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法轮功是否“政治”与其本质无关

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加入时间: 2006/03/27
文章: 534

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标题: 法轮功是否“政治”与其本质无关 (285 reads) 时间: 2007-2-24 周六, 下午9:53

作者：订正在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

李洪志发表“再论政治”后，网上顿时热闹了起来，争论甚至是争吵不绝于耳。
争论的焦点集中在法轮功是不是“政治组织”、是不是“政治工具”、法轮功有没有“投靠”谁？“投靠”的是谁？等等－－核心就是法轮功是否“政治”。
争来争去，好不热闹。
我的观点是，法轮功离“政治组织”还远呢，的确如有人所说，如果是“政治组织”那就要有纲领和诉求，法轮功现在阳谋反共，的确是在“参政”，但光破不立，除了反共，实在看不出他们有什么政治纲领和诉求，如果说有也不过是早先的一些“民运”在“借壳上市”，根本不是大法自己的玩意，－－所以说，从这一点就能看出，法轮功“参政”要么就是如李洪志所表示，不过是把“政治”当“工具”，要么就是坊间早已流传的法轮功早成了其他国家、组织或干脆就是某种意识形态的“政治工具”。
那么法轮功在根本上是什么呢？中共说它是“邪教”，西方认为他们是“宗教”、“新兴宗教”，当然也有和中共一样认为其是“邪教”的，法轮功自己则含混不清的说自己是“修炼团体”，似乎怕沾上“宗教”的边，但不管指称的符号是什么，至少大家都对这些事实有认同－－李洪志是法轮功的“创始人”，对弟子来说则是“师尊”，练习法轮功的都是“弟子”，“弟子”都有共同的信仰，其信仰来自其经典文本《转法轮》，而“创始人”李洪志在其弟子眼中，是其“精神领袖”或“神”，“弟子”信仰法轮功的方法被叫作“修炼”。即便在这次李的“经文”（法轮功领袖对弟子的指示被称为“经文”，其实该用词最典型的反映了李在该组织中“神”的地位，以及其言论对弟子来说所具有的绝对“真”和需要绝对遵从的神圣地位）中，李也没忘了把“搞政治”作为弟子“修炼”的一种可用途径，这种把“政治”工具化的论调，其实也提示了我们，在本质上法轮功并非政治组织，讨论其是否是“政治”将误导我们对法轮功本质的认识，说白了，就是抬举了法轮功，如果说他们和政治有染，那充其量是被政治利用的工具－－那么，法轮功本质上是什么呢？－－邪教？新兴宗教？“修炼团体”或其他指称符号？－－呵呵，这就仁智各见啦。

作者：订正在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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