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为人处世 - 准则
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作者
为人处世 - 准则
赛诺士
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标题:
为人处世 - 准则
(444 reads)
时间:
2005-10-21 周五, 上午7:06
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
为人处世 - 准则
赛诺士
中国曾经是道德准则清晰明了的社会,中国的传统文化对人的道德准则有着非常明确的界定。但是经过文化大革命的破坏后,中国传统文化精髓的部分已经消失殆尽,现在中国的文化实际上是党文化混合了一些中国传统文化形式上的部分。
过去中国人讲仁义理智信。共产党却把他当作“束缚劳动人民的枷锁,麻痹劳动人民的精神鸦片”,予以无情的嘲讽和铲除。可以这么说,共产党的文化革命进行的很“成功”,现在中国人的思想里都是党文化的认识。
党文化是一种目地论,为了达到目地,可以不择手段。所以党的宣传永远是一个不断变化的目地,什么“共产主义”,“全民富裕”,“稳定发展”,“和谐社会”等等。而做人的基本准则却失去了应有的地位。
没有准则的中国人也就没有了最基本的判断好坏的能力。“中共万恶,唯善六四”,在道德准则明确的社会,根本就是不值一驳的话题。不该死的,给杀死了,就是犯罪,就这么简单的一件事情。而经过党文化洗脑的国人,整个思维方式都变了,判断好坏不是依赖一个不变的道德准则,而是依赖一个人为假设的结果。
没有发生的事情怎么可以用来判断是非?中国人思维的混乱到了什么样的程度!有人批判共产党,批判的很深刻。最后却说,还得拥护共产党,别人来了可能更糟糕。共产党做了坏事,首先要受到的是严厉的惩处,做了就要偿还,这是人类社会基本的道德准则。怎么还出来“拥护”的问题了?这不是思维混乱是什么?
还有的人说,不能不迫害法轮功,法轮功一但得势了,将来做坏事怎么办?这也是同样的思维逻辑。按照这种思维方式,可以随意迫害任何一个人,因为谁也无法保证你将来得势了不会做坏事。
共产党说为了消灭“人欺辱人,人伤害人”,所以要消灭有钱有势的人,很多人相信共产党的逻辑。而事实上共产党欺辱的人,伤害的人比谁都多。共产党的逻辑完全都是错误的。为什么呢?还是这个准则的问题,谁欺辱了人,谁伤害了人,谁受惩罚,我们需要维护的是这个准则。抛弃这个准则,去实现所谓的目地,根本就是背道而驰。
中国人要摆脱这种党文化,可不是一件容易的事情,因为都形成了一种固定的思维模式。思考一件事情,首先假想有什么结果,之后再根据假设的结果来判断怎样为人处世。举个很简单的例子,一个人负责审理黑社会头目,很多人找他说情,这个人如果不是从做人的准则出发,而是从拒绝说情者的结果出发,可想而知,一般的情况下,他会做出什么样的决定。
现在的中国社会就好比一个爱滋病人,什么稀奇古怪的病都会出现,因为缺乏免疫能力。“马德案”,“慕绥新案”,一牵就一串,一烂就一大块。就是因为中国人失去了为人处世的准则,对恶人恶事没有任何抵御能力。
还有一些人维护共产党,觉得共产党给他带来了荣耀。说白了也是道德准则的问题。新教皇拉青格被人质疑曾加入纳粹的经历,他辩解说那是出於无奈。很明显他并没有觉得纳粹的经历给他带来了什么荣耀,反而是一种耻辱。纳粹德国曾是世界上最强大的国家,为什么德国人不以为荣,反以为耻呢?就是因为按照道德准则,纳粹
德国给世界人民带来了深重的灾难。还有人也骂共产党,却留恋着共产党给的一点小恩小惠,守着它不愿意离开,也是同样道德准则的问题。因为人没有道德准则的时候,根本就不知道洁身自好的意义。
古代的时候,有伯夷、叔齐饿死首阳山的故事,一直是古代知识分子精神的一种象征。如果伯夷、叔齐的事情发生在现代的中国,说不定就被扣上邪教的帽子,送到劳教所里去思想改造。想绝食而死,可没那么容易。强制灌食,让你死不了,慢慢折磨你。直到你承受不住,承认了自己的错误,写了悔过书,保证不绝食书,保证不反悔书。
邪恶登峰造了极。
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
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