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【争议贴】安替卡米教授和他的女高足

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标题: 【争议贴】安替卡米教授和他的女高足 (1367 reads) 时间: 2003-10-23 周四, 上午7:02

作者：Anonymous 在虚拟法庭发贴, 来自 http://www.hjclub.org

【话剧】安替卡米教授和他的女高足（又名《怪脑红颜杀人案》）

芦笛

教授：今天我给大家演示一番怎么用数学来解决社会问题。大家知道，最近林克博士提出，如果人口按几何级数递减，人口不久就要灭绝。现在让我们来看看这说法到底有没根据。

假定现在有根一尺长的棍子，让我们把它从中间砍成两截，每天如此砍上一次。这么砍上一万年，棍子还是有一部份存在，谁也没本事让它彻底消失。因此，我们可以得出结论：即使人口数按几何级数递减，它也决不会变为零。

学生小风（衷心赞叹）：教授真是天才！看他轻取林克，不费吹灰之力就击败他的悲观主义论调！

学生伏虏特：教授，我怎么有点不大明白呢？当人口降到最后一个人时，您该怎么办？总不能今天把他拦腰劈成两截，明天来把那半截劈成四分之一，后天又来把那四分之一劈成八分之一，就这么劈下去，一直劈个一万年吧？就连伟大诗人顾城都没这么干过，人家还是个疯子！

再说，我实在不明白有什么必要去劈那倒霉蛋，他反正要死的，对吧？没有太太，您让他怎么生儿育女？跟细菌一样无性繁殖？其实我根本就怀疑有必要在这儿引进把斧子来。哪怕最后剩下一百人，如果他们全是男的，人口不也就灭绝了么？

教授：谁说过要劈那最后一个人？我们在这儿讨论纯数学问题，你倒来指控我是个谋杀犯，就跟那疯子顾城一样！你歪曲我的观点！

伏虏特：我还以为我们在讨论人口问题，不是什么纯数学问题…

教授：我谈的是那根棍子，不是人口问题！如果那么劈上一万年，那棍子的一部份仍然会存在，难道我说的不对？你怎么敢质疑微积分的最基本观念？如果你不相信我，回家找根棍子自己去劈劈看！

伏虏特：我以为那棍子不过是您的学术证据，用这来证明人口数永远不会为零，对吧？我不过是想告诉您，人不是棍子……

教授：谁说过人是棍子？你又在歪曲我的意思！一点教养都没有！

伏虏特（也开始失去控制）：请问您的教养在哪儿？大家明明都听到了您的话！您说即使人口数按几何级数递减，它也决不会为零，我不过想提醒您，半个人不能算人，这不过是个常识问题……

