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和王小波论人权的海内外之别

马悲鸣
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 5898

经验值: 57789

标题: 和王小波论人权的海内外之别 (735 reads) 时间: 2006-5-19 周五, 上午8:48

作者：马悲鸣 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

和王小波论人权的海内外之别

马悲鸣

下面是王小波生前最后几天和我通的电子邮件。如今已经九年多了，特拿出来发表。

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老马你好：

早两年搞人口经济学的贝克尔得到诺贝尔奖。理论我当然无暇细心研究，但看他几篇论文，隐隐有含有一种思想，人权非天授，是人授的。盖一对夫妇，在儿女出世之前为它细心考虑生存的前景方才生出，是儿理当拥有人权。倘未经这种考虑即出生者，就如自然繁育的生物一般，就不合拥有人权——贝克尔没说这话，是我推导出的。他根本不讨论欧美外的人口问题。比如澳大利亚闹兔子，无论你对兔子如何尊重，也不能假设它有兔权，因自然繁育本身就包含了死于同类竞争的因素。

在人口问题上有两个论域，马尔萨斯论域和贝克尔论域，生在贝克尔论域，比如欧美，就有人权，生于马尔萨斯论域，比如印度中国，就无人权——你看有无道理？

你们孩子生在贝克尔论域，当然有人权。我和李银河生出一个来，必无人权，所以就不生。如此立论，和海外民运诸公颇似，一面大讲民主自由，一面说中国人素质低。

小波敬上

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小波∶

你的贝克尔与马尔萨斯论域之辩颇有道理。其实我们孩子是生在马尔萨斯论域的中国，而且是在极无人权的状态下出生的。

海外民运诸公的人权与人口素质论其实只是一种作难对手的武器而已。他们自己何尝体谅过他人的人权。比如柴玲下决心要他人血流成河，而她自己却振振有辞地要逃生。她之逃生是她的人权，别人血流成河是别人的素质低下，她才不管血流成河者的死活呢。

海外民运诸公的人权观实际上还是马尔萨斯论域的，他们不过时髦名词追得快而已。前些日子海外揭批毛泽东批马寅初案，都骂老毛昏庸跋扈，其实全没说到点子上。

老毛以人民战争，即人海战术取胜。他需要解放全世界的兵源。后来这场仗一直没能打起来，囤积的兵源越来越多，才答应搞计划生育。

我不敢说马尔萨斯论域的中国人和印度人就不配有人权，但就海外民运诸公这种拿人权当枪使的做派，我看一时半会儿难有人权。

老实说，六四以后中国的人权状况大有改善，原来占人口百分之八十的农民和牲口没什么两样，没有丝毫人权。如今他们可以自由流动了，但还没有城里人的人权那么多，只能算有一半人权了，所以中国的经济才上去了。但这些拿到一半人权的老农民多半也并不尊重他人人权，刑事犯罪层出不穷。

尽管如此，能给小十亿农民一半人权，也能折合成五亿份整人权了，数量亦相当可观。当然这具有中国城市特色的人权其实也只有欧美人权的一半而已。中国的学生知识分子精英是根本看不起农民的。在他们眼睛里，农民就和不是人差不太多。

六四时让那些几辈子让人瞧不起的农民兵为了这些一贯瞧不起他们的知识精英们的安全而甘冒挨打和军法从事的危险，他们才不情愿呢。

现在这些几辈子瞧不起农民，而又挨了农民兵打的知识精英哭天抢地喊人权，却从没有反躬自醒。中国人权状况差是真的，但一给人权就胡来也是真的。只好是以迫害人权来惩治迫害人权案。

中西文化互为拓朴翻转。按照西方的分析法∶因为这个集合里的每一个元素都具有性质A，所以这个集合也具有性质A。若按照中国的分析法，则是∶因为这个集合具有性质A，所以其中每一个元素也具有性质A。

用人权代入，则西法曰∶因为欧美国家每个人都具有明确的个人权利，所以欧美国家是人权国家。中法则曰∶因为我们的国家是为人民服务的，所以说我们的人民都有人权。

西法即如贝克尔论域，则欧美国家每一个人的出生都是其父母精心安排好的，故其该有人权。而中法即如马尔萨斯论域。国家要兵源，而兵源大都是要当炮灰的。炮灰若有人权，谁还肯当炮灰？所以无法讲人权。贝克尔的理论肯定令国人气短。

悲鸣敬上

作者：马悲鸣 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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'The right to be governed' -- nunia - (136 Byte) 2006-5-19 周五, 下午6:36 (191 reads)

'The right to be governed' -- nunia - (134 Byte) 2006-5-19 周五, 下午6:35 (158 reads)

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