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主题: 儒道释耶教,究竟哪家救得坏分子的灵?
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作者 儒道释耶教,究竟哪家救得坏分子的灵?   
余大郎
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文章标题: 儒道释耶教,究竟哪家救得坏分子的灵? (235 reads)      时间: 2003-8-30 周六, 上午6:00

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

老做坏事,不做好事;那就是俗称害群之马的“坏分子”了。

儒家避免做坏事,是主张慎独。这对好人、有自制力

的君子才灵。但我觉得多数人是不好不坏、亦好亦坏的,

所以不妨先用释道二教之法。



绍兴十九年,金国平章政事亮,弑君篡位,心不自安。

入夜,找来“起居注”杨伯雄,效法汉文帝半夜移榻求

教贾谊,“不问苍生问鬼神”。杨被纠缠不休,无奈之

际说道:

“家有志异。内载一相公死而复生。或问,判官缘何放

归阳间?答道,余有账册,普记白日所行。凡晚上不便

记录之事,白天均免行之。”

金主亮闻是言,“为之改容”。



然而,儒释道在今日吃不开了。我虽有心济世,又被目

为半仙,却无济公似的移肿瘤于坏份子之脖并自动按好

坏事缩胀之法。看来,只有指望伪XX或网X去参加耶教了-

这里说的“坏事”,不是言人人殊见仁见智范畴的那种事,

而是在道德常识分辩范围的物事。不过,我很快知道自己

大谬不然了!



因为我听说有才入耶教就大肆贪污的,

有以自己是耶教的理由,而放胆响应专制当局糟践“异教”

(理由是“邪教”)的。还有很多例子,说明耶教其实

管不住这类人。甚至有位资深民运总结出一条规律:



“凡是过去信马列、入过‘我党’的伪劣民运,

在下定决心干更大坏事时,一定先声明是‘入教’了……”



原来在他们,“信上帝”是用来欺世的!

信才灵,不信则不灵。这就是列御寇所谓的“神鬼怕恶人”。

呜呼!

伪XX而进一步伪教徒,究竟还有灵肉救赎的办法没有?!

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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