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主题: 关于国内泛蓝“国共合作,共同创造一个新中国的”路线策略问题,简答cyh先生
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作者 关于国内泛蓝“国共合作,共同创造一个新中国的”路线策略问题,简答cyh先生   
周同






加入时间: 2004/03/27
文章: 1006

经验值: 12114


文章标题: 关于国内泛蓝“国共合作,共同创造一个新中国的”路线策略问题,简答cyh先生 (273 reads)      时间: 2006-12-13 周三, 上午10:12

作者:周同罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

关于国内泛蓝“国共合作,共同创造一个新中国的”路线策略问题,简答cyh先生

王希哲


1,先生要我“作出进一步的明确的解释和制定长远的运作规划,并作为党内秘
密文件,不能公布。”我只能回答:

希哲对国内泛蓝的路线策略的建议,只希望盟员们特别是领导者们根据中国实际
的形势和状况,给与考虑,决定接受与否。希哲不可能再作什么“秘密”的解释,
制作“秘密文件”。希哲也算是致力中国民运“凡四十年”,深知对于共产党政
府当局来说,国内泛蓝联盟这样的组织,对它没有也不可能有任何秘密可言!

退一万步,假设泛蓝联盟已经是组织高度严密的布尔什维克化的党,可以拥有少
数核心的机密,这些对路线策略的最机密的核心解释,对最广泛的泛蓝联盟群众,
有意义吗?不会有任何实际意义。

2,cyh先生对共产党的抨击和对国共关系的解释,是国民党几十年反共文宣的入
门。所以,不必讨论。我只是要说,我们今天在国内,制定我们的路线和策略,
我们就要脚踏在地上一切从实际出发,而不是从主观的愿望和情绪出发。我们就
不能只按国民党几十年反共旧文宣来解释历史的国共关系,解释孙文学说,还必
须照顾共产党对几十年国共关系和孙文学说的解释。我们不但不能拒绝这些解释,
相反,我们要聪明找出里面的共同点,来充分的发挥这些解释,广泛宣传这些解
释,争取最广大人民群众对我们的同情和理解,为自己争取将来合法地位,和今
天最可能大的合法发展运作空间,以太极拳的方式,尽可能的消减我们可能承受
的压迫,尽可能地将当局对我们的压迫置于他们非法和不道义的地位上,而不是
相反。
我认为,《国共双十协定》,就是这样一个能够照顾到国共双方解释,而又能为
我们充分发挥,当局拒绝则将他们自己置于不道义地位的合法历史文献。

3,如果要坚持国民党几十年反共旧文宣,“反共复国”,那么你就继续革命。
但对共产党革命的路线,蒋经国时期,就已经不是国民党中央的路线,今天更不
是连战马英九国民党中央的路线。国民党中央今天的路线,就是联共,一手遏制
台独,一手促进大陆和平向民主化演进。既然国内泛蓝认同国民党,我们就应该
认同国民党中央今天的路线。不必把自己的面孔扳得比台湾和海外的国民党,还
要极左(极端),那只能脱离自己的土壤,即国内最广大的群众和实际环境,走
上最后葬送自己一途。

4,若“反共复国”派们,坚持革命路线,认为国民党中央今天已经是“投共”,
修正主义的了,他们自可以联络革命派一起,成立反国民党的“新国民党”,既
反共又反国民党。事实有人已经扬言在国内进行。我不反对。百花齐放,各走各
路,历来是我的主张。但这样的“党”,在国内只能是少数勇敢分子地下的秘密
帮会结社,对中国民主化事业的推动,我怀疑有任何积极的正面意义。中国泛蓝
的路线应该是最广泛的公开的群众路线。我希望中国泛蓝联盟领导人不要迷惑于
革命路线。这个路线不是我能支持的路线,相信也不是今天海外侨界主流泛蓝能
支持的路线。我们不需要煽情,我们需要理性。
我认为,坚持国民党“反共复国”老的革命传统路线的革命分子,应该自觉地与
公开的,合法的,和平改造中国的“中国泛蓝”区隔开来,大家各自按自己认定
的路线努力,能呼应互相呼应,希望能把改革中国的路走通。


2006年12月12日
美西海湾
[email protected]