教授（讽刺地笑笑）：哼哼，“常识”！那不过是１８岁前积累下来的偏见而已！

伏虏特：对不起，您说什么？

教授：我说：常识不过是１８岁前积累下来的偏见！

伏虏特：对不起，您能再说一遍么？

教授：常识不过是１８岁前积累下来的偏见！你怎么啦？聋了？

伏虏特：得了吧，教授，您搞笑了，嘻嘻。

教授：谁说我在开玩笑？要是你实在不明白，我再用大白话跟你重复一遍：常识不过是偏见，如此而已！

伏虏特：如果您真是这个意思，那我只能认为您是喝多了。

教授：太放肆了！你怎能这么侮辱人？我是你的教授！

伏虏特：您真拿那话当真？

教授：当然当真！我告诉你，这是伟大的万神之神爱因斯坦的语录！你敢怀疑他的教导么？

伏虏特：那又有何不可？他又不是永远正确，决不会错，对吧？行了，教授，如果我没弄错的话，您是说，常识不是人类共识，而是一种不可靠的偏见，是不是这个意思？

教授（兴奋地）：对啊！你总算明白了！你看，你有你的常识，我有我的常识，两者都是偏见，其实都靠不住。

伏虏特：那好，我的偏见是“人决不可能出生于母亲之前”，这是不是也靠不住？您的偏见是什么，教授？

教授：这算是什么问题？你又在歪曲我的意思！我们明明在这儿谈常识，你却东拉西扯，扯到妇幼保健院去！这儿是课堂，不是酒吧，你给我记住了！

伏虏特：我说的就是常识问题！莫非您看不出来这就是常识的一个例子？人不能出生于母亲之前，您到底是同意还是不同意？

（教授很勉强地点了点头）

伏虏特：我想，这世上所有的人，只要不是白痴或疯子，哪怕他们是冒充教授的骗子也罢，都会同意我这个说法，您说是不是？

（教授又很勉强地点了点头）

伏虏特：所以，这是人类共识，不是偏见，嗯？

教授（困惑地）：我不明白你想推出个什么结论来。这和伟大的爱因斯坦的常识定义有什么相干？

伏虏特：我只是想告诉您：常识不一定是偏见！至少我刚才这说法就是常识，但这种常识并非偏见。

教授（苦思半晌）：哈！我抓住你的破绽了！你又在歪曲我的意思！你那话不是常识，所以可以是客观正确的。常识必须是一种在大学里传授、为科学实验证实、并为既往一切科学巨人同意的知识。换言之，常识是证明了的科学定律。你总不会到学校里去学孩子只会生于母亲之后的道理吧？所以那道理不是常识。

伏虏特（悲哀地摇了摇头，怜悯地看着教授）：教授，现在我真的相信您是喝多了。依我看，您不如回家去好好睡上一觉，醒来后再美美地喝点浓咖啡，或许那会有助于驱散您脑袋中的重重迷雾。

教授（气得跳了起来，大叫）：你怎么能这么侮辱人！我再也受不了了！我一直在高度自律，你却越来越放肆，毫无道德底线！像您这种受过教育的人堕落到如此地步，实在让人为你羞耻！

伏虏特：请教授稍安毋躁。您看，您是个数学教授，可自相矛盾却成了您的专业。刚刚您还在说常识是偏见，转眼又告诉我常识是科学定律！出于对您大脑的尊重，我只能假定您不是白痴，丧失智力不过是酒精暂时作用的结果罢了。这假定非常人道，或许听上去不是那么悦耳，不过至少不是那么虚伪。有时真话尝起来就像良药一样苦口…

教授：哈！你又错了，伪善也是善！

伏虏特（目瞪口呆，哑口无言良久）：什么？！真没法相信自己的耳朵！你说伪善也是善？上帝啊，光荣属于你，万能的主！您创造的世界真是充满了奇迹。这世上没什么错误是蠢到连数学教授都不会犯的！主啊！

教授：什么？！你说我是傻瓜？

伏虏特：别那么自我陶醉好么，教授？或者，我该叫您白痴教授？不过这倒不是我想说的。您刚才是不是说，伪善也是善？

教授（无比自豪兴奋地）：是啊！虽然这伟大发现最先由先知胡图作出，不过我是第一个认识到它的伟大意义的教授。我不但一直在努力传播这伟大真理，而且还给出了颠扑不破的数学证明……

伏虏特：那您的意思是，如果一个教士到处去强奸妇女，他依然是个圣人？

教授：你又在歪曲捏造了，我从来没说过那话！

伏虏特：您当然没说过这话。现在我才意识到，该怎么进行智力辩论，您连最起码的观念都没有。没把您的智障考虑进去，确实是我的过错。让我换个方式吧。教授，劳您驾，请回答我这最简单不过的问题：如果一个教士白天在教堂里布道，道貌岸然地宣讲伦理道德，晚上却到处去强奸妇女，这算是什么人？

教授：那当然是恶人、坏人。

伏虏特：说的太对了，不过，为什么人们管这些人叫伪善者呢？您听过这个称呼么？如果您听到过，请告诉我，这称呼是对还是错？伪善者的意思是什么？跟伪善有没点关系？

教授：呃……唔……哦……你……我……

学生贝比狄奥特：对不起，我打断一下。我一直在听你们的辩论，觉得你二位都是对的，只是角度不同而已。伟大的哲学家笛卡儿说：“我思故我在”。黑格尔说：“正题、反题、合题、假设题、垃圾题等等组成真理”，地球在患便秘，而驴子在患语言腹泄。便秘是灵感的缺乏，而后者又缺乏大脑，因此，无脑痴呆儿是上帝的祝福。宇宙无所不在的运动可以分解为大肠的运动和抽水马桶的噪音。因此，生命的目的由响亮的屁声导出，后者可以用一部汽车的洞察力来加以分析，那汽车中有一个金发屁股在与反题相矛盾。我的话于此结束并延伸入垃圾题，视野中没有休止符，大肠和肠子的运动刺激黑洞，因此，大爆炸系紧了一条牛仔裤的皮带……

