草虾
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作者：草虾 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
阿跪为何回到未庄？--老规矩新规定版主07的网战渔钩阵赏析
一条百川河，东岸是未庄，西岸是博庄。每个庄都有自己的太爷，太爷指派一些人在庄墙上面巡更，以防黑客。巡更的时候老是扛着一根斑斑的竹子，据说是打狗用的。所以过去叫做更夫或者巡捕，现在叫做斑竹了。
未庄的阿跪是庄稼人中的作家――用赵树理老先生的话说, ,山西人叫做作家，河北人叫做把式。阿跪是个了不起的大作家, 种田插秧推磨圈灰都是一把好手，但是未庄的斑竹07却公布了不利于阿跪的新规定。于是，阿跪负气出走, 跑到百川河西方的博庄安家。受过他欺负的小弟,. 也悄悄的跟踪过去。
那小弟先是化名新规定，恭恭敬敬候着阿跪爷醒了，就指着对岸破口大骂未庄的笨猪们，控诉他们的新规定，同时也夸阿跪婆巫妈。阿跪爷听了很受用，大家可以想象，天龙八部中的星宿老怪丁春秋拈须微笑颇得其乐的模样。
等到阿跪爷接受了这位好心的帮闲，渐渐发现，小弟的说话似乎越来越不对味，可是想闭目塞耳已经来不及了。就像倒刺的渔钩做成痒痒挠，挠的阿跪爷很舒服，于是允许他也来挠挠奇痒的直肠。等到插入一段以后，才发现不是滋味，但是已经不能努出来，只好任他糟蹋听他玩了。
新规定也改名为老规矩，提醒阿跪爷，你我之间还是执行未庄决斗的老规矩。老规矩还引入了新的人物，东海的箫爷，这可是阿跪爷的痛处，因为熟读坟典的阿跪深知，狄青不如萧何［笛清不如箫和］
跟着老规矩凶相毕露，索性亮出字号［斑竹07］，这四个字就是为了让阿跪爷触目惊心，避之唯恐不及，但又忍不住点击看看又有什么新的骂辞，结果看了发觉还是渔钩，吞不进努不出。
决斗史上的经典！那位‘斑竹07’是阿跪最佩服的玩家，不求名，就是求玩。新规定老规矩斑竹07三个字号都是一个人，从他的连贯思路和连续时间可以判定。这小弟的诡异的思路和狡诈的手法, 让阿跪爷在受用渔钩的同时，内心还是钦佩不已的。阿跪爷自夸是鲁爷的转世灵童，当然知道骂战的奥妙，不佩服不行，所谓英雄惜英雄。
其实，老阿跪还是聪明的，最后决定回到未庄。原因有二。
其一，博庄的庄客不认阿跪这个牌子，尽管博庄的斑竹竭力挽留这位过气跳槽的秀星，一日三导读，博庄的土地庙成了阿跪的公馆。博庄人有博庄人的活法，阿跪说搬起板凳砸你，他们听不懂，他们的话叫做条凳。不能一边决斗一边翻译，那样的话看客不耐烦的。
其二，博庄的庄客没有报以跟贴让他热血沸腾。他们不在乎阿跪爷的口号，仅仅惊诧于这些陌生人的胡闹。阿跪在未庄可是个了不起的人物，出了未庄没人理他。即使未庄的同乡小弟在博庄凿他的爆栗，博庄人也只是看热闹而已，绝不会内行地提示‘阿跪，用头拳！阿跪，钻他的裆！’
其三，阿跪爷看不到期待的如雷喝彩，特别是统计不出让他心潮澎湃的喝彩数。
