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我谈魏王之争的个人看法。
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我谈魏王之争的个人看法。
第一共和
加入时间: 2005/05/01
文章: 371
经验值: 3670
标题:
我谈魏王之争的个人看法。
(271 reads)
时间:
2006-7-22 周六, 下午7:00
作者:
第一共和
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我谈魏王之争的个人看法。(希望导读)
近来魏王又发生争论,蔓延各大论坛。一片火旺。我个人认为,凡是挺老魏的,应该向黄慈萍学习,敢于真名真姓的站出来;凡是挺老王的,应该象高寒学习,敢于真名真姓的站出来。这不是讨论什么政治思想好坏的问题,可以用笔名来参与的;而是在面对这二个重量级的民运人物——正在严肃的正常内斗。所以不论是谁,对它们支持的,还是对它们反对的,最好不要通过你的网上化名,让双方在不知道你是谁的情况下,搞突如其来地插入,这样至少显得有点不公平,甚至显得有点不严肃。因为魏王之间,不是敌手,而是对手,所以你既然有胆量插入它们之间——重量级的内斗,那么你也最起码象重量级的人物那样,坦然地把自己的真实姓名报上来。否则你若胆小,干脆就躲在一旁,看热闹;而不是出其不意的打冷拳。
正因为我是这样认为的,所以我在此向黄慈萍女士和高寒先生——这二位有名有姓的人,敢于公开加入魏王重量级的正常内斗,表示敬佩和鼓掌。你们俩一定要相信你自己没有错,而错与对的问题,不是看今天谁对谁错的争论是什么,而是看要明天谁对谁错的收成是什么。
中国人权的名子,难道不好吗?好!中国之春的名子,有私家化的嫌疑吗?没有!但还不是被里面儒马精神的浆糊分子,给搅了一下而臭气熏天。
但今天老魏的魏家基金会,却没有发现任何腐败;但王希哲出来反对一下,给老魏敲一下警钟,有什么不可以呢?即是老王说错了,请问,谁可以剥夺它说话的反对权利呢?
同样在目前的老魏,可以说问心无愧,对王希哲的严厉指责,难道会心慌意乱吗?恰恰相反,它稳如泰山,一如既往地继续向前。
其实真正的民运,就需要互相反对的监督;让它们之间,谁都不能赢,也谁都不能输。输了,对任何一方都没有好处,只有共产党高兴;赢了,对任何一方也没有好处。一个兴高采烈,因人的天然软弱,在得意之后,会轻举妄动,从而莫名其妙地走向腐败,开始成为糟蹋民运的罪人;而另一个输了的人,灰头丧气,因人的天然软弱,不是消极的退出民运,就是从此象狗一样夹着尾巴做人,从而培养了民运中的新独裁,使民运成为恶运。
所以,我们决不容许正常的民运内斗,再发生类似‘谁错谁对’的小儿科;而是通过谁错谁对的争论,来成功地制约双方的自己行为,使得它们之间,在平时实际操作的具体行为中,不得不在众目睽睽之下,把自己的工作,做得更好和更亮。这就是真正的民主运动。
所以老魏,你根本不要害怕和担心王希哲对你的反对,会给你带来什么负面影响。事实证明,通过王希哲的一反,反而因你现在有目共睹的成绩,使你魏家基金会的名声,扶摇直上。但你千万要小心的一件事,就是不能被王希哲的话,在日后的哪一天,给阴差阳错地印证了。这样你将永世不得翻身的一败涂地。到那时,表面的王希哲赢了,实质它也输了,因为它再也没有老朋友的好对手,其活着还有什么意义?
同样反对派的王希哲,不要以为自己反对的很有道理,就以为你是火眼金睛的孙大圣,其实看人的缺点,都是很容易的;但自己去做,却那么地不容易。就像那些看不起孙中山的人,连今天一根枪都没有;甚至都不敢有,那是多么的可笑和悲哀。如果你觉得魏家基金会有问题,你可以搞一个公家基金会,跟老魏竞争嘛。如果你觉得大可不必,那么你的反对,要适可而止。因为老魏是你的竞争对手,而不是你的敌人。即是你这次反对错了,也不要心慌,更不要泄气;而是在明天,可以继续有的放矢的反对。如果民运中,缺乏象你这样的反对者,那么这民运还叫民运吗?
由此大家明白,魏王的内斗,不存在谁对谁错的问题;而只存在我们要不要这样互相监督的正常反对,要不要把这样正常的反对,作进一步有品味的提高,使民运重量级人士之间的反对素质和反对水平,因此而逐步提升,从而踏上一个新的文明平台,使得一般没有分量的小鄙崽子,无法冒然登入——高贵的反对平台。
如果是这样的话,我们在今天,就此开个好头,为那些参与谁对谁错而评论,却敢于公开亮自己真实名子的黄慈萍女士和高寒先生,向它们俩致敬;因为它们是值得我们敬佩的勇士。
同时,我们重声,双方对错的好坏,不在于今天的争论,而是在于明天的结果;但没有今天的双方辩论,就失去了民主政治的真实意义。因此,老魏的魏家基金会,是理直气壮的;同样,老王的反对,也是理直气壮的,谁也没有错,谁也没有对。真正的错,是在于所谓的不争论;真正的对,是在于明天有目共睹的结果。
最后我们还要提醒大家,老魏和老王,以及徐文立、任畹町、孙维邦、徐水良等等民运中的重量级人物,都是我们民运的共同资源和共同财富。只是它们之间,有着不同级别的差异罢了。譬如老魏是我们当时78和79民运的首头英雄。有人不服,你也没用!之后是徐文立,王希哲、孙维邦、秦永民、陈尔晋等人。我王雍罡是当时的见证人之一。而在海外的首头英雄,是王炳章。有人休要私心杂念地篡改历史。——你办不到!
有人不服老魏,这不是坏事;但你凭什么?凭不服吗?太小儿科了吧!如果你象孙中山、蒋介石和蒋经国的中国伟人那样;不,扯得太远,这要求也太高;只要你象那个被共产党而跨国绑架、之后被判无期徒刑的王炳章那样,信仰欧美公民文化的现代政治——基督民主共和;认同美洲第一共和、和欧洲第一共和之后的亚洲第一共和国 ——大中华民国;反对人本宗教的儒教(农民文化)、和马教(暴民文化);反对神本宗教的伊斯兰(牧民文化)、和基督教(城邦文化)等‘宗教救国论’或‘宗教复国论’;并在反独时,不是为国民党和共产党而反独,而是为中华民国的公家国,而进行公义的反台独;那么这样的民运老大,一定能成为中国民运的政治领袖;至少是海外民运的政治领袖;而不再是各自独立门户的那种帮会称呼的老大。
请问以上哪一个民运老大符合了这四条‘大公器’的政治要求呢?可以不客气地说,一个也没有!有的是缩头缩脑的没有,有的是进入更年期而神志不清的没有。但王炳章有,可是它被当时的民运人士抛弃了,如同耶稣被众人抛弃而推上十字架一样可怜;现在它被囚禁在党国的大牢里,而且是无期徒刑,等于是已经死了、葬了;不知等到哪一天,它能复活再自由。所以今天在海外最有实力的人,还是数魏京生不可。只要魏京生好好努力,克服来自于自身的政治困难,包括王希哲和徐文立等人在内,还是有很大的希望,将会由民运之一的一个门户老大——而成为整个民运的政治领袖。
说到这里,有人会嘲笑我。嘲笑就嘲笑,但我们华夏复国人士,向来从容和理性,要看的是明天的结果,而不是在意眼前的是非嘲笑。
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第一共和
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