教授（如释重负地大叫）：对了！正是她说的！她真是最聪明的哲学家！

伏虏特：什么对了？正是她说的什么？她说了些什么，我连一个字都听不懂。教授，拜托您告诉我，她说了些什么？

教授：嗨，这再简单不过了……唔，好像没那么简单，还相当复杂……。我重复一遍她的话吧……唉，我的记性不是太好。贝比狄奥特，请你告诉我们你的意思是什么，行吗？

贝比狄奥特：我的意思是，正题之后是反题，然后是合题，然后是假设，然后是垃圾题，然后是废物题，然后是无脑状态，然后白痴状态，然后是腊肠，然后是合成阴茎……

伏虏特（大叫）：够了够了！停下来！我完全同意你的意思，你说的再正确不过。教授您看，她刚才说了，您错了，我是对的。我真没法理解您怎么会不明白那哲学教义。那话非常深奥，但苦思之后还是可以理解的。

教授（困惑地）：是吗？她真是这么说的？我可不记得她说我错了（转向贝比狄奥特），你真的这么说过么，亲爱的？

贝比狄奥特：佛说，宇宙运动由一片冻结了的屁组成，后者进化为实体并与一勺茶水碰撞融合，茶水挥发入为黑格尔界定的世界精神，分解为一个棕色的钟，与一滩可爱的牛屎具有朦胧的形似，牛粪导致物质诞生，物质再形成一个年高德劭的蜗牛的脊梁骨分子……

教授：行了！行了！再别说了！你是说我错了。不过对不起，错的是你而不是我！

伏虏特：教授，我们就不能不理睬她么？不知道您是否曾在火车站跟朋友聊过天。在那种环境里，您得完全不管周围的噪音，不然就没法讲话，对吧？我觉得，贝比狄奥特的整个存在目的就是制造背景噪音。“我思故我在”的说法其实并不永远成立，在许多情况下，那其实是“我制造背景噪音故我在”。

教授：行，那让我们回到讨论上来吧。我们刚才在说什么？我记得好像正在说合成阴茎，对吧？（糊涂了）咦，奇怪呀？为什么我们要讨论合成阴茎？我真想不起原来的话题是什么了。我又不是化学教授，怎么会去教学生制造塑料阴茎呢？

伏虏特：我记得我们正在说到教士强奸犯就给打断了。

教授：对！一点没错！（又糊涂了）不过，强奸犯为什么会需要合成阴茎？如果他需要这种玩意，那还有能力犯下这种性质的罪行么？塑料阴茎又没有什么感觉，是不是？

（沉思半天，对全班说）

对不起，我完全糊涂了。真抱歉，我突然丧失了思考能力。我看不如大家休息一下，怎么样？但愿下堂课开始时，我的神智能恢复正常。贝比狄奥特小姐，你能不能发发善心，不再开口？我刚刚发现你具有一种特殊秉赋，能最有效果、最有效率地让人丧失智力……

贝比狄奥特：教授，你错了！有效果和有效率是两回事！在希伯莱文中，这两个词具有反题，后者逆反于佛指甲中的尘垢的原子的物化…

教授（两手捂住耳朵大叫）：现在下课！１０分钟后大家再回来！

（课间休息之后）

教授：诸位，实在抱歉，我休息了十分钟，灌下了整整一桶稠咖啡，神智还是没有完全恢复。贝比狄奥特小姐，请您高抬贵手饶了大家，免开尊口，行不行？你让我想起了古希腊史诗《奥德赛》，记得奥德赛和他手下的英雄们在过某个岛屿时必须把耳朵塞死，否则一旦听见岛上的仙女们的歌声，立刻就要发疯……

贝比狄奥特：教授，神话学和史诗是两回事。在阿拉伯，这两个实体融合以产生一艘沉船的原子，那船长了一只恶眼，充满了黑色的火焰，火焰进入枪管，枪管中长出了政权，政权融化了具有无限维度的同性恋者……

教授（绝望地大叫）：你们就不能让她别开口？上帝啊，你为何如此残忍？

学生高斯秋匹脱：教授，你不能下这种命令。这是个自由的国家，谁都有权爱说什么就说什么，只要不是说共产党和袁世凯的好话、或是承认他们也有偶然作点好事的可能就行。

伏虏特：贝比狄奥特小姐，我刚刚听说，新来的图书馆员长得又高又清秀，读了一肚子的黑格尔。他夸口说谁也没法跟他比哲学知识。

贝比狄奥特：是吗？哇塞，真酷啊！教授，我突然觉得有点不舒服，想到外面走走，透透气，行么？

教授（如释重负，连连挥手）：行！行！去吧！快去吧！爱去多久都没问题！千万别着急回来！不回来更好！

（贝比狄奥特满面喜色地冲了出去）

伏虏特：教授，我们还是继续讨论吧，行吗？

教授：行啊。只是我怎么也想不起来我们原来在讨论什么问题。我每次努力回想，那合成阴茎就要从不知什么地方蹦出来，跟着脑子里就什么都变得一团模糊，整个给罩在五里雾中。要是我没法把它从脑子里清除出去，大概迟早要进疯人院。

