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主题: 陈泱潮事略(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育
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作者 陈泱潮事略(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育   
陈泱潮






加入时间: 2004/06/26
文章: 441

经验值: 524


文章标题: 陈泱潮事略(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育 (179 reads)      时间: 2007-3-04 周日, 下午4:58

作者:陈泱潮罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

陈泱潮事略(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育


2001年夏秋于泰国曼谷


献给
亲爱的ROBIN MUNRO先生

所有关心和帮助中国人民争取民主自由人权的人士



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目录


第一部 造 化

一、出身
二、童年
三、少年
四、社会主义教育运动
五、文化大革命运动
六. 我的思想第一次飞跃--《特权论》画外音
七、《特权论》对共产专制制度特权社会的批判
八、《特权论》对特权社会的解救之道

第二部 路漫漫

九、向导轶事与起点
十、只要道行天下,成功不必在我"马东伍"寄谢静宜--一上毛泽东
十一、请邓小平视机转呈毛泽东
十二、更名为『论无产阶级民主革命』从长沙直寄毛泽东
十三、华国锋发动宫连政变后,组织力量刻写油印『论无产阶级民主革命』
十四、准备策动新疆赛福鼎武装起义
十五、「特权论」全文(红油墨一九七七年刻印本)
十六、「偃武修文」广西行
十七、殉道者投书中共中央两报一刊胡乔木等
十八、脚踏鬼门关
--出师未捷身先死常使英雄泪满襟
十九、侥幸获释,直奔北京(1979)
二十、第三次人生十字路口
二十一、挥泪删《论》文
二十二、《重印前言》
二十三、民主墙的复活节(1979年6月18日)──“四、五论坛特刊”发表《论》文删略重印本
二十四、中共中央理论局局长亲笔来信
二十五、平反文件(1979年8月)
二十六、“邑人三百户”─《理论旗》、《责任》及其他
二十七、筹组“中国公权大同盟”──民主运动首次组党活动(1980)
二十八、“或从王事,无成”——奉调进京(1980)
二十九、支持竞选人民代表
三十、与邓小平的重大分岐─—共产党存不存在、会不会产生官僚特权阶级
三十一、中共中央1981年9号文
三十二、“风潇潇兮易水寒”─—南下组织“民主爱国护法清愿团”
三十三、“擒贼先擒王”─—4月4日返京途中被绑架
三十四、法庭悲壮的一幕 ──自我辩词:《岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败迹》
三十五、“真理万岁!人民万岁!”──宣判大会高呼口号,喉管被掐坏
三十六、十万言上诉书:《匹夫无罪,献璧其罪》
三十七、刺刀下的猛烈抨击和进言
三十八、奇遇真传,陈圆圆及其他──《聊斋志异》是报告文学
三十九、解悟《金刚经》—─证明上帝是谁、在哪里
四十、思想第二次重大飞跃:救世必须救心 —─萌发统一世界宗教之志
四十一、《圣经》渊海缘
四十二、炼狱成了洞天福地
四十三、刑满出狱,押送东北
四十四、另类驱逐出境
四十五、白手起家,创办全益(集团)公司
四十六、不准担任法人代表
四十七、又一次面临人生十字路口的选择
四十八、几乎命丧西北(1998)
四十九、《天命前定》─《推背图》的发现
五十、《中华(联邦)合众国新五权民主宪政纲要》──中国民主化第二方案
五十一、《我对联合国宪章的修正意见》──建立世界政府方案
五十二、《诸世纪》的相关预言
五十三、《五公经》的相关预言
五十四、跨世纪跨千年的翻越──流亡东南亚(2000)
五十五、MAITRYA传真──金鸡三唱
五十六、偃武修文战略


第三部 使命的完成(待续)


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四、社会主义教育运动


一九六三年十一月十七日,社会主义教育运动工作队随着乍起的寒流进村了!


