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主题: 萧瑶诗歌印象-----蒋登科
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作者 萧瑶诗歌印象-----蒋登科   
东海一枭
[个人文集]






加入时间: 2004/02/14
文章: 4280

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文章标题: 萧瑶诗歌印象-----蒋登科 (356 reads)      时间: 2003-10-05 周日, 下午6:55

作者:东海一枭寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

领悟一种生命的豪情

--



经济大潮里昂首屹立的诗魂

──读萧瑶诗集《在命运之上》---阿红













领悟一种生命的豪情

--------------萧瑶诗歌印象

蒋登科



萧瑶是经诗人、诗评家阿红先生的介绍而与我取得联系的诗人朋友。相交的时间不长,才两三个月。今年九月,当我收到阿红先生从辽宁沈阳寄来的信的同时,也收封萧瑶从广西南宁寄来的信和一组诗作。在此之前,我已从《星星》、《诗刊》、《三月三》等报刊上读过萧瑶的诗,并且把他这笔名与"道遥"二宇联系在一起,以为他是那种"逍遥派′人物。但是,当我读到阿红先生的信、萧瑶的诗和一些评介文章之后,我发现他不是那样的人物,而是一个执著于艺术与事业的富有开拓精神的人,他写诗,为的是心灵的纯净,他办公司,为的是适应变革中的时代。



萧瑶是浙江人,出生在浙江西南的九龙山下,他有一股"狂劲",也有一种不媚俗的独创精神。因为不满于僵化的教学方式和平庸的工作状态,他竟然敢于先后放弃高考(把作文写成诗,在八十年代初,实等于放弃)和团县委工作而独闯天下,1989年,他从浙江闯到海南,1993年,他又从海南闯到广西南宁,创办企业,这经历有点象当年的我,我也曾于1990年到广西工作,呆了两年又回到四川。只是我这人缺乏事业家的气魄,在南宁两年也只是与文字与文人打交道,不象萧瑶,既写诗,又办实业。并且都取得了不错的成绩。我觉得,萧瑶更能顺应时代转型的潮流,他在这潮流之中中又摸索着文化转型的路向,于此,我对他产生了一种周代人的敬佩之感。



在文学的领域里,萧瑶既写诗,也写散文、杂文和报告文学,但他主要的兴趣仍然是诗歌。他已出版了《未必逍遥》、 《浪子吟》《剑胆琴心》、《未必逍遥》、《中国诗人自选诗丛萧瑶卷:在命运之上》散文集《呼唤英雄》、《逍遥山庄诗稿续集》、《逍遥山庄三集》等著作。不过,这几部著作,我都没有见到过。仅就我零星地读到的他的作品来看,我觉得萧瑶的诗在当今的青年诗界有着与众不同的特点,那便是:雄浑、刚健、凝重、深沉,充满阳刚之气,这种风格的诗,在世纪末期的中国诗坛上是比较少见的,因此,我的印象比较深刻。



近些年来,中圉新诗出现了轻化倾向,悄声细语的倾诉取代了豪情满怀的呼喊。就诗的文体来说,这种倾向是一种好现象,它体现着诗歌歌唱内心世界的文体特点,以内心体验代替对外在世界的叙述,以深切的感受替代直抒胸臆。诗歌是一种以内心观照为本质的艺术,它要表达的是诗人内在的人生体验。轻化,使新诗更临近诗的文体规律,也更接近人类情感的实质。



但是,任何事情都不是一种单一的现象或存在。就新诗而言,新时期以来的诗坛多元化倾向就是多种艺术追求的大合奏,使新诗呈现出前所未有的生机与活力。虽然新诗的轻化使诗歌文体的净化得到了进一步加强,但是,轻化的诗歌往往只是对个人意绪的抒写,是对向下的、有限的优美的偏重,作为诗歌的一种追求自然是无可厚菲的。不过,新诗坛也需要厚重的有阳刚之气的作品的出现,这种诗,是具有使命意识、关注变革时代的诗,萧瑶正是从这个角度切入,开始他的诗歌探索的。