（以双手抱住脑袋，大声呻吟）

上帝啊！我刚当上教授那阵，便做梦也没想到这工作会这么费劲，做梦也没想到学校里竟然会潜伏着一个威力无穷的大脑破坏器！

伏虏特：真替您难受，简直是让我凄然心碎。不过好在损失并没您想象的那么大──毕竟，本来就没多少可以破坏的。您说是不是？斗胆提醒您一下，我们原来在讨论您的伟大发现，“伪善也是善”。

教授：啊，对了！正是！伪善也是善，对不对？

伏虏特：您的意思是，伪善者也是善人，嗯？

教授：对，可以这么说。

伏虏特：那我们讨论的那个教士强奸犯是不是伪善者？

教授：什么强奸犯？哪一个？那个装了个塑料阴茎的？天啊！合成阴茎又来了！我怎么也没法把它赶出大脑！这就跟一点墨水滴到白床单上一样，那污斑怎么也去不掉！

伏虏特：对不起，是我不好，不该碰到你的心理创伤。让我换个说法：假定有个教士白天给公众布道，晚上却溜出去打家劫舍，您说这种人是不是伪善者？

教授：你当然可以这么叫他，只要他没安合成阴茎就行。主啊！它又来了！我完了！

伏虏特：好，如果他是个伪善者，那他就是伪善的人格化，而我们知道，伪善也是善，那就是说，他是善的人格化，换言之，他就是个善人，不是罪犯，对不对？

教授：哈！你又歪曲我的意思了，我从来没说过他不是罪犯！

伏虏特：不过你同意他是个伪善者，是不是？拜托您指出我在哪儿歪曲了您的意思，行不行？

教授（冥目苦思）：哪儿歪曲？哪儿都歪曲！你从不把你的想法直接说出来，要兜来兜去的。我讨厌这种思维方式！我是数学教授，在我看来，世上最美的事物就是直线。一个人应该使用直线思维，决不能用你那种曲里拐弯的思维方式！

伏虏特：行，那我就尽量屈就您的直线思维吧。根据您的说法，伪善者也是善人，而您又同意那教士是伪善者，所以他当然是善人。这推导够不够您的直线水平？

教授：唔，让我想想……（沉默良久）唔……我明白你是什么意思了。不过我刚才说那教士是伪善者时心神不属，所以说错了。他不是伪善者，所以，他不是善人而是罪犯。

伏虏特：那他到底是什么呢？如果一个人满口伦理道德，做出来的事却无比龌龊，这种人就叫伪善者，因为他伪装成他不是的善人，对不对？

教授：唔……我说，那教士不是伪善者，他只是装成是恶人，所以他是装出来的假罪犯。

伏虏特：什么？！他只是装出来的罪犯，不是真的？

教授：对，没错。

伏虏特：你是说他不该被惩罚？

教授：我从来没那么说过！你又造谣了！

伏虏特：那么他应该受到惩罚？

教授：当然。

伏虏特：您是说，如果您是法官，就要惩罚那些假罪犯？

教授：没错。

伏虏特：感谢上帝，您幸亏没去学法律！如果您是法官，那您就会把惩罚无辜者当成您的神圣职责。那才真是可怕的噩梦！可敬的教授，您知道我从您这儿学会的最有教益的一课是什么吗？那就是，愚蠢比邪恶的危害更大！

教授（怒不可遏）：我从没说过我会惩罚无辜者！你又在造谣诬蔑我！你怎么就这么邪恶？

伏虏特（讽刺地）：哪一类邪恶？真的还是装出来的？

教授：装出来的，你是伪装的邪恶。

伏虏特：那我就不是恶人了，不过是假装是恶人罢了，对吧，教授？

教授：对…唔…不对！你就是恶人！

伏虏特：但我只是伪装的恶人啊，您刚才才说过这话，记得么？那您怎么还能叫我恶人呢？一个人装成另一种人，无非是因为他不是那种人，否则何必伪装？如果你装成是教授，你就决不会是教授，因为一个教授根本就没办法再装成教授，对不对？既然如此，那为什么一个伪装的恶人还会是恶人呢？

