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zt美军华裔阿訇余百康访谈
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zt美军华裔阿訇余百康访谈
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标题:
zt美军华裔阿訇余百康访谈
(367 reads)
时间:
2006-9-27 周三, 上午8:45
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
美国华裔上尉军官担任美军伊斯兰随军阿訇余百康﹐今年35岁﹐出生在美国华裔军人世家﹐父亲是参加过二战的老兵﹐受父亲爱国热情的影响﹐兄弟三人都在美军中服役﹐全家享有美军待遇。 “百康”是他在华人社会中的名字﹐从小随家庭信奉基督教﹐取名詹姆斯·余﹐考取美国西点军校﹐1990年毕业。
第一次海湾战争期间﹐余百康被派遣到沙特阿拉伯服役﹐第一次接触穆斯林社会﹐从好奇进入信仰的认识﹐归信了伊斯兰﹐成为穆斯林﹐改名为优素夫·余。 退役之后热衷于学习阿拉伯文﹐研究伊斯兰教义﹐恭守伊斯兰五功。 适逢2001年美国开展世界反恐运动﹐他是被美军招聘的特殊人才﹐再次应征入伍﹐被任命为随军阿訇。 他被派遣到美军关塔那摩监狱工作﹐对美军从阿富汗战场抓捕的660名“塔利班”份子进行劝降工作。 2003年8月﹐余百康利用假期回家探亲﹐路经佛罗里达州中途换飞机时﹐被美国联邦调查局密探绑架逮捕﹐罪名是“在监狱工作期间煽动叛乱﹐援助敌人﹐不服从命令”等。
在没有任何正式指控的情形下﹐余百康被军事法庭关押了76天﹐而且是单独监禁﹐手铐和脚镣紧锁﹐没有任何自由﹐并且与外界隔绝一切接触。 军事法庭多方调查﹐没有发现任何指控的证据﹐2004年中旬宣布余百康无辜释放。 出狱后收到军方通知﹐命令他必须保持沉默﹐不许可对外透露他的遭遇﹐否则将受军法处份。 余百康对军法表示不满﹐要求获得基本人权﹐坚持上诉讨回公道﹐赔偿损失﹐并且为美军虐待军人行为提出控告。 在他退出军界公务之后﹐同妻子和女儿居住在新泽西州﹐完成了一部书《为了真主和国家﹕信仰与爱国主义遭遇炮火》﹐叙述他的经历和感受。 余百康79岁的老父亲指出﹐只因百康是华裔﹐又是穆斯林﹐才会受到如此不公正的待遇﹐此案暴露了美国社会的种族和宗教歧视。 (以上根据中国日报网站﹐2004/04/22﹐www.news.163.com)
以下是《伊斯兰观察网站》记者对余百康的访谈﹐时在2006年9月13日。
我的内心世界里﹐从来不认为穆斯林有错误的行为﹐在9-11事件之前就这样﹐当时在俄克拉何马州发生爆炸案件时﹐我就不赞成联邦调查局集中对穆斯林的怀疑。 我意识到事出有因﹐不会就此结束﹐更为严重的报复行为还将发生。
我不赞同“文明冲突”的理论﹐也希望政府不要以此为政策的根据。 我的体会是﹐我是美国人﹐又是穆斯林﹐彼此之间没有必然的冲突﹐而是有互补性。 这两种文明意识可以共存﹐平行发展﹐互不干扰。
美国思想与伊斯兰文明都有宽容性﹐例如都坚持信仰自由的原则。 美国人是很宽容的﹐伊斯兰也很宽容﹐只是美国政府为了政治的需要把伊斯兰说成不宽容﹐不说真话。 凡是研究过伊斯兰的人都知道﹐他们对伊斯兰非常无知﹐只会胡说八道﹐自以为是。 伊斯兰的宽容性超过美国法制﹐看看穆斯林世界﹐不论什么人种﹑语言﹑文化和历史传统的人群﹐都能归依伊斯兰﹐成为平等的穆斯林﹐世界上最没有种族歧视的文明只有伊斯兰。 当时我在学校教科书中学到了这个内容﹐自以为懂得了﹐只是理性认识﹐没有深入了解﹐一直到我奔赴麦加朝觐﹐我才真正理解。 当初我以为﹐到了麦加后﹐我可能就象在美国一样﹐我是唯一的华人穆斯林﹐但我所见事实﹐令人吃惊﹐那里什么人种都十分齐全﹐看到了成群结队的中国哈吉。