中共宣威县委第一书记亲任队长坐镇本村大队部。


一个据说是搞土改、搞阶级斗争、斗地主最狠最厉害的区委书记王廷凯,作为副队长,直接住到我所在生产队。此公怀抱二十响驳壳枪(这是他在社会主义教育运动中,在我面前的一个行为特征,一个习惯),凶神恶煞,一到下就召开全队所有人员都必须参加的群众大会,头一句话就问:"谁是陈尔晋 ? 好哇,你就是陈尔晋!"……


这个区委书记果然心狠手辣,是搞阶级斗争的行家!他马上就宣布按阶级成份分别开会,地富子女又分为有问题的和没有问题所谓表现好与坏两组。他当然把我放在有问题表现坏的一组里,马上就给我施加精神压力!马上规定:不准随便跟搞翻案的阶级敌人陈尔晋家娘三个讲话!谁与陈家讲着话,见面不像见到敌人,不牢记阶级仇民族恨,谁就是立场不稳、与阶级敌人划不清界限、同流合污!谁要是不检举不揭发陈家复群辟本主义、翻案、记变天账、吃剥削饭罪大恶极的罪行,谁就不能加入贫下中农协会!就不能担任生产队的管理职务!就不能加入民兵、参军、当工人,就不能分给救济粮……


霎时间,黑云翻滚。开始了对我家可怕的孤立、沉默、冷漠,可怕的"背对背"……晚上召开群众大会,我家娘三人照例不得参加,夜空里不时会听到区委书记在发动群众:"……大家要好好地想一想!他陈尔晋一天劳动回来,没有哪一天不点灯熬夜读书读到深更半夜,他哪来那么大的劲! 他就是想要重新骑在人民头上,要我们贫下中农重吃二遍苦,再受二茬罪……",那些一向十分尊敬母亲的人,那些一向教育孩子要向我学习的人,都回避陈家,像回避瘟疫一样……,而全队人从事集体生产,早不见晚见,每天都必须在一起干活,不可一日或缺,根本无法"躲进小楼成一统" !


从 “ 背对背" 检举揭发,到“面对面"批判斗争,检举揭发越说越吓人,批判斗争越来越使人大有必欲将被批斗者置之死地而后已的凶险感觉!先是 “地主婆郭德秀复群资本主义,别人睡觉了,她还在帮人织毛衣,打毛线帽! 十多年来她到底帮人织了多少件毛线衣,打了多少顶毛线帽? 收了多少钱?……"于是要母亲逐一交待! 斗争会高呼口号:"迟说不如早说!"、"人家说不如自家说!"、“坦白从宽!抗拒从严!"……到后来竟吓人听闻:“他家不承认是地主,说他家没有田地,没有收过租没有雇过长工,其实他家的地多得很!他家当年还杀人肥田……",“说! 交不交待? 这样血淋淋的罪行还不交待,就拉出去毙了!"……非常善良正直的母亲冤屈的流着泪回答说:“这被杀来肥田的人究竟姓啥名谁家住何方? 田是那块? 我家真的没有田没有地没有雇用过长工呵!"这位区委书记忙忙一使眼色,那些贫下中农基干民兵就高呼:"不准翻案!"、"武斗! !"、"武斗!!!"………


天呵!人们怎么会这样着魔般地失去人性、丧心病狂? 怎么会这样冷酷无情,伤天害理、凶狠毒辣?人间好似冰窟、好似鬼域世界!生活仿佛时时在过鬼门关!生命好象时刻都处在危险中,今天不知明天事!因为地主富农在随时都可能召开的斗争大会上被活活打死,在那个时代是家常便饭……


