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"恰如其份之难,难于上青天"!!!
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"恰如其份之难,难于上青天"!!!
羊倌儿
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标题:
"恰如其份之难,难于上青天"!!!
(287 reads)
时间:
2005-10-16 周日, 下午1:31
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
羊倌儿:先自我评价一哈嘛:你自己有没有走极端?
逆耳忠言:本人至少现在没有走极端,将来也不会走极端。呵呵
羊倌儿:你对“军政、训政、宪政”那一段很有道理,也可以用同样的思路看中共近二十余年的改革吗?比如拿它当作走向真正宪政民主时代的过渡………
逆耳忠言:你说着说着就不得要领了。你对中共这个极端异化的怪胎还有幻想?受骗上当也是你的不可剥夺的个人选择和自由,就由你去罢!
羊倌儿:哈哈哈,就说嘛,要不走极端还真不容易,呵呵
逆耳忠言:受骗上当也是你的不可剥夺的个人选择和自由,就由你去罢。这可不是走极端而是与人为善的中肯之言啊!呵呵
羊倌儿:呵呵,当你和对方各站一端时,两者看到的只是对方走极端,信不信由你,呵呵
逆耳忠言:我是只站在中国人民中间而没有站在任何党派一边啊。呵呵,还是那句话,中肯的逆耳忠言由我,听不听劝告完全由你啊!
羊倌儿:看来你心目中"不走极端"的原则没有普适性嘛,比如不能用于中共政权,呵呵
顺便问个小问题:依你看中共在50年代、60年代、70年代、80年代、90年代、21世纪初期相比,哪几段最极端,哪几段稍微不那么极端呢?
逆耳忠言:尊重你受骗上当的自由绝对是具有不走极端的普适性的。听不听劝告完全由你,这难道是没有普适性的走极端?呵呵
羊倌儿:赌气的时候也就是走极端的时候,呵呵
逆耳忠言:问题是我的话里哪里有一点赌气的影子啊,说是一团和气还差不多!
羊倌儿:你不承认罢了,呵呵,你一直在跟老共赌气,俺没说错吧?
逆耳忠言:说实话难道是赌气?看来你正因为赌气而丧失了判断力啊!
羊倌儿:嘿嘿嘿,开始跟我赌气了?说说我的判断力在哪丧失了?
逆耳忠言:你怎麽在赌气的泥坑里爬不出来了?也罢,由你去罢!既然你失去了分辩说实话和赌气的判断力,那又有什麽办法呢?
羊倌儿:我不否定你的话有道理,只是以子之矛攻子之盾,叩两端而竭,发现你所主张的东西你自己却无法贯彻到底。呵呵,这也是实话实说,你想想吧,俺就不给你治气了,再见。
逆耳忠言:说你是无的放矢还差不多,本人所言何矛盾之有?呵呵
羊倌儿:嘿嘿嘿,跟大作家谈话就是费劲:你提倡不走极端这是个好原则,我很赞成;但我问你在看待中共的改革时可否使用这个原则,你是怎么回答的?
你的原则就是你的矛嘛,现在用你的矛选了个标的试一下,你就不肯了,这难道不是矛盾?连我这放羊的都明白,你这么个大作家却不明白,怪哉!
逆耳忠言:你恰恰一直钻在极端赌气的牛角尖里出不来啊。呵呵,我对你如此苦口婆心循循善诱,你还极端赌气,我也算仁至义尽了!