应该说,萧瑶选择的探索路向是有蒽义的。我们所处的时代是一个文化边缘化的时代,诗歌的处境十分艰难。有诗外的原因,比如商品经济大潮和娱乐文化对艺术的冲击等等。也有诗歌本身的原因,说到底,诗歌是关注人生、净化心灵的艺术,而如今的诗歌却缺乏对时代与人生的人文关怀,缺乏血性,因此使诗歌应具有的高雅和精神引导性被淡化被忽略。在这个时侯,萧瑶在他的诗中重新呼唤英雄气概、重新塑造人的崇高品格,就显得时逢际会,也就显出了他作为诗人的优秀素质。



萧瑶在《诗化入生》一文中阐述了他的人生观与艺术观,他说:"做诗与做人,诗格与人格,本质上应该是一致的。作为文学的巅峰,词藻意象结构技巧,不可谓不重要,但诗品的优劣,诗格的高低,终将取决于诗人对自身的发掘对存在的觉悟的程度,取决于诗人自身的品质修养和精神境界".我一向认为,诗人是不同于一般人的人,是在许多方面都高于芸芸众生的人。诗人不仅能感受现实的事实,更能发现生命的真实,他以自己的发现去引导人们的精神流向,去提升人们的精神境界,从而成为人们所敬仰和追随的人。但是,在目前的诗坛上,"诗人"的帽子满天飞,而真正具有诗人素质的人又有多少呢?有些人只把个人的点滴感受用分行文字排列出来,或者只是看到了现存的东西而无力在更广泛的历史与时代背景上对现存的东西作出符合生命发展规律的审美评判,这样的人是难以成为诗人的,至少是难以成为优秀诗人的。在我所读到的萧瑶的诗中,我欣慰地感到萧瑶具有成为优秀诗人的基本修养,这便是我为什么要对萧瑶还没有完全了解的情况下写这篇评文的主要原因。



萧瑶的诗有一种突破的豪情,这豪情不是新诗史上整个特殊年代中对口号与政策的图解,而是诗人发自内心的开拓与奋进的精神。他的《大风起兮下软工程一号》一诗写道:"大风起兮/白云 火焰 旗帜 歌声/漫空飞扬/我的猛士们/从一个个角落/连成一片/在没有太阳的日子里/点燃自己/立马十万大山之上/手挥处/水流 花香/春天 从我的手掌/展向远方……〃赋金钱以哲思/展文化之魅力/还商贸以清白/给这个日渐伪饰和苍凉的世界/呈一份天真/绘一幅烂漫。"这种立足开拓的时代、"共赴明天的盛宴"的情怀正是当今人们所缺乏的,也是新诗所缺乏的。萧瑶的《软工程》系列新诗,把对时代与人生的思考融入生命的探寻之申,抒写了一种乐观的、向上的、无限的刚健与凝重的情思,这实际上是对迷茫于商海中的人们的精神境界的一种引导与提升,是对时代转型时期的人们在精神上失落的一种热情关怀,它的现代意味自不符言,只不过与某些仅仅抒写生命困顿的现代主义诗歌相比,萧瑶的诗体现出了一种明显的有向度的精神依托。这种依托,是萧瑶赋予诗歌的独特的力度与生命自觉。



因此,萧瑶的诗在抒写人生之艰难、生命之困顿约同时,不给入以压抑感,而是显出魅人的亮丽色彩。他曾在《三月三》1995年第5期发表组诗《呼唤》,其中有一首《浪子十号》:



斩断沉入死水底的锁链

卸下肩头卸不下心头重负

寂寞我高吟 孤愤我狂歌

踏遍万水干山天涯路



十年风雨 书生青衫已旧

半生风尘 玉壶冰心如故

诗囊小小 囊括天地芦物

囊括我所有的清贫和富足



一次次从灰烬中挺起

我扎好身体内外的伤□

一次次举起左手或右手 谁

能听我只手之声 响彻天宇



有时不得不寄身屋檐下

抬望眼一啸依然剑气如许

假如把身后足印--堆叠

终将成为一座摩天的高峰



"十年风雨"、"半生风尘",人生之艰难已被诗人深深感悟,然而,诗人不沉沦,"一次次从灰烬中挺起",对人生仍充满执著与爱恋,充满奋进与追寻。似乎有点狂劲,但这狂劲也是令人欣喜的,至少说明诗人不游戏人生,而是实实在在地想拓展人生、完美人生。这种奋进豪情的加入,使诗具有了阳刚之气,使诗人精神成为一种向上的、向美的、给人振奋的崇高精神,它可以激活人们潜在的生命力。



