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ZT 刘宗正:亚洲联邦

邢国鑫
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加入时间: 2004/02/20
文章: 7501

经验值: 206975

标题: ZT 刘宗正:亚洲联邦 (342 reads) 时间: 2006-2-09 周四, 下午11:20

作者：邢国鑫 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

亞洲聯邦

刘宗正

為了亞洲人民永久的自由與幸福，组建一个类似美国联邦体制的亚洲联邦，是亚洲人民最好的选择。

美国式的联邦，就是一种订立契约（to convenant）的政治；这种联邦，是建立在完全认同“人人平等”、“地方自治”、“保障人民追求自由与幸福的权利”与“基督教道德”理念的政治；它详细地规定了各地区人民的权利与责任，也详细规定了限制政府的各种条款与条件。

人类未来理想的世界政治组织，应该是组建一个类似美国联邦体制的世界联邦，以此来取代长期容忍专制国家、效率不彰与腐败政治存在的联合国，而亚洲联邦是未来世界联邦的必要性基础；这里特别强调“类似美国的联邦体制”，就是指一种属于符合美国所倡导的“人人平等”、“地方自治”、“保障人民追求自由与幸福的权利”与“基督教道德”等理念的联邦政治。

所谓的亚洲联邦，是指组建一个鼓励各亚洲国家参加的联邦政治，它可以包含“东亚的日本、韩国、台湾等”、东南亚诸国、印度、西亚诸国、中东诸国、北亚的蒙古与俄罗斯等。

在这个联邦体制下，所有亚洲的人民，都可以享有充分地方自治、自由贸易与经济、免签证移民与旅游、自由通行州际公路与铁路、共同货币与度量衡、“政治、军事与外交结盟”、农业技术合作、教育与文化合作、州际医疗网与低费用服务、生态保育与环保合作、地区各项自然资源等的好处。

只要这些地区的人民，能够放弃狭隘的文化、语言与民族本位思想，接受普世“人的文明”、“人的价值”与“人的道德”等思想，那么组建亚洲联邦，便不是问题，因为这些客观的问题，美国都已经在2百年前克服了。

所谓普世“人的文明”、“人的价值”与“人的道德”等思想，必须建立在认同“基督教的道德理念”上，否则这些思想，便无法成为支持现代民主政治的基础，因为基督教的道德理念，是现代民主政治的核心本体与价值；人类绝对无法绕过基督教的道德理念，来谈现代的民主政治。

东亚大陆有三次历史时期，是组建联邦政治的理想时机；这三次历史时期，即1911年民国革命前后时期、1920年代与后共产时代。

然而，这三次历史时期，都面对同样的问题；这些问题，都将导致联邦政治的破产！那么这些问题是什么？那就是汉人的沙文主义，其中包括了汉人中心主义、大一统思想、中央集权思想、专制意识与排外意识等。

由于汉人中心主义，因此出现了中华民族主义，阻碍了各地区人民的平等；由于汉人大一统思想，因此出现了大中国主义，阻碍了各地区人民的地方自治；由于汉人中央集权思想，因此出现了南北分治的临时中央政府，导致了不必要的南北统一战争；由于汉人专制意识，因此出现了反民主、自由、平等、法治与人权的一党专制，延续了古代的专制政治；由于汉人排外意识，因此东亚政治完全由汉人所操控，使许多地区的人民与民族无法平等参与。

汉人喜欢用中央集权与地方分权的概念，来理解美国联邦政治的权力形态，例如，孙中山的中央集权与地方分权概念，阻止了东亚大陆各地区的人民自决与地方自治；汉人喜欢用省的概念，来理解地方独立国家或美国联邦政治中州的概念，例如，1920年代的联省自治运动，与美国独立前13个殖民国家民主独立运动，并不相同。

这些汉人错误的概念，都是明显阻碍建立正常联邦理念与制度的意识，都是汉人专制时代的意识与思维，例如，省是蒙古人发明的政治概念，它是相对于中央集权的概念，属于专制思想的产物。

只要东亚大陆人民，能够彻底摆脱汉人沙文主义，能够彻底摆脱大中国与中华民族的意识，能够认同人的普遍价值与道德，那么东亚大陆人民，才有可能以“人的概念”，来推动与组建东亚联邦。

要组建类似美国联邦体制的亚洲联邦，就必须了解美国联邦政治的特点与内容！美国有50个州，8万多个县、县镇、自治市、学区与特别区等；这些不同单位的政治组织，都有他们自己的“地方自治条款”（Home rule），以此形成美国独特的“包容不同独立政府组织与模式的政治”。

美国全称为美利坚合众国，它有50州，50州各有自己的宪法，除了外交、军事与移民等事务，由联邦政府管辖之外，各州拥有独立自主的政治权力，因此美国的州，可称为“主权不独立的国家”；美国有8万多个地方政府，每一个地方政府，都可以依据地方的需要，制定地方性的法律与条款，因此美国各地的地方政府，具有地方独立自治与政治主权的特色。

美国是由信仰希伯来基督宗教的清教徒，所建立的国家；希伯来传统的契约理念，是美国清教徒，建立地方自治的基础，这可以从美国的《五月花号公约》内容得知。

在这种契约政治的理念下，美国早期的移民，在各地区建立了各种形态的地方自治；这就是，美国的乡镇组织先于县，县先于州，州先于联邦的原因。

民主政治，必须透过民主的方式，才能达成；民主正义的目标，也必须透过民主正义的程序，才能实现。要建立美国式的联邦政治，就必须从建立地方自治开始；任何想要绕过地方自治，来谈美国式的联邦政治，最后都会失败，这就是1911年前后时期与1920年代，东亚大陆联邦政治失败的原因。

有关于未来组建东亚联邦，需要许多的人文学者与宪政专家，来提供具体的操作方案；这些具体的操作方案，必须符合“人人平等”、“地方自治”、“保障人民追求自由与幸福的权利”与“基督教道德”等的理念，才具有真正的意义。

东亚联邦，必须建立在人的政治之上；所谓人的政治，就是承认“人的地位与价值”，也就是承认“人的权利与价值，高于国家与民族的主权”，如此“人”才能够摆脱，狭隘的国家、民族与文化本位意识，建立人的政治。

人类必须用新的思维与人的价值观，来面对未来文明的问题，这需要高远的见识、普遍的人道责任、伟大的道德与气魄；如果东亚大陆人民，能够认同上述的理念，承认“人的地位与价值”，那么未来组建东亚联邦，才有可能成功。

2006-2-9

中国事务http://www.chinaaffairs.org转载

作者：邢国鑫 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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