所以阿跪还是聪明的，终于想起回到未庄寻求保护，从根本上免受斑竹07的狠毒的钩杀。他知道，尽管未庄的斑竹会拉偏架，其实也是为了决斗场的平衡。他们无论如何也不会允许王胡小弟们让阿跪彻底倒闭。而且，他们之上还有一个赵太爷跟他是本家，尽管表面上不承认是本家，骨子里还是精心的保护赵家的这位斗士的，要不然会把阿跪心爱的巫妈象坛宝一样供在土地庙的神坛上么？让巫妈居住在未庄，居住在未庄的赵家大院，阿跪的心里是知道的。还有呢，清流的钱先生虽然老是用哭丧棒凿他的爆栗，但毕竟是讲就人权的，不会像小弟斑竹07那样专攻下三路。
现在也与时俱进了，这个词是城里传到博庄的，据说叫做西方文明，也兴起了女权运动了。可是心爱的巫妈还在未庄尽孤忠守灵堂，哭丧不已。为了能把深刻的西方文明讲给未庄的人听，特别是为了讲给巫妈听，然后共同战斗，也就是重要原因之一。否则，巫妈老是要喊话，把阿跪在博庄决斗的实况录像喊给未庄的乡亲们听，喊破了嗓子还是不清不楚不尴不尬。再说了，未庄土地庙的老鬼和判官，总是乘着巫妈喊话的时候吃豆腐，也是让阿跪始终不放心的绝症。
所以呢，阿跪想来想去还是回到未庄。赵太爷毕竟还是承认阿跪是未庄的元老，虽然不允许他自称庄父。他是庄父，赵太爷岂不成了庄子？一个月黑风高的夜晚，阿跪终于赤膊过河离开了博庄，游到了未庄的护庄墙下的狗洞边。赵太爷建这护庄墙的时候假公济私，成了赵家大院的后院墙。这个狗洞就靠着巫妈的灵堂，阿跪就巫巫了两声。巡更的斑竹以为是哪家的落水狗，笑笑走开了。巫妈就把赵太爷领到狗洞边，阿跪再三保证，自己没有学会黑客功夫，赵家祖传的犬儒功也还没有忘记，所以还能钻狗洞，不能翻墙进来的请赵太爷放心。于是赵太爷详细考究了之后，就让巡更的斑竹把狗洞打开了。巫妈总是心疼他的，去赵家大院的锅炉房偷偷打来热水给他洗脚。
当然了，第二天一早，阿跪就出现在土地庙，骂隔壁那个的寒山寺的尼姑。其实阿跪并没有别的想法，不过当作自己回到未庄的宣言给庄客们听听，顺便骂给巫妈欣赏。甚愚的不懂西方文明的庄客们都在哄笑，说阿跪你怎么了不是发誓此生不把未庄拆了决不罢休的么？其实他们都知道阿跪是老面皮，阿跪也知道他们知道自己是老面皮。但是阿跪岂是好相与的？立刻揪住土地庙斑竹的衣领，说是自己存在这里的陈芝麻少了7N粒，烂谷子少了半筐，追问他是不是偷去换了稿费？这个可怜的笨猪说自己刚刚执掌土地庙，后任不理前账，还问他走的时候有没有数清楚并且登记到土地庙的账册上面？也许哪那一任斑竹没有注意，错拿了一些去喂猪也说不定。于是阿跪说那就饶了你啊，还我自己数数看。
正如百川归海，阿跪回归了未庄。当然海纳百川，未庄继续容纳了阿跪。庄客们笑笑走开，各干各的一份事去。只有巫妈帮他把旧货倒腾个不停，等待新生的小孩子们来问问是怎么回事。
阿跪也就在未庄土地庙的照璧下面，数着芝麻和谷子，顺便晒晒老寒腿，享受叶落归根的乐趣。
只是冒牌的斑竹07小弟再也不能在太阳底下放鱼钩了，恨恨的走开。
［网战赏析--老规矩新规定斑竹07的渔钩阵］
作者：草虾 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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众生祈求，免难消灾障 |
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［未庄故事新编］芦笛阿跪为什么回来？--老规矩新规定版主07的网战渔钩阵赏析