基于当前诗歌血性的不足,我以为,萧瑶的诗代表了现代诗的一种向度,并且是一种可以为大多数人所接受的向度,因为诗人展示了生命向往创造向往完美的本质趋势。古语说,蚌病成珠。萧瑶是在经历了人生坎坷之后而确立了他的人生观念与人生目标的,因此,他的诗中所抒写的不会是那种表面的、轻浮的豪惰,而是一种真正的生命认识,他的诗与他的人生与他开拓的事业息息相关,与他对人生之爱紧紧相依,虽然未见真人、,但我可以想象,萧瑶本身就是一个对人生充满执著爱心的人。对这种把个人生命与艺术创造融为一体的诗人,我是怀有特别的敬意的。我领悟了他的豪情,理解他的豪情,也欣赏他的豪情。在读惯了轻飘飘的诗歌,听惯了软绵绵的歌曲之后,再来品味这豪情的滋味,确实有一种别具洞天的惊喜之感。



不过,我这人也有个毛病,就是在面对任何事情的时侯,不会只说好话。我不是想以此采显示自己的高深。其实,我只是一个普通的诗爱者,对诗歌,我都是以一个普通的欣赏者的身份来阅读的。就我所读到的萧瑶的诗来看,我觉得他的诗的质量是不平衡的,有些作品比较好,也有一些作品比较粗糙。其粗糙恐怕主要是由于诗人直抒胞臆造咸的。向上的、乐观的豪情本来易于直露,如果没有高超的诗美表现能力,就难以写出优秀的诗采。萧瑶的有些诗让人觉得有一点说教的感觉。本来是想写出对人生的开拓精神与执著情怀,但是,由于在表现上处理不够精,就变成了对人生哲理的直白传达,从而缺乏余韵,缺乏值得回味的诗美要素。露多于藏是新诗的缺点,虽然萧瑶下了些功夫,但还不够,他所选择的意象还显得太实在,似乎不是让心中情愫自然流出来,而是让它完整无缺地说出来。因此,我以为,在未来的探索中,萧瑶应该在坚持现在的阳刚之气的同时,在诗的表现上下更多的功夫。诗中的人生豪情本就不易表达,萧瑶所面临的课题因此而显得更加严峻。



我在广西呆了两年,获得的是广西文学界的朋友们所奉献于我的真挚的情谊,我也愿意把这情谊奉献于晚我而去广西的萧瑶,所以写下了上述的这些不一定恰当但却是我的心里话的文字。但愿萧瑶在广西获得的不只是朋友的挚情,还有艺术探索上的收成。我这期待不是套话。因为广西已步入了时代变革的前沿,广西的文学已有了长足的发展,并且,萧瑶本人也已具有一定的创作实力,要做一次艺术的腾飞,只要意识到了,是可以实现的。我想,他的诗中所表现的那种突破一切的人生豪情也会在他的艺术探索与突破中助他一臂之力。





于西南师大梅园寒斋

作者为大陆著名诗歌评论家





经济大潮里昂首屹立的诗魂

      ──读萧瑶诗集《在命运之上》

            阿红

(A)

  茫茫人海,我与萧瑶竟能结识,是诗作媒体。

  迢迢万里,我与萧瑶竟能常见,是诗能交流。

  悠悠十年,我与萧瑶竟能恒谊,是诗结友情。

诗啊,愿你永在我们的灵魂!



(B)

  初识萧瑶时,只能说他是位诗爱者,而今已是颇有名声的诗人!初识萧瑶时,他是他家乡的团委的普通干部,而今已是一位在远离家乡的省会都市颇有成就的人物!

  搏着物质事业,博着精神奉献;

  倾洒智慧汗水,展出诗花文葩。

  事业成就,我闻其声未见其形。

  诗文果实,我再三亲见。

  看他《浪子吟》了又《未必逍遥》,《剑魂诗心》了又《逍遥山庄诗稿》;《红土地的风采》了又《呼唤英雄》,而今又《在命运之上》!

