心理在一定程度上其实是惯性思维。现在国内知识分子的安全系数，根本就不是毛时代可以梦见的。只要不是太出格，政府也实在顾不过来了。
这在很大程度上保证了老金介绍的知识分子心态调查的客观性。那是两方面的：主观上，他接触到的中小帮菜没尝过厉害，所以不像我辈老帮菜那样三缄其口，非至爱亲朋不说实话，相对来说比较开放得多（当然不是在政治学习会上）。客观上，我党对知识分子的全面控制也极大地弱化松弛了，政治空气相对宽松得多。
国内同志大概可以证实上面说的这些。９０年代初我回国去，发现所有的人都在抱怨，所有的人都在痛骂我党，痛恨世道不公，世风日下，风俗浇薄。我走访的师长同学无不如此，倒让我听得非常不耐烦。８８年回去奔丧就更不用说了。我当时最强烈的感觉就是山雨欲来：几乎所有的社会成员都如此不满，那结果当然是社会动荡，除非我党铁腕镇压，否则一定要出大乱子。
但后来回去，气氛就开始变了，越往后变得越明显，大家逐渐停止抱怨，不再讲国家大事，话题变得只有一个：钱，怎样才能多出钱财，快出钱财。没谁再对国家命运社会弊病那些大而无当的破事感兴趣，普遍都对生活的大幅度改善相当满意。我那些工人铁哥们儿当然不满，怀毛怀周，这我已经如实报导过了，但也就是骂骂而已，除了少数人外，大部分同志也没真到饥寒交迫、再也活不下去，只有“奴隶们起来起来”一条路。个别脑袋灵活的同志甚至还发了财。
所以，去政治化的确非常明显，并不是某位网友说的“躲政治化”。８０年代、９０年代中期以前的知识分子为何不“躲政治化”？为何天天半公开地骂我党？难道如今的我党比那阵子还凶残？
即使是在最黑暗的毛时代，仍然有可能了解到周围的人是怎么想的，尽管非常有限。早就反复交代过了，我的政治思想的成熟是在７０年代完成的，后来上网不过是把３０多年前的心得写出来而已。但即使是在那阵子，我这些思想也统统和密友交流过，只是他们都是我的老同学，并非我的同事，没有利害冲突，因而不会出卖我而已。我在和他们的密谈里甚至使用过“Ｂ毛”的脏字，那可是枪毙有余。
就连在公开场合我都忍不住要使用春秋笔法骂我党。记得我在旧作中介绍过，“评法反儒”那阵子，我荣任“车间理论小组”成员，一项任务就是给大家讲解马列。车间主任、支部书记就坐在我身边，可我欺负他们是睁眼瞎大老粗，郑重其事地说什么：我们要革命加拼命，拼命干革命，解放世界上三分之二被压迫被剥削的人民，让外国阶级弟兄也过上我们这样的幸福生活，每月２０斤大米，１０多斤杂粮，二两菜油，半斤带骨猪肉，一丈七布票……
这些Ｐ话，有点初中文化的积极分子都能听出真实涵义来，可我从来没被人举报过。不过那也确实无法举报：你凭什么说我是诬蔑而不是歌颂国内大好形势？！我早想好了，谁要举报我，我立刻就倒打一耙：难道你认为咱们过的不是蜜罐里的日子？难道我描绘的不是国外那些吃糠咽菜、挣扎在死亡线上、处于水深火热的阶级弟兄望眼欲穿苦苦盼望的幸福生活？！对这种幸福生活你难道还不满意，莫非想变天？
因此，愚以为，根据国内政治生态否定有了解周围人群的心态的可能性并不能成立。老金生动介绍的周围的知识分子的心态，和我上次回去了解到的差不多。
更别说有的事根本没必要演戏，例如大家都去瞻仰毛在庐山讲话的席位，毫无兴趣去看就盖在附近的彭德怀纪念馆。以我的迟钝想象力，实在无法想出这么做会是出自避祸心理，更无法理解那又怎么能讨好领导，换来恩宠。
那参观滴水洞的对话就更是真实心声。某同志嘀咕道，大饥荒年间饿死那么多人还花几个亿修这无用场所，另一位同志振振有词地驳道，人家家里死了那么多人，花这点钱算什么。第一位同志讲的是真话就不必说了（由此也可见国内之宽松），第二位同志讲的也确实是心里话。人家真是这么想的。如果是积极分子显积极，他就只会说：这是人民对伟大领袖的热爱，所以即使在那种艰难岁月，为了表达他们对伟大领袖恩情的感激，他们也克服了巨大困难，为他老人家自发修建了这个休息的地方，由此可见领袖和人民是多么心贴心。