难忘有一天黎明,母亲含着泪来把我唤醒,哽咽着说: "儿呀,看他们这么凶,杀人肥田,人命关天,这一关恐怕过不去了!如果妈被他们打死了,你们兄弟千万不要记恨他们! 绕人不是痴汉,痴汉才不饶人!……" 接着,常言传身教儿子 "居家不得不节俭,待客不得不丰盛",一生十分好客的母亲,又殷殷叮嘱:"如果妈死了,办理后事时千万不要小气,要尽可能好好招待他们( 因当时谁家办丧事都是由生产队组织安排人员),吃不长,念得长,对他们一定要无怨无恨,宰相肚里能撑船……"母子禁不住抱头压着声音痛哭……


连哭都不敢、都不能大声哭出来怕让别人听到! 这是何等的凄惨! 何等的悲哀! 天啊,人间怎么会这样? 社会怎么会这样? 地啊,是谁用什么法术把人变成恶鬼恶魔变成毒蛇猛兽?是谁用何法术把众人驱赶去伤天害理行恶害人?……


往事不堪回首!以至一九六四年四月十日我为生产队去采石场拉石头,工伤大难不死,脑震荡苏醒来的第一个念头就是: "我要离开这里,我要好好想一想……"


我因严重工伤,医院开具证明方得获凖去昆明治疗。但社会主义教育运动对我心灵的创伤十分深刻,心伤甚于工伤!个人身家的遭遇,耳闻目睹的社会现实,使这早熟的少年脑海里装满了一千个为什么? 一万个想不通! " 少年不识乐滋味,千忧万愁压心头"!……


这时候,哪来钱治伤疗病?反而要为一日三餐自谋生路。我学会了泥水匠,先是做零工挑沙浆,运送砖头,后来做小师傅砌砖粉刷平整墙壁天花板门窗线条。也做过搬运工。有时多日失业,有时一天只吃一个馒头(那时买馒头除钱外, 还需粮票,粮票只有吃国家商品粮的城市居民工人干部才有,种田的农民反而无权获得粮票,只能通过黑市花高价钱买)……这期间,我仍身无半文心忧天下、仍一如既往勤奋读书看报关注社会事态……


春节将近,母亲惦念我, 来接我回去。在那样的户籍制度和生活必须品配给管制下,我也不能不回去! 回去怎么办? 再被当作斗争重点怎么办? 我想自己之所以被当作阶级敌人斗争重点对象,也许真就是因为人们以为自己太聪明了! 于是我回家后学孙膑故事装了几个月疯!人们叹息: 这样聪明的人脑子坏了……我又想,人们是善良的,善良的人们之所以伤天害理整人害人,是因为缺乏知识。因此,帮助他们提高文化丰富知识十分必要!况且也不能老是这样装疯卖傻下去呀!……


于是,我的"疯病"日渐好转,脑子一天比一天清醒、目光一天比一天有活气了。


就在这样的时候,有一天,一位忌恨我比他的儿子聪明的父亲,笑眯眯的来和我在草堆上晒太阳,等到四下无人,就从怀里掏出当地大小孩都知道是诱发旧病的食物来哄我吃……


天呵!笑面之下,人心竟有如此阴险如此毒辣!这哪里是人,这分明是豺狼!装疯的人这下真给气疯了,不由得猛跳起来挥拳狠揍恶狼!…….有人闻声赶来,疯子又成了傻子,抚摸着惊魂未定的笑面人,说: " 摸摸不打,摸摸不打"……


病好后,发起办了" 青少年俱乐部"、"图书室",我把自己的藏书都捐了出来,带大家进城做小工赚钱来买书订报、看电影、平球场、做乒乓球桌……公社组织人来参观来学习来取经,我起草的俱乐部宗旨管理办法等成了示范的文字材料,我默默无闻而又实实在在的作着奉献。出面接待参访者交流经验的,当然只能是贫下中农家庭出身、根正苗红的人,而且我所推举的俱乐部主任正是那笑面人的儿子!


