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不能让 “劣质民运”取而代之──与某女士探讨共识

CAOGEN
[个人文集]

加入时间: 2005/03/12
文章: 886

经验值: 920

标题: 不能让 “劣质民运”取而代之──与某女士探讨共识 (546 reads) 时间: 2005-9-05 周一, 下午1:08

作者：CAOGEN 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

不能让 “劣质民运”取而代之──与某女士探讨共识

某自称宦门小资的女士，高谈阔论分析了“今日国情”，得出结论，“资本原始积累最残酷阶段正方兴未艾，今日中国的恶之因，亦必将成为明日中国的善之果！我们应全力维持稳定的现状，民主自然姗姗而来”。

然后又说：“有网友如某某先生(笔者)，认为中国在人权自由上仍是一片黑暗，是个所谓密不透风的黑屋子，需要本身扶不起来的海外民运人士来呐喊并──取而代之，…中国要指靠这些人的拯救，简直是天大的笑话！”

该女士似乎误解了笔者，此文是对该女士的回复。

关于“取而代之”，笔者早已表明了自己的观点：这是帝王改朝换代的“老太婆裹脚布”或“农民起义”思想。对持有这思想者，不管他是专制人士，还是民运人士，笔者一概反对。某女士也许没有注意到笔者的这一观点，现从旧贴摘出部分并略加修改，供参考指正。

一，摘自：“恩赐面包”免费心，还我 “自由”来！

牢记住，决不要依赖于别人之恩赐，莫管他是奴隶主或是什么劣质“民运”(梦想“彼可取而代之”的未来奴隶主？)。中华民族的奴隶们，更莫忘记了你自己具有“烘烤面包”的能力！！！

二，摘自：彼可取而代也，两千多年老一套也

两千多年前，秦始皇很阔气，刘邦和项羽都看见了。刘邦说，“嗟乎！大丈夫当如此也！”项羽说，“彼可取而代也！”项羽要“取”什么呢？便是取刘邦所说的“大丈夫当如此”中的“如此”。

被取的是“彼”，即当朝的帝王统治者；想取的人，是尚处于小民地位，自称“大丈夫”者，如果存在“操蛋的海外民运人士”，也自称“大丈夫”，他们当然也在内。所有的当朝帝王和所有小民“大丈夫”的心中，决不会有什么思想主义，想的不过是“帝王的辉煌”而已。

何谓“大丈夫当如此”里的“如此”？简单地说，就是“凌驾于普天之下的芸芸众生之上，威严富贵，衣冠锦绣，好不得意”！但这些都只是纯粹兽性方面的欲望满足——威福，子女，玉帛，——罢了。然而在一切“大丈夫”的心目中，却要算“最高理想”了。

经历过两千年封建体制熏陶的中国人里，有许多人至今还被这理想支配着。他们一提到变革或改革，首先想到的决不是“自己起来尽一份力”，而是满心指望着有一类“登高一呼”的人物，站出来做“指路明灯”，取代那个“彼”，来“拯救”自己。如果一旦发现那“登高一呼”者“本身扶不起来”，便立即泄气，只好听天由命，任凭当朝的那个讨厌的 “彼”继续横向下去。

自20世纪初进来的西方思想，总不免有些自由平等，互助共存的“大众政治”气息。可惜，在我们这单指靠“彼可取而代也”的“大丈夫”的土地上，西方自由平等的思想，实在没有插足的余地。中国要想打破现状，只须打倒那“彼可取而代也”的“帝王辉煌”就足够了。

某女士，你已经发现了，“中国要指靠这些“想取代彼者”来拯救，简直是天大的笑话”！这是我们的共识。那么怎么办？继续任凭现在那个“彼”横行下去，还是不指望任何他人，而只相信自己，大家都起来为“帝王辉煌的早日完结”尽一份力？

作者：CAOGEN 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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佩服老兄有爱心、有耐心。 -- 毕时圆 - (22 Byte) 2005-9-05 周一, 下午11:21 (211 reads)

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