二、老金说了些什么？
这个标题似有贬低老金表达能力的涵义，不过我看他虽然说这么明白，并不是所有的人都看懂了，所以不管他是否多心，我都得来再用轱辘笛解释一下。
首先要对某些网友解释的是，老金是试图向海外荞糕们介绍国内的真实情况。这就是说，那是一种事实陈述，并不是价值判断，更不是抒发他的爱憎喜恶。当然，他说的是否真是事实可以另说，但没有任何根据怀疑他确实是想努力尽己所知向大家介绍他眼中的客观事实。
所以，我等可以如老战那样，质疑他的介绍是否全面客观，可以指出何处失实，可以论证他的视野必然受限，但似乎不宜因为他介绍的情况不符合自己的主观心愿就认为他反对民主，也不宜因为他描绘的图景不是自己想象的那个便拒绝接受，否则就是自欺欺人。大家都是成人，我想这最简单的道理还是能理解的吧？
因此埋怨中国人民六四才过了１０几年就忘了民主就更没意思了。六四并非什么民主运动，不过是全民的错觉而已。就算它真是民主运动，人民在１０多年后真的抛弃了他们当初为之献身的神圣事业，那又便如何？我辈还不是只有接受这无情的现实，在此基础上调整自己的努力方向。作出胡平式的嫉妒弃妇状来辱骂“犬儒”、“奴才”，只能更加让人民唾弃。
那么，老金说了些什么？在我看来，可以条理如下：
１、比起８０、９０年代来，中国社会的稳定性是增加了。在可以遇见的将来不会出现大动乱，遑论“中国崩溃”。
２、其所以如此，乃是因为政府摸索出了一套富有中国特色的“减压阀”，缓解了社会危机，主要是经济起飞使得社会各阶级的人都在不同程度上受益，即使是工人老大哥和农民老大爷也都如此。经济起飞当然让贪官污吏们享受了最大的好处，但也让人民在不同程度上尝到了甜头，包括百万农奴站起来，不但去逛新城，而且去住新城，子女成了大学生，自己搬到了城里去作苦力等等。但这是否属于“可持续发展”还有待于时间检验。
３、在可以预见的未来，中国实现民主的可能性微乎其微，朝野都没有这种要求，既无压力也无必要。我党只想维持现状，内部没有什么改革派和保守派之分，统统是既得利益派，只想牢牢掌控党天下，绝不会拱手让权，而民间也没有什么民主诉求。知识分子普遍信奉狼羊律和点菜律，认为中国的特殊国情决定了不能实行西方人道主义那一套，必须“治乱世用重典”（或曰杀人治国），民主只能加剧贪污腐败，造成失控乱局。
４、与８０年代不同，人民对社会不公的反感度极大地降低了，对贪污腐败的耐受力与日俱进，因此，社会不公并不会造成触发政权垮台的严重社会危机。
５、毛主义并不是我党的催命符，各级党官僚把毛当成给他们带来作威作福、为所欲为的权力的大救星，知识分子将他看成民族英雄，愚昧的工农把他当成菩萨拜，新新人类羡慕他搞女人的风流本事，大众眼中的毛多如牛毛，并不是我看到的那根Ｂ毛。
总而言之，在可以预见的将来，中国不会实行实质上的政治改革，取得突破性社会进步，但也不会出大乱子，甚至崩溃。
这当然是我的肤浅理解，如果失实或不完全，敬请老金指正，并向他道歉。
以上所说我有保留的同意，其实我以前就多次说，在我有生之年大概看不到我党垮台了，还特地劝老郑死心，让他早早写下“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。我和老金的分歧，只在于我还多了那么一句话，便是“我党执政撑不过百年去”，而且多次说了那理由，就是党是靠狼羊律来组建运转的，这必然导致权威逐代弱化。虽然在小胡手上没问题，但再传下去就不好说了，而毛主义必然是将来党内权力斗争的最强大的理论武器。这是纯理论分析，是否正确其实不取决于对现状的观察。这一点我在下文还要详谈，现在要困告去，诸位明天见，晚安！
【未完待续】
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