附原文:
对中国人而言,恰如其份之难,难于上青天
送交者: 逆耳忠言 2005年10月15日08:15:31 于 [五味斋]http://www.bbsland.com
现在也许大部份中国人都搞不清楚称呼自己的国家为中国究竟始于何时,但若把这个国名起始悬案抛开不谈,大概大部份中国人对中国这个名称的涵义还是有共识的,那就是中国这个名称含有“中央之国”、“中庸之国”的意思。若我们本着损之又损的删繁就简的原则将有大国沙文主义嫌疑的“中央之国”的意涵抛开不谈,那就只剩下“中庸之国”的意思了。说老实话,若单从字面上讲,“中庸”这个词还是相当不错的,古人云“不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理;中庸者,不偏不倚,无过无不及”,用现代语言来说,“中庸”就是既不欠缺又不过份、恰如其份的意思。一个人,一个民族,一个国家若真能作到中庸之道,其繁荣、进步、发达原本是情理之中的事情。但极为遗憾的是,据我观察,至少从中国近代史看,中国人恰恰是最不讲中庸,思维方式和行为方式最极端的人。予谓不信,且听我一一道来。
按道理说,中国人是极讲究民族自豪感的,张嘴闭嘴都是“五千年文明古国”、“火药造纸印刷术指南针四大发明之国”、“强汉盛唐”云云,但中国人作起亡国奴来却作得最极端最彻底,且不说现在中国人把灭亡了中国近百年的蒙元的始祖成吉思汗当成什麽“一代天骄”来膜拜,单拿现在中国人把灭亡了中国近三百年的满清统治者当祖宗来看,中国人的奴性已经是极端、彻底到无以复加的地步了----辛亥革命推翻了灭亡中国的野蛮腐朽的满清王朝以后,许多中国人如丧考妣,为了失去脑袋后面的那根猪尾巴似的亡国奴标记辩子而嚎啕大哭;时至今日,中国大陆的电视荧屏上更是充斥着连篇累牍地大肆颂扬最残暴、最野蛮、最专制、最落后、最腐朽的亡我中华的满清王朝的什麽《康熙大帝》、《雍正王朝》之类乌烟瘴气的辫子戏。更有甚者,中国大陆社会科学院还动用国库数以亿计的巨额资金重修清史,以肯定当年满清入侵者灭亡以汉族为主体民族的中国是什麽“促进了中国统一,带来了繁荣盛世”。以这种逻辑看,若当年日本和族入侵者成功地灭亡了以汉族为主体民族的中国,日本天皇在北京紫禁城登基当了中国皇帝来“促进中国统一、带来繁荣盛世”的话,届时中国人岂不既可以大拍特拍为日本侵略者歌功颂德的电视剧《裕仁大帝》、《昭和王朝》来向主子无耻献媚,又可以重修《日本史》以肯定日本大和民族入侵者灭亡以汉族为主体民族的中国而建立“大东亚共荣圈”是什麽“促进了中国统一,带来了繁荣盛世”来向主子邀功请赏了吗?中国人对本民族的认知竟能堕落到如此极端的地步,真让人叹为观止!
无独有偶,中国人对民主和专制的认知方面的思维方式和行为方式同样是走极端的。上个世纪初以孙中山为首的国民党人刚推翻了满清王朝不久,国内经济建设、民主制度建设百废俱兴,但在内忧外患之中要获得成效终究需要一个过程,孙中山根据中国的现实情况提出了“军政、训政、宪政”循序渐进的民主制度建设规划。这本是合情合理、切实可行的民主化步骤,但是中共却提出了马上全面民主化的极端激进的要求,并为此发动了流血内战。但结果却是在中国大陆用比国民党政府更专制独裁的中共政权取代了当时相对不那麽专制独裁、以后又在台湾实现了民主宪政的国民党政府。而且中共一旦专制起来就专制到用坦克和机枪屠杀手无寸铁的学生市民的令人痛心的极端的地步。令人啼笑皆非的是,即使是在已经实行了民主宪政的台湾,在民主认知方面走极端的思维方式和行为方式也大行其道----在前几天的立法院会议上,台湾蓝绿阵营双方的立法委员们因为议案分歧竟然穿上了跆拳道服和防暴服在立法院里大打出手,直打得鼻青脸肿、头破血流才收场。
凡此种种,清楚地说明了中国人不但不是讲中庸之道的民族、中国不是讲中庸之道的国家,恰恰相反,中国人是最不讲中庸之道的思维方式和行为方式最极端的人,中国是最不讲中庸之道的思维方式和行为方式最极端的国家。
上述现象的结论只能是:中国人是不成熟的民族,中国是不成熟的国家。换句话说,中国人是管不好自己的民族,中国是管不好自己的国家。对中国人这种管不好自己的不成熟的民族、中国这种管不好自己的不成熟的国家而言,让其做到恰如其份之难,难于上青天。也许若没有比中国更进步更强大更成熟的外力的强制作用,中国人这种缺乏自我更新进步能力的不成熟的民族、中国这种缺乏自我更新进步能力的不成熟的国家是永远不可能自行顺利地融入现代文明社会的民主政治潮流的。这完全是充份考虑到中国人的极不成熟的走极端的思维方式和行为方式而作出的结论。
有鉴于此,中国称自己为中国、中国人称自己为中国人真是一种绝大的讽刺啊!
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