  看他,一次次获奖,"葆蕾杯"了又"屈原杯","珍酒杯"了又"金崐鹰杯","郎酒杯"了又"诗神杯"……

  而这一切,尽都发生在十年之内。十年,长吗?不,一瞬!

  然而,面对萧瑶,我并不惊讶!

  他爱诗爱得那么执著,不论"求学执教务农流浪打工从商,不论贵贱穷通起落沉浮,从未改变的是对诗的痴诚"(《此生无悔作诗人》)。他"穿过物质的喧嚣/寂寞的悬崖边/守望诗歌月亮/随时准备着/响应它的召唤"(《诗歌月亮》)。他嘱告诗神:"让我留下来/终生侍奉在你的身边(《诗神》)"。

  他爱读书。夜夜"独坐书斋",如"坐入火焰","坐入激流","十崐万书山"为他敞开,"神游三千大千时空"(《独坐书斋》)。

  他热爱中华诗史。他的《诗歌月亮》里,"是李白笑傲王候的酒杯/是杜甫茅屋里的广厦千万/是岳元帅八千里路云如月/是文丞相的正气丹心……'五四'血泊中长起的旗/'四五'风潮中出鞘的剑"(《诗歌月亮》)。

  他勤奋。他说写作是他"生命的必需"。写他的"喜怒、哀乐、爱憎、困惑",写他"对人生社会大自然的思考与感悟",他强烈感受到写作"那是一种多么神秘、崇高、激动人心的创造"(《此生无悔作诗人》)。是的,创造性劳动是最迷人的!

  而且──

  他高悟性。寂寞里、凝神时,他的心灵能"与遥远神秘的事物/互通款曲" 《独乐斋》)。

  他自信。"大地就在自己脚下/天空就在自已头顶/命运就在自己手上"(《逍遥》)。

艺术成就,总属于高智商情商并能够不倦的拼搏者。我面前的萧瑶再一次这样印证。



(C)

  从本集的成诗时间,绝大多数都在萧瑶商海搏浪生活段。

  商海物欲滚滚,战火熊熊。一颗真纯的心,在商海里会是怎样状态?

  《时代风景》的主体诗节写道:

  "满天飞着满街奔驰着/大大小小的总经理董事长/谁是真龙、商界英雄 /以信息、智慧、优质内在的力量/组成堂堂正正之师/向贫困挑战/为生活拓荒//突破重岩封锁/市场经济大展翅膀/多彩多姿的利润在阳光下拔节/也在阴暗角落滋长/小美人大酒店乱抛媚眼/纷纷傍向大小款爷/一旦口袋与脑袋失衡/脊梁 便会被金钱压弯"。

  一方面,他看到了市场经济的走向正在带给神州大地以繁荣富强;  

一方面,他看到市场经济引燃的物欲火焰带给所有清正灵魂的精神压力。

  此时此际,萧瑶──

一方面,他不屑与"红了左眼绿了右眼的市场之蝇",与"一串串饭桶酒囊俗物恶棍"同沉欲海,

  一方面,"可怜的诗人/从街头到巷尾 寻寻觅觅"(《都市漫步之一》,萧瑶非常孤独!

  孤独里燃爆创业的雄心:

  萧瑶离海口,奔南宁,创办软工程:

    升起来 在十万大山之上

    在文化和经济的峰峦间

    引起响彻万里的共鸣

    唤醒沉睡千年的风景

        ──《软工程三十号》

  孤独里,长葆真纯的诗心。

  夜夜,萧瑶遁入书房,只见"随我转战南北的故交/一见倾心的新知/成排肃立在新书架上/恭候我细细检阅"(《新居》)。

  并悄悄"打开奥秘的生命宝库"(《二号令》)"把笔管和血管接通/以虔诚的赐福/为世界输血补钙"(《独歌四号》)。

  萧瑶的这本《在命运之上》里的诗篇,就是这样从他的血管从他的心灵流出来的。

  我这样勾勒几个线条,是想笔读者共识一颗商海激浪里涌动的诗魂。

  港、台地区和世界市场经济商海不乏诗魂,我国正在拓展着的市场经济商海更不乏诗魂。商海里的诗魂,不仅葆有自己灵魂的洁靓,同时,也在涤清着商海。

   (D)

