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zt沧桑天崖:做理智型的勇者
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作者
zt沧桑天崖:做理智型的勇者
东海一枭
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加入时间: 2004/02/14
文章: 4280
经验值: 24050
标题:
zt沧桑天崖:做理智型的勇者
(151 reads)
时间:
2005-11-07 周一, 下午1:19
作者:
东海一枭
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
沧桑天崖:做理智型的勇者
成为“震旦”的一名会员,就必然关心网站的生存和发展。从我这几天翻阅网站的帖子来看,我对“震旦”有了一个初步的认识。敢于直言,这是“震旦”最为鲜明的特点。不讲真话,任何优美的语言就没有了存在的价值,犹如《圣经》马太福音所讲的“稗草”,不会产生丝毫的作用。“震旦”网站能坚持这样的风格,正是一种社会责任和道义的驱使。敢于直言,应当褒奖。但是直言并不等于一种情感宣泄,一种情绪化挥洒。直言必须建立在一种理性的基础上。我在《我眼中的龙应台》一文中讲述过我的这种观点,“余杰的《拒绝谎言》使我灵魂受到震撼,这种震撼是一种灵肉撕裂般震撼。龙女士的这篇文章没有余杰文章犀利,龙女士是在娓娓道来中潜伏着一种思想的深邃和道德的呼唤。生长在大陆的余杰,有一种直面社会的勇气;有海外背景的龙应台,表面看来委婉了不少,但这是一种智慧式的委婉,也许这种委婉对民主的推动的实际效果更加有效。一个社会民主的推动,需要直面的勇气,更需要一种智慧式的运作。我曾在一篇文章中谈论了焦国标的情绪化的倾向,我的目的就是渴望诸多的作家学者在具有勇气的前提下,运用温和智慧的方式,推动和谐社会的构建。”如何推进大陆民主化的进程,这是每一个中国人都十分关注的一个问题。在这个问题上,任何时候都要有一种平和的心境,因为平和的心境,人才能理智的面对问题,才能寻找到一种最恰当的方法。如何做到平和、理智,我认为采用一种历史唯物主义的观点看待我们所处的世界和历史进程。黑格尔讲过“存在就是合理”,我认为这是黑格尔最为人们详熟的一句话,这是黑格尔看待世界的一个基点。我认为黑格尔在这里讲的合理,并不是说这种合理就代表历史的进程,而是讲一种存在就有它存在的历史的必然。既然存在有它的一种历史的必然,我们就应该从分析存在的历史必然入手,揭示它的文化、经济、政治等的成因,然后针对这些成因,该弘扬就弘扬,该批判就批判。这就是一种历史唯物主义的做法。有的网友可能不同意我的观点,认为我的这种思维是一种传声筒的思维。我建议大家静下心来研究一下台湾民主化的进程。台湾民主化的进程可以匡正我们许多模糊的认识。我认为,看待任何事物都不要带有一种固定的评判标准,形成一种僵化的思维模式,这样做的结果往往与自己的初衷背道而驰。我不是说“震旦”的每一篇帖子都具有这种倾向,但是为数不少的文章是有这种倾向的。漾溢着理智的文章,文风是平和的,会给读者一种亲近感。文章具有了这种亲近感,对读者的感染力就会增强,就会让读者在一种亲切氛围中受到一种理性灌输。从我知道戊戌六君子的故事那天起,我就敬佩这些为中国富强和自由献身的勇士,把他们作为自己人生的楷模。随着我生长的成熟,慢慢我清楚了由于历史的进步和社会的发展,公民推动民主的进程的方式将会更加智慧和温和。这不是一种懦弱,而是一种理智型的勇敢!
东海一枭:
赞成“最恰当的方法,理智型的勇敢”,但什么才是理智型的勇敢,最恰当的方法,什么又是情绪化的勇敢、不恰当的方法?具体标准如何定?谁来定?情绪化的勇敢、不恰当的方法是否就毫无价值?殊不易言哪。
震旦网重开了(域名zhendanwang.com),欢迎广大网友到“震旦论坛 ----老枭在线http://zhendanwang.com/forumdisplay.php?fid=12与老枭交流。
作者:
东海一枭
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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