一九六五年冬,我开始学做木匠,每月向生产队上缴规定数额的副业钱。


一九六六年春,我承包了新建中村煤矿一批屋架门窗木活,组织数字优秀的老木匠一起干了起来。


不久,文化大革命爆发了。


五、文化大革命运动


一九六六年八月十八日,广播里传来毛泽东接见首都红卫兵,林彪、周恩来在天安门城楼的讲话。我敏感到国家已进入多事之秋。谚语"箍紧必炸",持续了十七年的严酷统治,古今未有,不可能不发生变化!我立即放下手中的木匠活,连夜冒着大雨前往昆明,观察形势,走访在大学读书的当年小学同学好友。


目睹文革初期大学生们正在党组织工作组领导下,狠斗学术权威,在党组织工作组指挥下,小将们正把教授揪来带高帽挂黑牌,叫他们"竖起你的猪耳朵听着!"或是高呼"坚决砸烂XXX反动学术权威的狗头!"……"老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋"的唯成份论甚嚣尘上,出身非中共官员和工人贫下中农家庭者,就天生低人一等,就天生是混蛋是革命对像!很多大中学生因此被打成"反革命",甚至县级中学师生都被集中到地区实行封闭式运动,不少人亦被打成"反革命",等着被抓去坐牢,真是一片红色恐怖……斗争矛头根本不是指向什么“党内走资本主义道路的当权派"!


祖父的师弟,曾任云南大学校长、全国闻名的大右派秦瓒先生家已被抄,门上贴着白纸黑字的标语"打倒反动学术权威!""只许左派造反,不许右派翻天!"


秦瓒先生对我说:“……你祖父是个了不起的政治家,说话很有感染力!……"四奶说:"你长得很像你爸爸,你爸爸风度翩翩,很讲义气……"临别,叮嘱我说:"……要小心哪!"


不久,文化大革命的火舌燃烧到了滇东北,烧到了基层,烧到了农村。年底正值母亲生病,我闻讯回家待奉汤药。当晚就被民兵和工作组捆绑起来,……自此之后戴高帽(可能是全国唯一一顶道士扎的猪头帽),挂黑牌(上书:现行反革命分子陈尔晋!姓名上划一个大大的红叉),成了大大小小无数斗争会的被斗主角。大字报把家门都给封住。在血统论“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋"的逻辑推导下,说什么我的“罪行"是:"地主阶级孝子贤孙陈尔晋公然天天抱着马列主义毛主席的著作读,哪回政策都先懂……"尤其当昆明军区、云南省军区支持出版了《邓修别传》,第一章就大翻老底,邓小平与大官僚地主陈时铨家是什么什么亲戚关系之后,我家更是雪上加霜。标语曰:"把陈尔晋打翻在地再踏上一只脚叫他永世不得翻身!"……云云。


记得第一次来我家贴大字报的是本村农业中学的红卫兵。他们中间很多人上小学时, 曾是我作代课教师时的学生。这帮乡下学生第一次出山"造反",竟是敲锣打鼓地(很奇怪!这恐怕也是全国唯一一次以中国传统文化的喜庆方式), 来给阶级敌人——他们曾经很敬爱的老师——的门上糊上大字报!这回是轮到我和母亲被叫到门口屋檐下站着听:"竖起你们的狗耳朵听着……"了!等他们宣读完大字报,我看着一张张自己很爱护过的面孔,高声说:"同学们,我很高兴看见你们长大了!……"同学们驻足倾听,带队的教师和所谓头头,赶紧说:"不要听他放毒!不要听他放毒!快走,快走!……"


总而言之,在所有大大小小的斗争会上,我从来没有屈服过,始终坚持摆事实讲道理,运用毛泽东及马、恩、列的话作为护身武器与之展开抗争和辩论!实践证明,这一招还特别灵!加上我的为人品格毕竟令很多人内心敬服,结果,斗陈会变成了保陈会、拥陈会,不少贫下中农青少年成立了群众组织如毛泽东思想五四红卫兵,缚苍龙先锋团,独立寒秋司令部,刺刀见红……等,他们公然宣言保护我,而我又成了他们的核心份子,越斗声势队伍越来越大,斗来斗去,由大队而公社而全县,我竟成了当时已有近百万人口的云南省第一大县--滇东北重镇宣威县(后来升格为市),一大群众组织"东方红总部"的常委兼宣传部长。