教授：装出来的恶人当然是恶人！装成什么就是什么！

伏虏特：您是说，所有装成英雄的电影演员都是英雄，所有装成是坏蛋的演员也就是坏蛋？

教授：当然不是！你以为我是什么人，三岁孩子？

伏虏特：但您说过装出来的好人就是好人，装出来的坏人就是坏人，是不是？

教授：我说过这话么？我想不起来了。（频频拭去额上的冷汗，头晕目眩，站立不稳几乎跌倒，颓然坐下）

高斯秋匹脱：教授，您真了不起！您刚才说的话，非常符合由马克思和恩格斯创立的辩证逻辑。恩格斯的名言是：“生命在每一瞬间是它本身，同时又是别的什么东西”。您刚刚作出了实质相同的发现！祝贺您，教授！您真是当代最杰出的革命哲学家！

（贝比狄奥特进入教室）

贝比狄奥特：谁是当代最杰出的哲学家？

教授：天啊！她又来了！（几乎虚脱）

高斯秋匹脱：教授啊！他刚才说出了辩证逻辑的名言：“装成什么就是什么”！真是妙不可言！

贝比狄奥特（兴奋地）：是吗？教授，我得亲亲你，表示祝贺。

（她跑到教授那儿，亲了亲他的面颊，转过身来对着伏虏特）

你骗了我，那新来的图书馆员比我还矮！

伏虏特：对不起。不过，或许他本来不矮，装成是矮的，也就成了矮子了。这是咱们那可敬的教授刚刚做出的新发现。不过那图书馆员真是黑格尔通，你和他聊了没有？

贝比狄奥特：没聊。那么矮，配得上我注意么？嗷，教授，你猜我在图书馆见到了谁？林克博士！你不是还批过他的人口论么？

伏虏特：啊，我们整个忘了这事！教授，我还是想知道以几何级数递减的人口会不会灭绝。

教授：啊，你说那事呢，我也整个忘了。当然不会，我不是用那棍子的例子证明了人口永远不会灭绝了么？

伏虏特：但我告诉过您，人不是棍子，半个人不是人，四分之一就更别说了。所以，如果最后只剩下一个人来，那是不是意味着他死后人口就灭绝了？

教授：决不会有那种事！

伏虏特：为什么？

教授：因为早在那个时刻到来之前，人们就会猛烈云雨，扭亏增盈！

伏虏特：不过我好像记得，您的数学证明是基于人口以几何级数递减这个假设上的。从这个前提出发，您证明了人口数永远不会降为零。您现在为什么要违反那个前提呢，教授？

教授：我什么也没违反！是人们违反了我的理论！你总不能禁止人们朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，席梦思之上吧？我是数学教授，云雨属于气象学领域！

伏虏特：行，那让我们假装自己可以控制人类繁殖，使人口始终以几何级数递减，在那种情况下，到底人口数会不会降低为零？

教授：你怎么能这么假装？你怎么有那能力去控制人类繁殖？

伏虏特：为何不可？您不是说了么，假装什么就是什么？根据这一伟大理论，如果您假装是上帝，让人类失去生育兴趣，那不是就能控制了么？

教授：我从来没说过那话！你不造谣就不会说话！我真是受够了你那无耻行径！

伏虏特：那您那“假装什么就是什么”的伟大理论，到底该怎么理解啊？那是不是意味着，模拟、虚拟甚至梦想也就是现实？

教授：唔……我……对了……呃…唔……（精疲力竭，几乎昏了过去）

贝比狄奥特：哦，教授！我多么喜欢你那“假装什么就是什么”的理论啊！活着，还是死去，那是个问题；是假装，还是真的，那是另一个问题；合成，还是麻醉，那是第三个问题。第一个问题涉及对背景噪音的需求量；第二个问题正比于迷幻剂的用量；第三个问题关系到病人需要的是一个塑料的还是移植的阴茎……

教授：啊，我的上帝！它又来了！主啊！（倒在地上）

学生歪旗：教授！您没事吧？（冲到教授那儿去）

高斯秋匹脱：你这个没出息的小资！毛主席教导我们：“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，只要不死到我头上就行”。大惊小怪干嘛呀？他不过是装死而已。

歪旗：他不是装死！真的死了！脉搏不跳，气也没了！赶快去打９１１！

贝比狄奥特与高斯秋匹脱（异口同声）：这就是“假装什么就是什么”的辩证逻辑原则的证明！

（幕落）

作者：Anonymous 在虚拟法庭发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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