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文章标题: 关于反对法轮功者的一些心理剖析 zt (396 reads)      时间: 2005-9-22 周四, 上午8:00

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

关于反对法轮功者的一些心理剖析

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一个人赞成什么,反对什么,都是有其心理原因的。从心理学角度来说,这个原因,必然和自己的利益相联系。换句话说,必然是对自己有利的事物,我们才会赞成,否则反对。

那么您会说了,为什么会有苦修者的出现呢?他们赞成的理想明显是伤害自己利益的呀。

这里我们必须看到,利益有长远和近期之分。有时候,甚至这两者是有矛盾的,看重长远利益的人,会忽视近期利益,则必然和只看到近期利益者相矛盾。但两者的出发点是相同的,都是为了自己或自己这个群体(这里不细讲了,又会引入生物的群体本能,比较复杂)的利益。

科普到这里,我们来看看,那些反对法轮功的人,心理是怎么样的动机?ICLL 如此挺法轮功,心理又是什么动机?

我观测到的反对法轮功的人,他们的心理有几种不同的构成,这里一一剖析。

第一,认为宗教根本就是骗人的,任何宗教都一样。

这样的人,他们自己没有宗教,更没有宗教体验,他们反对法轮功或反对一切宗教,是出于一种本能的自卫心理。这个心理,在社会心理学上就叫自卫心理,人对自己不熟悉的,陌生的,无法理解的事情,都会本能地采取反对态度。社会改革之难,很大程度上并不完全是因为利益既得者的反对,更大程度上是因为人类对新事物本能的恐惧感。无宗教人士对宗教人士的反感,很大程度上是因为他们自己没有宗教体验,不理解为什么那些人会去相信如此“荒谬”的教义,既然自己是对的,那么必然对方的错误的。

第二,认为李这样一个没文化的人居然都可以闹出这样大的动静,有些嫉妒

这样说很不好听,但这样的心理是真实存在的。老实说,李的那些东西新的并不多,而且在我们这些无宗教推崇理性思维的人看来,漏洞也确实不少。所以必须贬低李的说教,才能平衡自己的心理。这也是一种自卫机制,在社会心理学上,这叫认知协调,说服自己相信自己认同的东西,避免对比伤害。

第三,认为法轮功是反华的,出于爱国主义热情,顺便就反了法轮功

这一种比较简单,主要是来源于中国政府的宣传和本能的爱国主义热情,既然美国是和中国作对的,那么美国人保护的法轮功,反对中国政府的法轮功,自然就应该是反华的,自然就应该是被反对之的。

第四,从个案看问题。

这样的人做出的反对决定,是理性的。他们看到电视上,生活里,有法轮功者有不健康的行为,自然反对,这是可以理解的。但他们缺乏一些科学的思维方式和判断能力,缺乏判断因果联系的能力,前面我已经讲了很多了,如果不做统计分析,因果关联分析,那么我ICLL 可以轻易地证明吃大米饭是残害生命的邪恶行为。

以上四种,是到目前为止ICLL 的观测结果。如果哪位反对者认为自己的心理不是这样的,请说出您自己的想法,ICLL 在此表示感谢。

我们可以看出,第一,二种心理动因,是近期的,或局部的利益。他们只考虑了“现在的”“我的”心理平衡,利益权衡。第三第四种心理动因,则比较简单,只是认识方式上的不同。

ICLL 的心理动因自我分析是这样的。一个社会,应该做到人之间的相互尊重和宽容,这一点,不是从个人的心理平衡出发的,而是一种群体利益至上的生物本能的心理动机(如果有兴趣的朋友,可以学习一下社会心理学,人类心理学,看看人类这种群居哺乳动物有哪些心理本能的动因)。无论对于我自己理解不理解,相信不相信的宗教,只要他们不攻击我,我则不攻击他们,同时,如果要让他们尊重我们的不相信,我们则必须也要尊重他们的相信。这是个简单的道理。

无论是宗教迫害世俗,还是世俗迫害宗教,在ICLL 看来,都是不可原谅的行为,都是一个和谐社会所不能接受的行为。这就是为什么 ICLL 即要反对基督教,又要力挺法轮功的原因。

一个不懂物理学的人,来评论物理实验,是可笑的。同样地,要评论社会现象,也应该有些起码的功底才行。希望大家都听江主席的话,一定要加强学习才好。



作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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