  是的,萧瑶具有一颗洁靓的诗魂。

  他的这颗诗魂挺大,挺热,盈盈着爱。

  盈盈着亲爱。他写父亲、母亲。

  盈盈着情爱。他写妻子。

  盈盈着乡爱。他写故乡。

  盈盈着友爱。他写挚友。

  盈盈着理爱。他写庄周。

  盈盈着诗爱。他写缪斯。

  盈盈着业爱。他写他拼搏的事业。

  盈盈着民爱。他写着大众。

  盈盈着国爱。他写祖国山水,祖国建设。

  盈盈着真善美爱。他写真善美精神。

  当然,也盈盈着自爱,但他的自爱,都盈盈着博爱的责任感。

  有所爱才所恨,有所取才有所弃。他的诗里不乏对假丑恶意识与现象的抨击,他的抨击也常常颇有力度。他的抨击显示着他爱的力度。

炎黄诗人,就是要有这样一颗博爱的灵魂,有这样一颗灵魂,其诗才具有强共振性,高共鸣能。

假如一个诗人将自己的灵魂萎缩在或膨胀在极我的蝎壳里,当然那是他的自由,但在公众与历史的眼睛里,他也就是个蜗壳诗人。    

  从1983到1998,萧瑶的16年诗路上,会有一些小站。今天,结集的《在命运之上》,是他到达的又一个新站。

  从这个站台展示的萧瑶的诗,我读着,我品着,我感觉:

  他的诗特真挚。他的诗,都是从他的灵魂里自自然然喷涌出来。不少作品让我共鸣、让我颔首,让我微笑。《父亲》,他说是他写得"最糟糕的一首诗,但也是饱含最深的感情写下的一首诗",我要说是特真挚特具感染力的一首诗。父亲的形象活灵活现,诗人的感情至真至诚。真挚是诗的生命线。

  他的诗很率意。不少的诗率意起,率意行,率意结,好像无所修饰,但又富有韵味,好象不太讲求技艺,但又自有章法。也有些诗从形式上看,是半格律,但从内涵上看,却又是率意的。《逍遥》,意蕴深厚。《独坐地球一隅》,构象奇特。《诗歌月亮》,随意道来,展示一部诗史脊骨。《黄昏》,禅意荡漾。《我是扒在一辆货车进入城市的》,行云流水……率意,首先有"意":灵感、诗情、诗旨、诗想象思维,诗艺术手段。无此,则无诗。

  他的诗有豪放感。诗的豪放,我认为首先源自一种个性素质,不为世俗羁绊的广阔情怀,腾跃自如的想象思维,率意走笔的艺术自信;与此同时,诗人还会有丰富的生活阅历与宽泛的社会历史知识。萧瑶近几年作品,有不少的诗作就呈现豪放感。试读《逍遥山庄》、《独乐斋》、《有感》、《梦中的一生》、《自励》……这种审美感觉便会油然而生。有时候,你会觉得狂些,却又会觉得狂得自然。

  是的,萧瑶诗歌的艺术个性已经渐露丰采。他的新体诗呈现着,旧体诗呈现着。诗即人。艺术个性即生命个性。几年前,萧瑶探亲到沈,有缘篷舍相会。言谈举止里,我便有此感。

(F)

  萧瑶,才34岁。三十来岁,正是开花结果的年龄。勇于拼搏的他,事崐业之花开着,诗之果结着!

  萧瑶总叮嘱自己:"不躁不懈,埋头认真读书、思考、感悟、写作、用心赶路、用心去快乐和痛苦,让从小向往的事业,扎扎实实的扎根、生长、开花、结果。"

  我相信他能到达他期望的彼岸!

  我欣赏他的现在,我期盼他的未来。

  岁月把我推到古稀了。相命者说我能活到130岁。那就让我准备一个书架,年年准备接迎萧瑶君诗之果!



                1998.7.3沈阳泰山寓



阿红,著名老诗人、诗歌评论家





作者:东海一枭寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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