当时我回想起美国中学教科书里的内容﹐他们说美国是世界上自由的国土﹐是多种族的大熔炉。 在纽约港之外有一个埃利斯岛﹐那里有一座早期移民博物馆﹐是见证了两个世纪前接纳外来移民登记的地方。 美国的移民自由是过去﹐不是现在﹐联邦调查局追查“非法移民”如同追捕罪犯﹐驱逐他们出境﹐或者有选择的保留﹐恩赐他们“绿卡”。 而在麦加﹐各种人种互相认同是穆斯林兄弟姐妹﹐一千四百年来没有丝毫改变。 从理论上说﹐宽容是美国和伊斯兰的共同价值观﹐此外还有人人在法律面前平等﹐不虐待俘虏。 这是美国宪法精神﹐但不同时代的政府随意“变通”更改﹐但是伊斯兰的价值观是记录在《古兰经》中的真主启示﹐穆斯林必须毫无条件地执行﹐古今一贯。
在麦加朝觐期间﹐哈吉们看到了许多历史遗迹﹐帮助人们回忆先知穆罕默德在麦加时的情景。 例如﹐他在率领穆斯林大军光复麦加时﹐对过去所有敌人一律豁免﹐不追究责任﹐只要他们向真主忏悔和改过。 美国兵入侵伊拉克﹐迄今已经占领三年多﹐任意污辱伊拉克人民的尊严﹐挑动伊拉克人民内战﹐诱骗他们互相残杀。 在美军占领的伊拉克和阿富汗﹐不断暴露出各种侵略丑闻﹐例如虐待监狱俘虏﹑强奸妇女﹑烧毁民房﹑破坏历史文物﹑强占国家资产﹐美国在践踏自己的宪法精神。 普通美国人根本听不到真实信息﹐他们也不可能意识到美国政府对穆斯林国家的横行霸道对美国人民的形像蹧蹋多深刻﹐将会受到历史的报复。
有人问我﹐对美国军队什么看法﹖ 对美国什么看法﹖ 对美国政府什么看法﹖ 我坚持说﹐对国家﹐对军队或对政府﹐要丢开个人的厉害关系﹐客观地评价我的国家和政府。 我对美国政治体制和政府运作机制充满信心﹐能发挥有效的功能。 尽管我曾经遭受过委屈和虐待﹐以莫须有的罪名蹲过毫无道理76天的黑暗牢房﹐尽管我曾经被责骂是叛国份子﹑是国际间谍﹑曾受到死刑的威胁﹐但是﹐我仍旧热爱我的国家﹐对美国的制度充满信心。 看﹐我不是最终获释了吗﹖ 最终将还我清白﹐成为真正无辜和自由的公民﹐恢复我的岗位。
当我被关押在牢笼中的日子里﹐是我的伊斯兰信仰给了我力量和信心﹐支撑着我不倒下。 从感情上﹐我有愤怒和痛恨﹐但是伊斯兰给了我理智和清醒﹐我可以对一切错误给予原谅﹐但我决不会忘记。 我必须为正义奋斗﹐目的是为我的国家洗清这些污点﹐以后的人不再遭受同样的虐待。 那些是我个人的生活经历﹐不论多么倒霉﹑多么悲惨﹑多么痛苦﹐但我的信仰和认识﹐可以使那些经验成为有价值的财富﹐对社会做出贡献﹐变成积极因素。
记得我服役期间﹐我对周围的同事﹐对上下级官员﹐都有影响﹐因为我坚持表现是一个真正的穆斯林﹐我以身作则向他们宣传伊斯兰﹕伊斯兰的信仰原则和伊斯兰的生活规范。 我向他们解释﹐美国同伊斯兰有许多共同的价值观﹐例如宽容和自由。 今天﹐我仍旧坚持执行我的使命﹐虽然环境不同﹐层次一不一样﹐但是同样可以接触各种人﹐帮助他们理解伊斯兰。 假如我过去没有那样的“不幸”遭遇﹐可能今天也没有这么大的影响﹐你们也不会来向我采访。 《古兰经》说﹕“有些事﹐你们不喜欢﹐但是其中包含着对你们的许多利益。” 我对《古兰经》中的许多启示比过去任何时候都有深刻的理解﹐因为有过这些灾难。 我必然对自己的生活﹐对国家的前途﹐更加乐观﹐更加有信心。
www.iviews.com/articles/Articles.asp?ref=EQ0609-3105
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