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 ZT 寒竹：毛泽东预见了1989年的学生运动吗？ |
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南京老右
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
这篇文章实在是太好了，忍不住转过来让大家读读。
——老右
１９６６年夏，文革刚开始后不久，毛泽东在武汉给江青写
了一封信。其中有这么一段话：“中国如发生反共的右派政
变，我断定他们也是不得安宁的，很可能是短命的，因为代
表９０％以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。那时右
派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一
些话组织起来，将右派打倒。这次文化大革命，就是一次认
真的演习。"
这封信在文革高潮时没有公开。“九一三事件" 后，中共在
批林运动中公布了这封信。从后来的资料看，毛泽东曾经多
次说过类似的话，这反映出毛对他身后中国社会政治走向的
担心和估。毛泽东的预估有两点。一，他死后走资本主义道
路的右派很可能在中国上台。二，即使右派上台也长不了，
右派会遭到大多数中国人民的反对而垮台。
毛泽东的第二点预估，深刻地反映出他对文化大革命的根本
性思考。按照毛的想法，文革是一场反修防修，防止资本主
义在中国上台的大革命。文革的对象是党内代表资产阶级利
益的官僚集团。但这场文革并不一定能够彻底地清除党内的
资产阶级势力。他死之后资产阶级在中国还可能上台。
所以，文革是要在灵魂上改造人民，让人民大众在文革中学
会掌握“四大" 的武器：大鸣，大放，大字报，大辩论，学
会自下而上的群众运动，为将来打倒重新上台的右派作准备。
正是在这个意义上，他把文化大革命称为一次“认真的演习 "。
在１９７６年以前，毛泽东对自己的战略布署很自信。毛泽
东深信，资本主义势力上台，在短期内会给社会带来财富，
会提高人民的生活水平，会受到人民大众短暂的欢迎。但是，
资本主义的发展必然带来两极分化；在这个两极分化的过程
中，失意者，贫困者，不满者必然是多数。
这样，新的革命就有了强大的社会基础。更重要的是，毛泽
东认为，他的文革已经让亿万人民学会怎样掌握“四大”的
武器来开展自下而上的群众运动。因此，即使资产阶级在中
国上台也长不了，占人口大多数的人民大众会用群众运动的
方式来推翻资产阶级统治。
１９７６年毛泽东逝世后，有没有右派政变另当别论，但毛
泽东讲的右派，或者说毛泽东定义的“资产阶级代理人" 确
实在中国掌握了政权。
十一届三中全会后，中国走上了一条毛泽东当年曾竭力防止
的道路。按照毛泽东的理论，这实实在在是一条资本主义路
线。这条路线在进行了十年之后所产生的社会后果，远远超
出了毛泽东当年的想象，但也确确实实发生了毛泽东所预见
的后果。
十年改革使得部分失去了特权的共产党干部及其子女开始仇
视邓小平的改革。社会由封闭的计划经济向商品经济社会的
迅速转型使得传统的士农工商中的“士”——知识分子首先
失去原先的期待和地位。
由于市场化首先从经济体制的边缘开始，卖茶叶蛋的收入必
然在一开始会超过研究原子弹的，拿屠宰刀的肉贩收入会超
过拿手术刀的医生。国营企业，知识界和国家机关工作人员
的经济收入和个体营者的收入发生了对立面的转化，一些过
去的“贱民" 开始站在过去高贵者的上面；另外，由于资本
主义是在旧的国家所有制的体制内产生，发展，资本和权力
的结合成为不可避免，这就成为了当时讲的“官倒”和腐败。
在另一方面，随着共产党的组织逐渐退出经济领域，社会的
控制相对放松，知识界对中国社会发展中的问题逐渐从社会
的根本制度上来思考，部分知识分子希望用彻底的资本主义
政治制度来解决中国的问题。这两种截然相反的思想和情绪：
一种是因为在资本主义改革过程中的不适应和失意引起的不
满，一种是希望中国尽快在政治制度上资本主义化，这两种
对立思想在当时的人们头脑中并不自觉，所以二者常常因不
满现实一共同点而站在一起。
到了１９８８年，由于中国政府价格闯关失败，２０％左右
的通货膨胀导致了全国的抢购风和挤兑风，所有不同本质的
对政府不满的思想都合流了。胡耀邦的去世成了一个导火线。
从本质上看，１９８９年这场由学生开始的群众运动是否是
如毛泽东生前所预见的呢？看看运动的口号和诉求：一开始
批评政府官员的腐败，矛头直指赵紫阳打高尔夫球，赵的儿
子倒彩电；要求政府承认学生运动是爱国主义，要求政府收
回“四二六" 社论；在政府没有退让的情况下，运动的言辞
进一步尖锐化，新闻媒体要求讲真话的自由，学生要求政府
承认学生自治组织。
但所有这些口号中，有一个师范大学的学生口号集中反映了
整个运动的基本情绪：“除了良心，我们一无所有。" 可以
说，这个从二十世纪三四年代学生运动中借来的口号真实地
反映了在上个世纪八十年代末中国知识分子在经济，政治上
的基本思想和情绪，这也是投身于这场运动中人们最大的共
同点，是这场运动的主流。
从这一点上看，这场运动的爆发和毛泽东在身前的预估是接
近的，虽然这场运动既不同于文革，也没有公开地号召人民
大众推翻中国当时的政府。
不可否认，１９８９年这场以学生和知识界为主体的群众运
动，有部分口号是以政治自由和民主为追求目标，但这场运
动的大多数及其支持者，即当时整个中国城市社会的主流是
对十年资本主义改革的不适应和反抗。中国政治派别的真正
分化和自觉化，清晰化是在这场学生运动发生后的十五年。
今天，随着中国改革的进一步深入和利益集团的形成和冲突，
中国开始形成有自觉意识的，相互对立的新左派和自由派。
无独有偶，与毛泽东的预言相对应的是邓小平在“六四" 后
的讲话：“这场风波迟早要来，这是国际大气候和中国自己
的小气所决定了的，是不以人的意志为转移的，只不过是迟
早的问题、大小的问题。”
邓小平的这段话通常被理解为国内外的资产阶级自由思潮导
致了这场运动。但邓小平讲这场运动“不以人的意志为转移" ，
非来不可，只是运动的早迟和大小的问题，是不是从相反的
方面隐含着和毛泽东当年预言运动不可避免的一样含义呢？
是不是邓小平知道他主导的十年改革会在中国引起这么一场
运动呢？是不是１９８９年这场运动是中国走向世界的现代
化过程中必须翻过的一个门槛？只不过事先没有人想到翻这
个门槛会出现流血的悲剧？
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