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高举三民主义旗帜——兼问中国泛蓝联盟顾问王希哲

作者:cyh

「中国泛蓝联盟12月11日报道」是高举三民主义旗帜?还是放倒三民主义旗帜?
是妥协以求生存,还是战斗以求发展。

三民主义中的民族主义是和马克思主义的阶级论、暴力论、独裁论截然对立的。
孙文在《三民主义- 民族主义》中旗帜鲜明、立场坚定地提出阶级论、暴力论、
独裁论是邪恶的,是不适合中国国情的,中国国民党及全国人民必须坚决反对,
不但要反对他的理论,而且反对他的方法。至于后来的所谓国共合作已经被共党
歪曲了。当时孙文是为了挽救中国青年免受共党荼毒、把他们召集在三民主义旗
帜下,即允许曾经加入过共产党的青年加入国民党,注意:特别强调是个人行为,
即以个人名义加入国民党与组织无关,并严格规定:若在国民党内发展组织并争
权夺利破坏本党,立即驱逐。可共党后来说是以组织名义加入国民党,是组织间
“合作”,明显是对国民党和孙文的侮辱、对中国历史的歪曲。反对共产主义在
中国肆虐是孙文乃至蒋介石坚定不移的国策。孙文、蒋介石在此并无差别。

以民主、自由为特征的民权主义是和极权、专制、独裁、腐化截然对立的。民权
主义本着平等、自由、博爱的现代民主理念和自由精神,以走向现代民主社会为
目的的民主政治体制的通俗解释,其中包含了民主中国的全部内容和特点。是中
国走向民主的基本价值观与立国、治国理念。因此是和共产党不可调和的。

建立在具有广泛探索精神和科学精神基础上的、使中国崛起、人民富裕、幸福为
目的的民生主义是和共产党反科学、反信仰、反科学及人文探索的愚民、残民政
策严重对立的(在共党统治中国几十年,在自然科学、艺术、哲学等没有诺百尔
奖,即对人类发展毫无贡献),即三民主义和共党信奉的马克思主义在对待人类
和社会的态度是尖锐对立的。三民主义倡导的文化是民族文化、民族文化与世界
文化兼容的文化,即具有兼容性和进步性。而共产党的党文化是排他的、暴力的、
霸权的、荒谬的。即他们认为世界上除了党文化之外的一切文化都必须扼杀,而
且把党文化认为是千古不变、被放之四海而皆准的宇宙“绝对真理”。反对科学
界、宗教界对宇宙的探索并提出新的宇宙观,即共产党在本质上是僵死的、反动
的、反人类的、反科学的邪教理论。基于此,有人提出泛蓝联盟目前要和共党合
作,不是反共,而是说孙蒋都是允许共产党存在、愿意和共党合作的。

先不管孙蒋是否是这样的。作为中国泛蓝联盟的一员就目前泛蓝联盟提出的这两
句口号本人发表一点看法:如果是一种政治策略,即在不过分、不过早地刺激共
党的镇压屠杀意识为宗旨,一边“和平”地扩大组织和影响、进而使其借助共党
魁首胡提出的他们是孙文的继承者这种空头支票实行借力打力,“迫使”共党胡
兑现自己的承诺这样一种政治谋略,那么本人可以接受一点。但如果把这种理念
当作长久的政治观点,单纯迎合共党以便自己生存,即为了生存而生存,那么本
人坚决反对。甚至有人套用共匪毛泽东的话“政策和策略是党的生命,万万不可
粗心大意”。说白了如果泛蓝联盟提出使用政治权谋与技巧本人不反对。但如果
因为缺乏有头脑的政治家,没有高超的政治手腕驾驭时局、调整政策,因而使本
党放弃信仰成为共党的政治附庸和外围组织,以便企图诱使共党承认其合法性,
即产生“组织上生存。政治上死亡”的后果,请问谁去承担这个历史责任,本人
必须反对。当然了在目前共党一党独裁的情况下,能够产生一个具有高超政治手
腕和锐敏政治嗅觉、时刻掌握控制大局立于不败之地的领袖型政治家是必需的,
那是最好不过了。

但是请注意现实中如下特点:

1 、共产党自产生以来,对权力有着疯狂的痴迷和占有欲,誓死不和任何人分享,
并不惜持刀、持枪抢劫。

2 、共党毫无信义和道德,毫无信仰和廉耻,狡诈远胜于狐狸,常常食言而肥,
欺诈而娱,抢夺而得,杀人而乐。

3 、共党如果出现允许你存在的现象,能且仅能说明一种解释:那就是你在道德、
信仰、组织、理想、人员数量等任何一方面没有对其构成冲击和影响,明确的说
就是你还处于“无用”的状态。即在现实政治生活和其他方面毫无作用当然他就
不理会你。一旦突破底线,他会毫不犹豫的拿起屠刀。

所以,根据以上特点,面对如此无信义、残忍已极、手握屠刀的狡诈对手,要想
按照你的主观意图和共党玩此政治游戏,希望你能够作出进一步的明确的解释
和制定长远的运作规划,并作为党内秘密文件不能公布。

否则将影响中国泛蓝联盟在大陆的存在和发展。反共复国大业的成败利钝。




作者:周同罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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