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ZT复王军涛先生：抛弃英美中心论、抛弃静态论

和合
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加入时间: 2004/02/14
文章: 4912

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标题: ZT复王军涛先生：抛弃英美中心论、抛弃静态论 (206 reads) 时间: 2007-1-19 周五, 上午3:17

作者：和合在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

复王军涛先生：抛弃英美中心论、抛弃静态论

王君在鄙人帖下的几幅跟帖主要是从政治学理论来谈问题，自然有学科的局限性。所以现在大
学都讲究多学科的结合。别的不说，就民主理论和实践这个话题，政治学学科的局限性就很明
显。

王君说[理论不是从实践中来的。非欧几何产生于可以应用之前。理论是一系列关于现实的假说
推论出来的，然后经过争辩和检验，就此而言，理论是故意带有主观性，但是必须是经过争辩
性检验。赢得学界认可的就成为主流理论。]这是大有问题的。

第一，自然科学理论的产生是受历史条件（包括积累的科学知识）限制的，不同历史条件下的
科学家对某一科学理论的认识是有局限的，是不断完善的，不是可以隔离在火星上在任何时候
都可以假设出来的。历史上不同科学家的兴趣不同，不同文化影响下的社会的兴趣也不同，这
些都可以影响科学家所问的问题（questions they asked），从而决定科学实践和科学理论的不同
发展方向。

第二，作为社会科学研究对象的“民主理论”“民主制度”“民主理
念”更是有历史文化背景的。从王君的论断来看，其民主理论主要based on英美两国现代
的民主实践,王君可以说这是今天的“主流理论”，但从人类发展的历史长河来看，王
君谈的这种英美中心Anglo-American-centered民主理论不过是现阶段的一种主导理论，是排斥了
其他非主流民主实践和民主理论的东西。而什么是“主流理论”“主导理论
”是会随民主实践的历史发展而改变的。三十年前的主流理论三十年后可能被抛弃，三十
年前的非主流理论三十年后可能成为主流理论。王君不过追随现在的主流派把德国日本六七十
年前的民主实践民主理论排斥在今天的主流民主实践和主流民主理论之外，如此而已。
Anglo-American-centered民主实践和民主理论今天之所以流行，本身也是历史性的，主要是由美
国的经济军事实力和文化影响力决定的。100年后，假设美国经济衰退了，世界上没人再仰望美
国了，学界就会摒弃这种Anglo-American-centered主流民主实践和民主理论。

第三，世界上从来就没有一个假设好了就一成不变的，抽象的民主理论。民主理论首先是人类
社会在一定历史阶段历史条件下的产物。五千年前并没有民主理论，因为没有那时人类没有民
主实践，连兴趣都没有，哪来的理论？民主实践和民主理论并不是任何时候都可以产生的，民
主实践和民主理论的内容、定义也不是固定的，而是历史的、变化的。古希腊的民主制度和古
罗马的不同的，和现在的更不同。亚里士多德关于古希腊民主的理论和现在的也很不相同，因
为历史时代、历史实践不同。美国100年前的民主制度和理论和今天的大不一样，欧洲二战前的
民主理念和制度和今天的也不一样。

第四，从这个角度来看，二百年来，英美自己的民主制度就不断地在“转型”，主流
理论也在不断改变，转来转去就转成今天这样子，并不是世界上一开始就有英美今天的民主模
式、今天的主流英美民主理论，别的社会则一直在按这个不变的固定模式、理论纷纷“转
型”。不是这样的。英美的“民主制度”的历史内容也是个大杂烩，它不断加进
新的东西，扔掉旧的practices. 300年后的英美民主制度、世界上的民主制度会演变成什么样，那
时的主流民主“理论”是什么，天知道，但肯定是那时世界各国民主和非民主实践基
础上的产物。

总之，王君的理论基础有两大明显缺陷，一是非历史的ahistoric，是从静态角度来看世界；二是
Anglo-American-centered，是从英美为中心的视角来看世界的，把英美的实践看成是“世界
的”、“人类的”、“普遍的”，并以此来评判别国的实践与理论。

风水轮流转，英美中心论正在过时，王君只从英美视角来看中国来评判中国，不过是继续在自
我制造“Orientalism”。

作者：和合在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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