但与众不同的是,我这样一个宣传部长,在当时阶级斗争的喧嚣声中,却主张以和为贵。虽为群众组织的头头,却从未迫害过伤害过任何人,相反尽力保护被斗者(包括当年社会主义教育运动的工作队长以及主持过批斗我母子大会的本村支书杨成林)。我这期间所写文章主要有油印小册子《社会主义社会的阶级斗争和血统论初探》、《必须立即制止武斗》、《全县无产阶级革命派联合起来》、《关于毛主席最新指示的哲学思想》… …等等,无一篇针对任何个人……我的为人赢得了人们的敬重,超脱派性的立场,得到当地三大派头目内心的认同,我初露的才华和文彩,很为当时的军代表赏识,遭遇又很能唤起具有良知者的同情。因此尽管我因出身问题不能加入革命委员会,可是当地各级革委会中已经有人理解我同情我帮助我,于是当文革尚未恢复学校招生工作,而师资缺乏、需要培训中学教师时,村子里很多贫下中农纷纷签名推荐我去上师范……


一九六九年至一九七一年,几经拚搏奋斗,大陆举国地主子女正在现代奴隶的苦海里挣扎、根本无望升学读书、参军参工参政,甚至无数地主子女无端被打死、被杀害、被装进麻袋沉入江心,更有甚者,如广西宾阳县被屠杀后心肝还要被挖出来供党的好儿女吃了,以表立场坚定赤胆忠心……,而我在如此险恶环境下竟得以跳出农门,实现了"我要读书"的宿愿!毕业于曲靖师范高中教师(文科)培训班。


一九七二年至一九七五年,我在云南省煤矿建设指挥部职工子弟学校任教。和学生家长有着广泛的接触。常利用节假日到他们当中去。甚至随他们到矿井下去一同劳动,从而对中华人民共和国宪法规定的国家领导阶级工人的真实地位和实际生活状况,有了实事求是的认识和了解……


一九七六年至一九七七年,在宣威煤矿机械厂工会工作……


文化大革命运动中,我作为农民,作为"地主子女"这一共产中国特有的现代奴隶,曾两度赴京。难忘第一次看到长江、黄河、京城的心情。啊,我亲爱的祖国! 啊, 如此壮阔的大好河山!如此源远流长的文明与历史!难忘第一次跨进魂牵梦绕的中华最高学府北京大学清华大学校门时的激越与悲凉……


文化大革命中,我身处社会最底层,心在历史最高处,立足中国,眼观世界,真是读万卷书,行万里路,阅万面人,胸怀天下,察幽洞微,心心念念惦着国家的前途,民众的痛苦,人类的命运……


文化大革命中,我在那严密封闭的时代,了解外部世界的渠道,主要是而且也只能是"参考消息"、"国外科技动态"及其它官办报刊的字里行间……


但是,冥冥之中自有真主宰在! 造化何其神妙!正是在文化大革命的烈火浓烟与血雨腥风中,正是在共和国首都北京写作《出身论》的遇罗克惨遭杀害的时候、正是在边疆云南省我的故乡宣威县仅仅因为对《毛主席语录》林彪所写《前言》表示质疑的孙丹怀,就被判处死刑,中了九枪才倒地毙命的种种恐怖高压下,正是在这动辄处死思想犯"反革命分子"的时代,我奇迹般地写出且传播了四篇十四章的《特权论》,并得以奇迹般的幸存下来!


了解我以上出身及个人早期经历等历史背景, 有利于了解我的心路历程,有利于透彻理解我的理论、思想及其所献身推动的中国民主化、建立世界政府、统一世界宗教等事业


【待续】


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